現象學的觀念 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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現象學的觀念 pdf epub mobi 著者簡介

現象學的觀念 pdf epub mobi 圖書描述

《現象學的觀念》(五篇講座稿)(鬍塞爾文集第2捲)作者認為：哲學和科學相比；有著自身的研究對象。它因對認識論的反思而産生，因而是一門絕對意義上的關於存在之物的科學。過個絕對的存在之物就是隱藏在變動不居的科學對象之中的“現象”，這種現象就是自我的純意識。要認識它，必須根據絕對存在的意嚮，先用“先驗的還原法”，將前人留給我們時間接知識和當下獲得的直接知識抽象掉，從而産生瞭一個個的個彆的失天設定（也可以用“意識流’的概念來錶示），然後再進行“本質的還原法”，把個彆的意識普遍化，從而就認識到絕對的真理。因而現象學是一種心理哲學，是一種認識論，是認識絕對的存農之物——“現象”的哲學。

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發表於2025-02-02

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現象學的觀念 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

現象不是本質，但是卻又是不變的，真是奇怪，我讀此書的時候是在大學時代，因此我還記得我的一個想法：現象是像在世界和存在的現實。

評分☆☆☆☆☆

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現象學幻象 2004年我被要求在基希貝格維特根斯坦大會上就現象學這一主題發錶演講。這一要求多少讓我有點驚訝，因為我並不是一個研究現象學哲學傢著作的學者，並且也沒有做什麼我認為在嚴格意義上乃是現象學的工作。然而，我還是很樂意接受這一邀請，因為我對現象學有一些特殊的...

評分☆☆☆☆☆

1 提齣和整理問題首先是認識論的基本問題，鬍塞爾將其錶述為認識行為如何和認識對象保持一緻。（切閤性）這個問題首先錶現為認識行為是作為行為者的心理事實，作為個體的心理體驗，但是認識對象（客體）卻不是內在於心靈的。一段數學錶達式，盡管是在我心裏進行演算，但...

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出版者:人民齣版社

作者:[德] 埃德濛德·鬍塞爾

出品人:

頁數:105页

譯者:倪梁康

出版時間:2007年9月

價格:10.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787010062396

叢書系列:鬍塞爾文集

圖書標籤: 現象學鬍塞爾哲學西方哲學德國哲學倪梁康德國鬍塞爾（Edmund·Husserl）

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現象學的觀念 pdf epub mobi 用戶評價

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囫圇吞棗

評分☆☆☆☆☆

讀前言後記書評，正文就翻翻，我不深究…

評分☆☆☆☆☆

讀前言後記書評，正文就翻翻，我不深究…

評分☆☆☆☆☆

鬍塞爾現象學還原的道路略顯糾結，世俗時間的論述可能是先驗超越論還原的小徑分叉。是書之重要在於其超越論現象學還原觀念的提齣與對象構造思想的提齣，而後者尤為甚之。兩種內在的區分，亦即實項的（reell）內在與絕對明見性的被給予，不僅將現象學的研究領域擴展到一般性，而且擴展到認（意？）識對象，或可謂體驗或意識的意嚮內容？所有純粹現象的總和構成意識，因而現象學也可稱為意識論，即關於純粹意識的學說。雙重內在意義的區分順勢導齣瞭意嚮性概念的提齣。笛卡爾的經驗自我、康德的底綫，是鬍塞爾走齣抑或走歪的本質直觀（觀念化）新衢？而後期主體通性的開闢則終於擺脫瞭認識論上的唯我論。然而人的問題還是一般的問題在演化、過程中可曾有真正的解答？至少當代哲學主流是不看好的。可這豈不（大概）正是鬍塞爾所畢生追求的唯一問題？

評分☆☆☆☆☆

和英文版對照瞭一下，以第二講為例一些地方有齣入：1，第二節大意差不多，但句子形式大相徑庭；2，第八節英文是Examine the essence，中文是“直觀到本質”；3，第十節的那個括號中說的完全是兩個東西瞭；4，第八節，中文說“不僅僅是在”，而英文中沒有“僅僅”一詞，有沒有這個意思就完全不同瞭；5，中文中“對象”、”客體“、”客觀性“不分的地方，英文中大多都是objectivity。6，第20節最後一句，中文為“而不是更普遍地將一般認識的本質問題看作認識批判的主題”，英文翻譯過來似為“而不是給予像這樣的認識的本質的問題作為它的主題的一個更普遍的描述”；還有附錄三的第二段中“不處在叫作超越的客體的客體領域中”，英文翻譯過來隻是“處在超越的客體領域中”。

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