人情、麵子與權力的再生産（修訂版） 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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人情、麵子與權力的再生産（修訂版） pdf epub mobi 著者簡介

翟學偉，年生於南京，南開大學社會學係法學碩士，南京大學曆史係史學博士。現任南京大學社會學院心理學係主任、教授，博士生導師。多年來獨立思考如何建構中國人與中國社會方麵的概念、理論及方法論，在社會與行為科學的本土研究方麵頗具影響力。代錶作有《中國人的關係原理》（北京大學齣版社年版），《中國人的臉麵觀——形式主義的心理動因與社會錶徵》（北京大學齣版社年版），《人情、麵子與權力的再生産》（北京大學齣版社年版）等，現為年度國傢社科基金重大招標項目“我國社會信用製度研究”的首席專傢，享受國務院特殊津貼。

人情、麵子與權力的再生産（修訂版） pdf epub mobi 圖書描述

作者從社會學的視角，對中國社會的人情、麵子與權力三者之間的關係做瞭探討和分析。作者指齣中國社會的運作最主要的核心概念就是"關係"，以及由此延伸齣來的人情、麵子與權力運作等。關係，不單是研究中國社會問題的工具，乃是所有普通中國人自己明白的生活手段；同樣，關係也不是每一個中國人都趨之如騖的生活方式。在這片土地上，每個人都常識般地知道：關係是可以取代製度的；那些壓根兒就不知道或不懂社會學的人都能意識到：他的生活麵臨著嚴重的問題，他需要建立起他的人脈。作者在第一版的基礎上做瞭修訂，尤其對"事實再現的文學路徑"、"在中國官僚作風與技術的背後"及"人情、麵子與權力的再生産"等幾篇論文做瞭較大的改動；去掉瞭原書的最後一篇，"土政策的功能分析"以及於2010年春季在北大一篇講演記錄《社會係統、關係運作與權力結構》，則因為它基本上可以反映作者這幾年的研究取嚮和思考理路。

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發表於2025-03-31

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人情、麵子與權力的再生産（修訂版） pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

看瞭頭兩篇，實在看不下去瞭，又翻瞭最後一篇總結，槽點太多以至不知從何說起，選幾個關鍵的吧。（惜乎作者旁證博引，據說此書銷量挺好）一，概念誤用 1.意義與定義屬於非形式邏輯而不是形式邏輯的內容。 2.內涵和外延是概念的兩個方麵，外延（denotation）就是概念所能指稱的...

評分☆☆☆☆☆

翟學偉老師是一位非常瞭不起的學者，在對中國本土社會學研究方麵，深耕二十餘年，有集百傢之大成、通中西社會學理論、邏輯推導和理論創新齣眾之風采。作為社會學本科的入門者，粗略翻看安東尼·吉登斯《社會學》，初摹西方社會學輪廓後，有幸得知並拜讀翟老師《人情、麵子與權...

評分☆☆☆☆☆

豆瓣評分8.5 區彆於“成功勵誌”類人脈，成功學書籍，這是本學術性著作，作者研究中國式關係，人情，麵子和權力的關係20年，是在探究前因後果，不是給普通人作為功利性用途。當然我們吃透瞭，也可以“功利”一下。畢竟這也是社會的運作模式，學習知識用於個人發展和進步，具有...

評分☆☆☆☆☆

中國式人際關係中國社會和組織的結構，正好是傢庭結構的翻版和推延。人情從傢庭嚮社會泛化，隻是社會上的人情已經沒有瞭血緣基礎，人情關係從原先的必然性變成一種或然性，從原先的“親”變成“義”再變成“利”。在這一轉換過程中，心理上的認同越來越比實際上的角色關係重要...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:北京大學齣版社

作者:翟學偉

出品人:

頁數:340

譯者:

出版時間:2013-9

價格:49.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787301228739

叢書系列:

圖書標籤: 社會學中國研究中國心理學國民性文化麵子關係

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人情、麵子與權力的再生産（修訂版） pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀瞭一百多本書，迄今為止第一本讓我震撼的書

評分☆☆☆☆☆

有創新有誠意的本土研究，就是論文集的形式有點不好理清不同篇章的關係。“在中國社會，人情和麵子同權力的勾連是有差異的。人情是在報和欠的過程中獲得的權力，是交換的結果（比如送禮），具有封閉性的特點，而麵子是在關係的關聯中獲得的權力，可以是無交換發生的結果（比如沾親帶故）。但它們彼此之間的聯係之處是，無論它們如何運作，其效果都是為瞭建立與他人的特殊關係（有私交和交情），並將社會生活的意義寄托於此。就這一點而言，我們可以籠統地認為，中國人在情理社會中藉助人情和麵子的運作，放棄的是規則、理性和製度，得到的卻是不可估量的社會資源、非製度性的社會支持和庇護及以勢壓人的日常權威。”

評分☆☆☆☆☆

看到一半。其實這本書深度和我同時閱讀的《社會生活中的交換和權力》不在一個檔次。前麵方法論的討論仍然有意義，部分不認同。後麵理論部分對於理解中國是一個基礎，尤其是理解上一輩人還有部分我們這一輩人。算是必讀書瞭

評分☆☆☆☆☆

沒有學術界寫作滿嘴套話黑話的毛病，但是他廢話有點囉嗦。作者有個心結，本土研究不提西方理論就是一鍋雜碎亂燉，本土研究不找個參照對比又沒意思，本土研究不批判現實存在意義就不成立，批判瞭又難免公知心態。

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