伽達默爾,德國當代哲學傢,20世紀歐洲大陸哲學的代錶人物。曾師從海德格爾,愛到其深遠影響。
德裏達,法國當代思想傢,其涉獵範圍包括哲學、符號學、文藝理論、美學等,是解構論思潮的創始人、後結構主義與後現代主義思想的代錶人物。
1981年4月,解釋學和解構論兩大思潮的代錶人物伽達默爾與德裏達進行瞭麵對麵的爭論。這是二者的首次學術聚會和交鋒,引起瞭普遍關注。
伽達默爾首先在會上作瞭一個題為“文本與闡釋”的主題報告,差不多可被視為伽達默爾哲學解釋學的一個總結性文本。在次日的圓桌討論中, 德裏達嚮伽達默爾提齣瞭三個問題,作為他對伽氏報告的反應;而伽達默爾也作瞭答復。之後,德裏達又在會上作瞭報告。以上文本為伽達默爾-德裏達這次爭論的 全部材料,構成本書第一部分“巴黎對話”。
事後幾年裏,伽達默爾對這次巴黎論戰一直念念不已,又相繼作瞭三篇文章,意在重梳他與德裏達的異同,進一步迴應來自德裏達的對解釋學哲 學的解構論挑戰。關於巴黎論戰,來自多國的各路哲學傢進行瞭評論,本書選譯瞭其中的兩篇。它們與上述伽達默爾的三篇後續文章一起,構成本書第二部分,立題 為“不可能的對話?”。
兩派都在學界具有極大的影響力,各自亦有著不同的立場,這場巴黎論戰因而備受關注。讀者閱讀此書,除瞭有機會全麵瞭解此一重大事件,還可以更深刻地理解解釋學、解構論乃至海德格爾之後的西方哲學走嚮。
發表於2024-05-18
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西方哲學進入20世紀,流派之爭較以往更為突齣,不光有著英美語言哲學與歐陸哲學之爭,歐陸哲學本身也不是統一的。作為海德格爾弟子的伽達默爾,與作為解構主義奠基人的德裏達之間到底有著怎樣的異同,不光關涉到兩位思想傢,也關涉到20世紀德國哲學與法國哲學。而英美學者,作...
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圖書標籤: 哲學 伽達默爾 德裏達 解釋學 思想史 現象學 解構 西方哲學
圍繞“善良意誌”與“強力意誌”(個人更贊同“權力意誌”的譯法)、形而上學與邏各斯中心主義的爭論。原以為是吵得不可開交的局麵,結果是很禮貌的學術交流。伽達默爾:德裏達你倒是說句話啊!德裏達:……伽達默爾:德裏達?德裏達?!德裏達!!!所以纔有第二部分《不可能的對話》……兩者的解釋都見仁見智,不過個人更傾嚮於伽達默爾(對“反話”的解釋尤其齣彩!反話是隻有在特定場閤,與特定人物說話時纔能被理解的,一個不能聽齣你在說反話的人也就基本上和你不是一路人瞭,盡早分手吧!),大概是受《詮釋學:真理與方法》的影響吧,畢竟沒看過德裏達的書……
評分“以生命為媒介”
評分不打分瞭德裏達說的啥沒看懂
評分伽達默爾明顯是傳統德國知識分子,德裏達明顯法國激進知識分子,氣質不同,更喜歡伽達默爾。
評分第6篇與第7篇尤為重要。加達默爾把黑格爾、剋爾凱郭爾、尼采、海德格爾放在一條流暢的中心綫上,講他們的前進與遮蔽。不以法國激進主義的追隨者姿態,不是改天換地的語言麵貌。很翔實中肯吧。不過仍是舊話重提。
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