薩特(1905-1980),二十世紀法國聲譽最高的思想傢、哲學傢、文學傢和社會活動傢,諾貝爾文學奬獲得者。他是戰後法國知識界的一麵旗幟,享有“世紀偉人”、“世紀的良心”之盛譽。他的學說曾對法國及整個歐美的思想文化界産生深刻影響,且至今仍具有生命力。
薩特將他的存在主義解釋為“生活和行動的哲理”,“自我選擇”論即其基本命題。薩特認為人的命運取決於人們自己的抉擇,人的存在價值有待自己去設計和創造;他認為選擇的自由是人的基本權利;無論處境多麼惡劣,人畢竟可以按自己的意誌決定行為走嚮,並對自己的行為負責。因而薩特的存在主義首先意味著獨立思考和對人的尊嚴和價值的追求。
薩特善於運用小說、戲劇等藝術手段象化地圖解其思想、學說,使之更加清晰易懂,更加貼近人們的生活。薩特文學作品的最大特色是直接介入當代社會生活。展示人們共同的生活處境,將人們麵臨的選擇提到哲理高度來啓發人們深思。特彆是他的戲劇,往往將極限狀態下的人生選擇置於戲劇衝突的中心,具有很高的挑戰意義和強烈的藝術效果。
內容節選:《他人就是地獄》
在寫《禁閉》時,我有內容和形式這兩方麵的考慮。就內容來說,如果我想以戲劇的形式來錶現存在主義的某些觀點,那是因為我沒有忘記我在德國戰俘集中營裏的感受,那時我時刻都整個地處於他人的注視之下,自然這就形成瞭地獄。就形式而言,我想考慮那些演員的要求,他們不能容忍彆的演員有比他們更多的颱詞。所以我就想把劇中的人物始終放在一起。
每當我寫劇本的時候,總少不瞭意外的原因和深刻的用意這兩個方麵。偶然的原因是,當我在1943年底和1944年初寫《禁閉》時,我有三個朋友,我很想讓他們演一齣由我寫的戲,而且對他們一視同仁,決不優待任何一位。這就是說,我要他們時刻都留在舞颱上,因為我心裏想,如果有一個人離開瞭舞颱,會想,在他不在的時候,他人會有一個更好的角色……所以我想讓他們誰也不離開誰……
《他人就是地獄:薩特自由選擇論集》(醒客悅讀)由國內研究法國哲學的學者關群德等翻譯,北京大學杜小真教授作序介紹。本書翻譯文字準確考究,簡練中肯,為存在主義在中國的風靡,為我們認識和理解存在主義提供瞭可靠的閱讀文本。
發表於2025-03-29
他人就是地獄 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《禁閉》是薩特的代錶劇作。全劇隻有4個人物,除一名不參與劇情的侍者外,其餘三人,不分主次,在情節和颱詞中平分鞦色。報社男編輯加爾散生前是個臨陣逃脫的膽小鬼,因在反法西斯戰爭中堅持反動的和平主義觀點,於一月前被抓獲後槍決;郵政局女職員伊內斯,生前是個同性戀者,...
評分很久沒有如飢似渴的讀一本哲學書,整本讀下來竟有蹉跎之感。相對於《存在與虛無》,這算是一本不錯的哲學啓濛讀物。 薩特的根本思想在於,人生而自由,不是外界賦予,不是上帝創造。人是所有行動的集閤體,而他不斷錶現自己就意味著他的存在。對人來說,一切都被規定...
評分《禁閉》是薩特的代錶劇作。全劇隻有4個人物,除一名不參與劇情的侍者外,其餘三人,不分主次,在情節和颱詞中平分鞦色。報社男編輯加爾散生前是個臨陣逃脫的膽小鬼,因在反法西斯戰爭中堅持反動的和平主義觀點,於一月前被抓獲後槍決;郵政局女職員伊內斯,生前是個同性戀者,...
評分很久沒有如飢似渴的讀一本哲學書,整本讀下來竟有蹉跎之感。相對於《存在與虛無》,這算是一本不錯的哲學啓濛讀物。 薩特的根本思想在於,人生而自由,不是外界賦予,不是上帝創造。人是所有行動的集閤體,而他不斷錶現自己就意味著他的存在。對人來說,一切都被規定...
評分“可以說,一旦男人由於發展自己的理解力而弄到喪失感受性的地步,他就會去要求另一個人即女人的感受性——去占有敏感的女人而使自己可以變成一種女人的感受。” ———薩特《我就是喜歡漂亮女人》 1、薩特斷定女性隻能停留在感受性即“非理性”的層麵,且隻宜作為男性工具,諸...
圖書標籤: 薩特 哲學 存在主義 法國 他人就是地獄 西方哲學 思考 外國文學
體驗到惡心 就是走嚮自由的第一步
評分存在先於本質。
評分相比後麵的節選,前言好看很多,直接把薩特的理論提取瞭,後麵就草草翻瞭翻
評分我感到我的瘋狂有可愛之處,那就是起瞭保護我的作用,從第一天起就保護我不受爭當"尖子"的誘惑.我從來不以為自己是具有“天纔”的幸運兒。我赤手空拳,身無分文,唯一感興趣的事是用勞動和信念拯救自己。這種純粹的自我選擇使我升華而不淩駕於他人之上。既無裝備,又無工具,我全心全意投身於使我徹底獲救的事業。如果我把不現實的救世觀念束之高閣,還剩什麼呢?赤條條的一個人,無彆於任何人,具有任何人的價值,不比任何人高明。
評分語言很溫婉~不愧是文學奬得主~
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