沟口雄三,(1932~2010)著名汉学家、中国思想史学家。1932年生于名古屋市。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科。1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。 历任埼玉大学教养部助教授,教授;一桥大学社会学部教授;东京大学文学部教授。 沟口雄三是东京大学名誉教授、前大东文化大学教授,因罹患帕金森病,於2010年7月13日凌晨1点,在东京都练马区一家敬老院逝世。 沟口历任一桥大学与东京大学教授,以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界,并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《作为方法的中国》、《中国前近代思想的演变
》、《中国的冲击》等。
发表于2025-04-21
中国的历史脉动 2025 pdf epub mobi 电子书
日人喜用前近代一词,来大致囊括明清,甚至描述宋以后直至近代的时段。认为近代之中国是历史变革的关节,这一点与西方是相近的,但实质上,关于前近代一词无论其作为日语词的构词法是怎样,在翻译之后的关键,不应该是“近代”,而恰恰是那个“前”的部分,是否应将明清,乃至...
评分 评分日人喜用前近代一词,来大致囊括明清,甚至描述宋以后直至近代的时段。认为近代之中国是历史变革的关节,这一点与西方是相近的,但实质上,关于前近代一词无论其作为日语词的构词法是怎样,在翻译之后的关键,不应该是“近代”,而恰恰是那个“前”的部分,是否应将明清,乃至...
评分图书标签: 沟口雄三 思想史 海外中国研究 历史 历史学 日本 近现代史 日@沟口雄三
本书为“沟口雄三著作集”之一本,作者将明末清初视为历史变动期,力图揭示这个时期的变动究竟具有什么性质,又如何与清末的动荡相联系。本书的特质在于它与既有的以欧洲近代标准进行考察的思路相对,不把明末清初的变动视为资本主义的萌芽,而是深入地按照中国的历史脉络进行考察。
沟口雄三对于中国近代化的研究,是起于晚明东林党,这有别于内藤湖南的宋代近世说。在著名的《东林派人士的思想》中,着重考察了东林集团与土地社会的关系,并将其关系与现代化观念加以阐述。由此引发对于明末清初、清末民初等历史阶段的考察。我关注他对于中国历史的分期,与吕思勉、钱穆等人有接近之处。沟口将中国现代化与传统复兴结合起来,这点值得新儒家学习。
评分思想史大牛还是大牛。
评分“所谓东林派人士的思想”一文,简直是“打开了通往新世界的大门”……——学阀就是学阀,如果文献提供的范围不正确,自己可以重新奠定文献的范围,这气魄
评分2015年12月
评分原来我的时代才是中国传统的大颠覆时代!
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