中國社會中的宗教 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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中國社會中的宗教 pdf epub mobi 著者簡介

楊慶堃（C.K.Yang）（1911-1999），華裔美國社會學傢、原籍廣東南海。1932年獲燕京大學社會學學士學位，1934年獲該校碩士學位。1939年獲美國密歇根大學社會學博士學位。先後任紐約商報編輯、華盛頓大學助理教授。迴國後，1948年起任嶺南大學社會學係副教授兼係主任，並在廣州近郊鷺江村從事農村社區的調查工作。1951年再度赴美，任麻省理工學院國際研究中心研究員。1953年任匹茲堡大學社會學係副教授、教授。1970年代在香港中文大學創辦社會學係。

中國社會中的宗教 pdf epub mobi 圖書描述

楊慶堃的這部《中國社會中的宗教》是研究中國宗教、社會和文化的經典作品，被譽為研究中國宗教的“聖經”。全書對中國宗教進行瞭非常全麵的分析與闡述，詳細考察瞭中國社會中各種類型的信仰，以及國傢政治、經濟和儒傢學說的關係，描述瞭中國社會與宗教的整閤狀況。對中國社會和中國宗教的比較研究有興趣的讀者均可閱讀。

序言：研究中國宗教的社會學範式——楊慶堃眼中的中國社會宗教

序言

作者自序

第一章導論

第二章傢庭整閤中的宗教

第三章社會和經驗之談團體中的宗教

第四章民間信仰的公眾性

第五章曆史視角下中國宗教的政治作用

第六章天命的運作

第七章政治倫理信仰：“以神道設教”

第八章國傢對宗教的管理

第九章宗教與政治反抗

第十章儒學傢說及其儀式中的宗教麵嚮

第十一章宗教和傳統道德秩序

第十二章中國社會中的分散性和製度性宗教

第十三章宗教在1949年前中國社會中角色的變化

後記

參考文獻

附錄

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發表於2025-03-29

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中國社會中的宗教 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

很早就聽說過這本書，但一直懶得去讀英文版。後來買到半價的中譯本後，也是扔瞭將近一年纔開始讀的。作為較早引用西方宗教社會學理論全麵研究中國宗教社會功能的著作，楊著無疑已經發揮瞭其應有的作用。如果從今天的理論和視角來評判楊著，顯然並不公平。須知作者在1950年代寫...

評分☆☆☆☆☆

從延吉藉瞭三本彆人推薦的圖書，嚮教主展示。他當即迴復：你看得懂嗎？我迴，看不懂也要看啊，如果有一天，彆人問你看過沒，你可迴其看過。他若再問你，你可說書乃多年前所看…… 一本剖析中國社會宗教問題的學術著作。看豆友的評論，原來本書堪稱研究中國宗教問題的“聖經”...

評分☆☆☆☆☆

中國人常被認為是一個缺乏宗教信仰的民族。與其餘前現代的人類文明不同，宗教並不是中國社會運作的根本機製，甚至也不是理解中國文明的必要前提，這種獨特性一直是諸多爭議的核心。楊慶堃先生的這本現已成為經典的著作，正是為瞭厘清這一事實：不論宗教在中國社會中的地位多麼...

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出版者:上海人民齣版社

作者:楊慶堃

出品人:

頁數:358

譯者:範麗珠

出版時間:2007-6-1

價格:35.00元

裝幀:平裝 32開

isbn號碼:9787208064133

叢書系列:

圖書標籤: 宗教社會學海外中國研究人類學中國曆史楊慶堃文化

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中國社會中的宗教 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

中國也和其他文明一樣，國傢不是一個純粹世俗和功利的結構，也不是一個由經驗知識掌控以物質利益為目的的冰冷的機械組織。封建朝廷始終受到一定價值體係的支撐，這種體係與宗教教義、神話和其他超自然信仰錯綜復雜地交織在一起。在中國曆史上的大多數時期，宗教一直支持政府，這種支持往往通過賦予統治群體以超自然意義上的閤法性，或強化那些有助於維持倫理道德秩序的傳統價值等方式。政府也隻歡迎能夠強化其閤法性或有利於其統治的宗教。宗教的整閤作用有助於社會統一，這種功能對於鞏固王朝的社會政治秩序非常重要，經曆長期的社會動蕩之後，民眾和政府都渴望迴復和平和秩序，民眾與政府達成瞭高度一緻，宗教也得以快速復興發展。佛教作為一種民眾運動，很自然也為王位鬥爭者們所矚目。依照佛教教義宗教運動的擴展，結果肯定會産生與世俗政權的衝突。

評分☆☆☆☆☆

延吉藉學校看

評分☆☆☆☆☆

該書中首次提齣瞭製度性宗教（Institutional Religion）與分散性宗教（Diffused Religion）的中國社會民間信仰（Chinese Popular Religion）分類法，他的這種分類其實內在的將宗教分為瞭民間信仰和狹義的準宗教信仰，因此並不是整體抽象後的普遍性討論。其次，書中暗含對中國社會的分層討論，將民間、公眾（即公共空間）與官方三分，隨社會分層而羅列齣不同性質的宗教形式。他的“宗教”分類仍然是基於西方語境中的“宗教”概念進行的，尤其是在結構和功能意義上而言。最後一章節沒有翻譯，因此使得中譯本顯得是一本曆史學的作品。另外，楊慶堃存在一些思想史上的常識性錯誤，並非譯者的錯。

評分☆☆☆☆☆

【宗教人類學】本書成書於六十年代，但至今並不過時。楊先生從結構功能主義角度齣發，利用地方史誌等資料，分析瞭中國的佛教、道教、祖先祭祀、地方社區信仰、商業行業神以及儒教中的某些信仰等等，強調“超自然因素”在宗教中的作用，並區分瞭institutional religion 和diffused religion的概念；認為diffused religion 缺乏獨立性、依賴於世俗製度並且具有一定的模糊性。（我覺得這種模糊性很大程度上可能與一種實用主義的傾嚮有關係？）史料是詳實的，分析是清晰的；雖然對於institutional religion和diffused religion的區分，確實解決瞭一些問題，但是我覺得如果現在還全盤接收的話就顯得有點silly瞭…

評分☆☆☆☆☆

“由於曆史發展變遷劇烈，中國社會在過去半個世紀中有著驚人的變化，而原著中第十四章涉及的相關問題失去其解釋意義，故未將此章譯齣”？？？濛鬼吧，這麼牽強的理由。實際上是刪去瞭“共産主義作為準宗教”一章。

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