語言與沉默 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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語言與沉默 pdf epub mobi 著者簡介

喬治·斯坦納 George Steiner (1929 - )，美國著名文藝批評大師與翻譯理論傢，當代傑齣的人文主義知識分子，熟諳英、法、德等數國語言與文化，執教於牛津、哈佛等著名高校。主要研究語言、文學與社會之間的關係及“二戰”大屠殺的影響。美國文理學院榮譽會員，曾獲法國政府榮譽團騎士級奬章、阿方索·雷耶斯國際奬等多項殊榮。代錶作有《語言與沉默》《悲劇之死》《巴彆塔之後》等。

譯者李小均，深圳大學外國語學院教授。著有《自由與反諷》、《信仰之海》，譯有《薇拉》、《納博科夫評傳》、《蘇格拉底與阿裏斯托芬》、《梅爾維爾的政治哲學》、《在西方的目光下》、《在美國》、《古羅馬的馬車競賽》、《碎心麯》、《尼采的使命》等。

語言與沉默 pdf epub mobi 圖書描述

◆當今文學世界最偉大的心靈，當代人文主義批評大師喬治•斯坦納經典代錶作

◆最徹骨的現代啓示錄，最宏闊的人文主義襟懷

本書的主題——對政治暴行的深入反思——極具當代性

對文學的梳理兼具曆史感與現實關懷

可謂能指引我們重識自身與時代的經典作品

◆著名學者李歐梵傾情作序推薦

本書是喬治•斯坦納的代錶作，也是20世紀西方人文批評的經典著作。其核心議題是語言、文學批評與人道主義（及反人道主義）。其輯錄的文章寫於不同時期，但都共有一個根本的主題——語言的生命。在斯坦納看來，語言是文化的代錶。而現代西方的幾股非人道主義逆流（尤其是納粹）導緻瞭語言文化的濫用與汙染，使西方文學的創作陷入“沉默”。因此，在經曆瞭種種浩劫之後，語言及其相關的現實世界究竟該何去何從？批評傢與知識分子在這一過程中又該擔當何種責任？

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發表於2024-12-22

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語言與沉默 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

李小均/文在一次訪談中，斯坦納說，“我從不認為自己主要是文學批評者，我寜願認為是廣義的文化批評者。我一嚮認為，文學批評與更大的文化問題和精神問題息息相關。”[1] 斯坦納心目中“更大的文化問題和精神問題”，顯然是大屠殺：“我的意識專注於野蠻在現代歐洲的突起，專...

評分☆☆☆☆☆

李小均/文斯坦納在本書《教化我們的紳士》一文中引用瞭卡夫卡的話：如果我們在讀的這本書不能讓我們醒悟，就像用拳頭敲打我們的頭蓋骨，那麼，我們為什麼要讀它？難道隻因為它會使我們高興？我的上帝，如果沒有書，我們也應該高興，那些使我們高興的書，如果需要，我們自己...

評分☆☆☆☆☆

【麵對斯坦納先生滿載的睿智，我本應沉默的。不過相比於其它篇章，人文素養這一篇關於批評的論斷對自己工作有太多啓示意義，故而鬍亂記錄一些。斯坦納原文都未加引號，見諒。】喬治·斯坦納說批評傢過的是二手生活，他要依靠他人寫作——斯坦納本人就是這樣的批評傢。不過人...

評分☆☆☆☆☆

一貫作風，容易陷入詞語的不明確性中糾結。斯坦納一開篇在文明和文化的概念不明中，隨意挪用，讓我閱讀起來很不舒服，不知道是不是翻譯的問題，私以為一個大師不應該是會犯這樣的錯誤。我把睏惑告訴史先森，史先森說這對你理解這本書睏擾很大嗎。我說那倒沒有。他說既然不會影...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:世紀文景/上海人民齣版社

作者:[美] 喬治·斯坦納

出品人:世紀文景

頁數:446

譯者:李小均

出版時間:2013-11

價格:49.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787208113954

叢書系列:西方現代批評經典譯叢

圖書標籤: 喬治·斯坦納文學理論文學文化研究文學史、文學批評及理論語言與沉默文學批評美國

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語言與沉默 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

那麼，請盡可能地與文學同道。一個人讀瞭《伊利亞特》第十四捲（普裏阿摩斯夜會阿基琉斯），讀瞭阿廖沙·卡拉馬佐夫跪嚮星空那一幕，讀瞭《濛田隨筆》的第二十章，讀瞭哈姆萊特對這章的引用，如果他的人生沒有改變，他對自己生命的領悟沒有改變，他沒有用一點點徹底不同的方式打量他行走其中的屋子，打量那些敲門的人，那麼，他雖然是用肉眼在閱讀，但他的心眼確是盲視。讀瞭《安娜·卡列尼娜》或者普魯斯特的人，在心靈的深處，能不體驗到新的虛弱或需求？好的閱讀要冒巨大的風險。它會使我們的身份、自我變得脆弱。當我們捧讀一部重要作品，無論是文學還是哲學，無論是虛構還是理論，都會有同樣的靈魂震顫蘇醒的感覺。這感覺或許就逐漸完全地占有我們，我們像中瞭魔一樣，在敬畏中前行，在殘缺的認識中前行。文學批評的任務，就是幫助我們作為健全讀者

評分☆☆☆☆☆

當批評傢迴望，他看見的是太監的身影。如果能當作傢，誰會做批評傢？如果能焊接一寸《卡拉馬佐夫兄弟》，誰會對著陀思妥耶夫斯基反復敲打最敏銳的洞見？如果能塑造《虹》中迸發的自由生命，誰會跑去議論勞倫斯的心智平衡？所有的偉大寫作都源於“最後的欲望”，源於精神對抗死亡的刺眼光芒，源於利用創造力戰勝時間的希冀。想想這一切吧。批評傢過的是二手生活。他要依靠他人寫作。他要彆人來提供詩歌、小說、戲劇。沒有他人智慧的恩典，批評無法存在。盡管憑藉風格之力，批評也可能成為文學，但往往情況不多，除非是作傢為自己作評價或為自己的詩學辯護，就像柯勒律治的批評是正在孕育的佳構，艾略特的批評是用於宣傳的作品。除瞭聖伯夫之外，誰是純粹的文學批評傢？使語言保持生命力的，不是批評。

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勘一處誤吧：69頁，斯坦納引瞭一處《威尼斯商人》In such a night，Medea gathered the enchanted herbs That did renew old Aeson。李小均直接用譯林齣版社校的硃生豪版本，把Aeson“埃宋”誤為“伊阿宋”，一錯全錯。讀時我就納悶，怕是自己把典故記錯。後來一查，還是人社靠譜，不但校的準確，還加瞭注釋：埃宋是伊阿宋之父。並指齣美狄亞這段故事來自奧維德《變形記》。

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