本書是美國哲學傢巴雷特的代錶作,被公認為英語國傢中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作,在西方學界享有很高的聲譽。它在問世後多次再版,長銷不衰,至今仍是一些西方大學的“當代哲學”課程的教科書。本書文字通俗易懂,論證清晰有力。
威廉·巴雷特(William Barrett,1913~1992),美國哲學傢,存在主義主要代錶之一。其主要著作有《非理性的人》、《什麼是存在主義》、《自我與本能》等。《非理性的人(精)》是威廉·巴雷特的成名作和代錶作,被公認為英語國傢中研究、解釋和介紹存在主義的最優秀的著作,在美國和整個西方哲學界享有很高的聲譽。它在問世後多次再版,暢銷不衰,至今仍被一些大學列為“當代哲學”和“存在主義哲學”課程的教科書。
今天又讀《非理性的人》,纔懂得我們為什麼難以理解現代派藝術,甚至潛意識裏不由對其生齣排斥感。就如同走進蠟像館,看到太過與真人相似的蠟像,會隱約有些毛骨悚然一樣,由於現代派藝術的錶現太過直白——畫傢那任意扭麯,錯位或者平鋪的畫麵,作傢那看似毫無意義,瑣碎,無...
評分 評分 評分突然發現很多非理性主義者既狡猾又懶惰。他們狡猾如懷疑論者,無論對方提齣一個什麼觀點,無論這個觀點的論據有多麼充分,非理性主義者總可以一言反駁之——理性是站不住腳的。他們同時又懶惰,不願意徹底思考一個問題,而總是或者求助於古代,或者求助於感情。 我曾經很喜歡尼...
評分這篇文章不是單純對存在主義的評論,而是由閱讀存在主義相關的資料,自然包括這本《非理性的人》所想到的。 存在主義看起來很神秘,因為存在主義哲學傢們都是思想高深莫測的傢夥,從不同側麵談存在,談自我,談思想,但是在我看來,存在主義其實很簡單,就是一個龐大的...
這本書的語言風格讓我耳目一新。作者的文字充滿瞭詩意,但又不失力量。他能夠用非常簡潔的詞語描繪齣極其復雜的場景,也能夠用生動的比喻來解釋抽象的概念。我尤其喜歡他描寫人物心理活動的部分,那種細膩入微的刻畫,讓人仿佛能夠直接感受到角色的情緒波動。有時,我會因為一句精妙的比喻而反復咀嚼,有時,我會因為一段流暢的敘述而沉醉其中。這種語言的魅力,讓我覺得閱讀過程本身就是一種享受,即便有時情節略顯晦澀,也能被優美的文字所撫慰。
评分讀這本書的時候,我感覺自己仿佛置身於一個巨大的迷宮,每一個轉彎都可能遇到意想不到的挑戰,每一條岔路都充滿瞭誘惑與危險。作者的敘事方式非常獨特,他似乎並不急於將故事綫嚮前推進,而是更注重於在每一個細節中埋下伏筆,在看似不經意的對話裏隱藏深意。我發現自己不得不反復閱讀某些章節,纔能勉強理清那些錯綜復雜的邏輯關係,以及人物之間隱秘的情感聯係。這種閱讀體驗,初時會讓人感到有些吃力,但一旦你開始沉浸其中,便會體會到一種智力上的快感,仿佛在解開一個精心設計的謎題。
评分這本《非理性的人》給我的最深刻印象,莫過於它對人性的洞察。它並沒有簡單地將人物劃分為好人或壞人,而是展現瞭人性中那些復雜、矛盾甚至可以說是“非理性”的一麵。我看到瞭角色的脆弱、他們的偏執、他們不計後果的衝動,以及在巨大的壓力下,他們是如何一步步走嚮失控的。作者並沒有迴避這些陰暗麵,而是將它們赤裸裸地呈現在讀者麵前,迫使我們去反思,去審視自己內心深處的那些同樣存在的“非理性”衝動。這種坦誠與深刻,讓我不禁思考,我們所謂的“理性”究竟有多少是真正的理性,又有多少是被社會規範所壓抑的本能?
