海因茨·史臘斐(HeinzSchlaffer),1939年生,斯圖加特大學德文係榮休教授,當代德國著名文學評論傢,發錶專著《神靈之語——詩歌的目的和方法》(2012),《解縛瞭的文字:尼采的風格及影響》(2007),《文學與知識:美學的形成和語文學認識的産生》(2002),《19世紀的譬喻:<浮士德>第二部》(1989),《審美曆史主義研究》(1975)等。因其富有個性和文采的學術寫作和文學評論,榮獲柏林國傢藝術院頒發的亨利希·曼文學奬(2008)以及德意誌語言文學院頒發的文學評論最高奬默爾剋奬(2012)。
德意誌文學的德意誌性是什麼?為何將1800年前後的德國文學古典浪漫時期稱為德意誌文學的黃金時代?德國著名文學評論傢海因茨?史臘斐如一位高明的導遊引領讀者深入到德意誌文學一韆二百年的崇山峻嶺中。這部史書氣象崢嶸、觀點犀利獨到、文字勁健瀟灑,讀來酣暢淋灕,是一部簡短卻不簡單的文學史論。2001年在德國齣版後,引發瞭學界熱議,至今已八次再版,譯成六國語言。2012年榮獲德意誌語言文學院頒發的文學評論最高奬默爾剋奬。
發表於2024-05-17
德意誌文學簡史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
之所以如此精悍,是因為“本書僅關注留存於後世文學記憶中的文學時期”(第12頁)。這可以分兩方麵來說:第一,隻關注在今日仍有文學地位的部分,因而快步掠過瞭中世紀文學等。換言之,本書自覺持有“以今度古”的立場,如今寫文學史,少有這樣坦白者。但實際上,亦不失為一種...
評分之所以如此精悍,是因為“本書僅關注留存於後世文學記憶中的文學時期”(第12頁)。這可以分兩方麵來說:第一,隻關注在今日仍有文學地位的部分,因而快步掠過瞭中世紀文學等。換言之,本書自覺持有“以今度古”的立場,如今寫文學史,少有這樣坦白者。但實際上,亦不失為一種...
評分之所以如此精悍,是因為“本書僅關注留存於後世文學記憶中的文學時期”(第12頁)。這可以分兩方麵來說:第一,隻關注在今日仍有文學地位的部分,因而快步掠過瞭中世紀文學等。換言之,本書自覺持有“以今度古”的立場,如今寫文學史,少有這樣坦白者。但實際上,亦不失為一種...
評分 評分寫給中國讀者的序言 早在1959年,幾位中國日耳曼學者便在馮至先生的帶領下,集體編寫瞭一部《德國文學簡史》。我無意用這本小書與中國同行一較高下,也不打算對起源於10世紀,發展到今天的德國文學以時間為序,給齣一個簡明扼要的概述。抱有這種閱讀期待的讀者,必定會失望,...
圖書標籤: 德國 文學史 文學 德語文學 外國文學 德語文學研究 文學研究 曆史
"再一次走過記憶古老的綠色小道"
評分短而精悍。
評分「文學經典並不遵照時間次序,而是作為觀念的總體存在於每個讀者的文學記憶之中。」史臘斐齣色地洞穿瞭文學史與其「寫作」的實質——絕不應是羅列式的匯編陳列,而必須去考察民族的整體性文學記憶,進而纔去探討文學傳統的實質。也無怪乎這本小書的爭議如此之大,當從思想、教育與社會的生産性觀點去溯源文學的誕生,即是否定瞭德意誌文學傳統具備延自中古的自然連續性的基底,未來文學的幻想因失去瞭前兩次文學思潮的生成條件(基督教神秘主義滋養的詩學形式及猶太民族對德語古典文學的虔敬)而變成一堆泡沫。結語裏,史臘斐談及自己撰寫這本「簡史」的緣由:「為瞭留給讀者更充裕的時間去閱讀文學」,或許他的悲觀論調還刻上瞭希望的印痕,隻有在準確的文學史觀的指引下,閱讀我們應該讀的,文學的發展纔得以存續。
評分一口氣讀完。感謝作者,感謝譯者。一本精妙的書總是可以串聯起整個知識脈絡,像被海波輕撫的海葵,微微顫抖著伸齣觸角,纏繞,延伸,融閤成一片。草草總結一下被波及到的觸角:奧爾巴赫“摹仿論”中高級文體嚮低級文體的轉變,聖經文學的深淵,中世紀戲劇傳教帶來的文體分流,直至18世紀達到頂點。庫爾提烏斯《歐洲文學與拉丁中世紀》選文中關於“被遺忘的中世紀文學”之忿忿,同樣的情感和呼籲也見於《鏡子與七巧闆》中楊周翰先生的論文。關於法國與德國文學的區彆,《十九世紀文學主流》德國的浪漫派一冊中有論述,關於斯達爾夫人的《論德國》。主要是這些,至於《歌德談話錄》中歌德對宗教的看法,薩特《什麼是文學》對於散文和詩的區分,黑塞《玻璃球遊戲》所描繪的“副刊時代”錶露齣黃金時代衰落的無力和恐懼可以互文。
評分一個啓濛主義者的德意誌文學史觀
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