评分總而言之,《非理性的人》是一本值得反復品讀的書。每一次重讀,我都能發現新的細節,獲得新的感悟。它不僅僅是一個關於故事的書,更像是一本關於人生的教科書,一本關於自我認知的指南。它讓我看到瞭人性的復雜與矛盾,也讓我對生活有瞭更深刻的理解。這本書所引發的思考,並沒有隨著我閤上書本而結束,而是持續地影響著我的思維方式和對世界的看法。我強烈推薦給所有對人性、對生活有好奇心的人,相信它一定會給你帶來意想不到的收獲。
评分這本書的封麵設計就相當引人注目,那種略帶抽象又充滿力量感的色彩搭配,一下子就抓住瞭我的眼球。我至今還記得當時在書店裏,它就那麼靜靜地陳列在那裏,仿佛在訴說著一個古老而又充滿現代意義的故事。翻開第一頁,我並沒有立刻被復雜的情節或者深刻的哲理所淹沒,而是被作者細膩的筆觸所吸引。他對於人物內心世界的描繪,簡直就像是解剖刀一般,精準地剖析瞭那些隱藏在光鮮外錶下的不安、渴望與掙紮。我常常會在閱讀過程中停下來,默默地思考,書中的角色是否也曾是我自己,或者我認識的某個人?那種共鳴感,是很多書籍難以給予的。
评分閱讀《非理性的人》的過程,更像是一場自我探索的旅程。書中的一些橋段,讓我不得不停下來,反思自己過往的經曆。我發現,很多時候,我們做齣的決定,並非完全基於邏輯和理性,而是受到瞭情感、欲望、甚至是潛意識的影響。這本書讓我看到瞭那些隱藏在行為背後的驅動力,也讓我更加理解瞭人類行為的多樣性和復雜性。我開始懷疑,我們所追求的“理性”,是否隻是我們給自己的一層保護色,而真正的我們,卻常常被那些“非理性”的力量所裹挾。
评分我喜歡這本書的一點在於,它並沒有給我一個明確的答案,也沒有強迫我去接受某種特定的觀點。相反,它像是一個開放的平颱,允許我自由地去解讀、去思考。書中的每一個人物,都有著自己獨特的視角和動機,他們之間的互動充滿瞭張力,也充滿瞭不確定性。我常常會在閤上書本後,與朋友們討論其中的某個情節,或者某個角色的行為,而我們每個人往往都會有不同的理解和解讀。這種思想的碰撞,讓我覺得這本書不僅僅是一本小說,更像是一個引發思考的引子,讓我們有機會更深入地認識這個世界以及我們自己。
评分我發現這本書有一種特殊的魔力,能夠讓你在閱讀過程中,不知不覺地産生一種沉浸感。你仿佛成為瞭書中的一部分,親身經曆瞭角色的喜怒哀樂,感受到瞭他們內心的煎熬與掙紮。作者的敘事非常具有代入感,他能夠將讀者帶入到一個虛擬的世界,讓你忘記現實的存在。我常常會因為一個場景的描繪而身臨其境,也常常會因為一個角色的命運而揪心不已。這種強烈的代入感,是很多書籍難以企及的,也是我之所以如此鍾愛這本書的重要原因之一。
评分對於《非理性的人》這部作品,我最想強調的是它所帶來的衝擊力。它不是一本可以輕鬆消遣的書,也不是一本能讓你看完後心安理得的書。相反,它可能會讓你感到不安,讓你對一些既有的觀念産生懷疑。書中的一些情節,甚至讓我感到有些壓抑,但正是這種壓抑,纔讓我更加深刻地體會到人性的掙紮與痛苦。它迫使我去麵對那些我一直試圖迴避的現實,去思考那些我一直試圖忽略的問題。這種“不舒服”的閱讀體驗,反而讓我覺得它更加真實,更加有價值。
评分這本書的結構設計非常有巧思。它並沒有按照傳統的時間綫索來展開故事,而是通過穿插不同的敘事視角和時間點,將整個故事拼湊成一幅完整的圖景。初讀時,我可能會覺得有些零散,甚至有些混亂,但隨著閱讀的深入,我逐漸感受到瞭作者精妙的布局。那些看似跳躍的片段,其實都緊密相連,共同構建瞭一個宏大的敘事體係。這種非綫性的敘事方式,讓我不得不調動更多的思維能力去理解和整閤信息,也讓整個閱讀過程充滿瞭驚喜和發現。
评分【藏書閣打卡】 兩年後重讀,有一種奇妙的迴歸體驗,存在主義啊,永遠不要放棄非理性! 雅典與耶路撒冷“理性”的發展幾乎必然導緻虛無主義。遭遇虛無,積極的虛無主義其實就是存在主義! 但是到底什麼是“理性”?非理性難道不是理性嗎?竊以為,理性即人根據自己的思考選擇信任自認為正確的知識,做自認為正確的行為。這樣的“理性”注定是復雜的,必須認識到“理性”的有限,即努力自知無知。“非理性主義者(non-rationalism)不等於反理性主義者(irrationalism or anti-rationalism)。反理性主義者是反對理性的,而非理性主義者隻是要限製理性,認為理性是有限的,有很多重要的、有價值的事物在理性範圍之外。”(趙敦華)這是艱難的,需要不斷地保持反思。 而且,“自己”又是什麼?
评分今年讀過的最啓我心智的六星思想書!本來是為瞭更深刻地讀懂《存在與時間》而讀的,後來就情不自禁地被吸瞭進去。在當今時代我們遭遇瞭虛無,在藝術先兆的預言之下,存在主義問世瞭。西方傳統中的存在主義源泉由來已久,兩希文化從來不是非此即彼清澈可辨的,小心陷入拉普特飛島啊,我可愛的浮士德。帕斯卡爾和陀神是太聰明也太人性瞭,導緻理性主義與經驗主義的近代哲學根本無法包容之。(很容易讀齣段德智是哲學係的,不然不會對諸多哲學傢侃侃而言,而對我們都知道的文學傢注釋頻頻。)於是有瞭基爾凱戈爾的這個個人,他的十字架讓我們逃離上帝。而尼采的瘋與哭泣隱在瞭微言大義的極度孤獨之中。於是乎海德格爾來尋找傢園瞭,藝術與真理之謂請君重估。薩特這個人道主義者倒毋寜是笛卡爾和馬剋思式的,無根的絕對自由沒有存在主義!整體具體人的悲劇!
评分怎麼說呢(>_<)這本隻能算是單純的存在主義掃盲介紹書吧。根本用不到寫這麼冗長的,而且在俺看來也好亂,美國人就是矯情( ̄~ ̄) 。對四個存在主義大師剋爾凱郭爾尼采海德格爾薩特的介紹也東扯一下西拽一下的,寫書不能這麼亂七八糟啊@蘇菲的世界,時不時扯到托爾斯泰鬍塞爾什麼的看的人要死,讓人感覺就是亂!之前的鋪墊也很長,之後的內容前麵好多都提到瞭,作者你是來騙稿費的嘛!【做瞭3張思維導圖,到後麵竟然都覺得重復太多不知道怎麼下筆瞭!】順便吐槽一下翻譯,12年齣的書統一名字就那麼難嘛!剋爾凱郭爾惡之花俄狄浦斯都要重新校對啊!
评分這本書幫助我理解理性,非理性,基督教,古希臘,存在主義,俄羅斯文學等方麵的知識;需要讀第二遍。
评分Read again, 然而作者對黑格爾的偏見和不明是毋庸置疑顯而易見的(也包括對Marx)。仍就是傑作,特彆是對時代和思想史的梳理,猶太思想和希臘思想,柏拉圖逃避的東西·······陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰,基爾凱廓爾到薩特····
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