赫爾曼·黑塞,德國作傢,詩人,後入瑞士籍。一生創作始於詩歌,亦終於詩歌。因深受浪漫主義詩歌的影響,被稱為德國浪漫派最後一位騎士。
作品自始至終貫穿著一種對理想的渴望的浪漫主義氣息,展現齣對漂泊,自然和樸素事物的愛好,刻畫人類處於睏境,彷徨,孤獨時在精神領域裏的反思與探索,無畏而誠實地剖析內心,具有心理的深度,亦錶現齣崇高的人道主義精神以及對人類的博大愛心。
他是托馬斯·曼心中“德國人中的德國人”,唯一能夠代錶“古老的、真正的、純粹的、精神上的德國”的作傢。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供一個範例”,黑塞獲諾貝爾文學奬。
譯者楊武能,著名德語翻譯傢,1962年畢業於南京大學德語專業。1978年考入中國社會科學院研究生院,師從馮至,主攻歌德研究。齣版《浮士德》《少年維特的煩惱》《格林童話全集》等經典譯著30餘種,另有學術專著《三葉集》等。編著的《歌德文集》《海涅文集》等十餘種譯作影響深遠,獲“中國圖書奬”等多項奬勵。2000年榮獲德國“國傢功勛奬章”,2001年獲終身成就奬性質的洪堡奬金。
古印度貴族青年悉達多英俊聰慧,擁有人們羨慕的一切。為瞭追求心靈的安寜,他孤身一人展開瞭求道之旅。他在捨衛城聆聽佛陀喬答摩宣講教義,在繁華的大城中結識瞭名妓伽摩拉,並成為一名富商。心靈與肉體的享受達到頂峰,卻讓他對自己厭倦、鄙棄到極點。在與伽摩拉最後一次歡愛之後,他拋棄瞭自己所有世俗的一切,來到那河邊,想結束自己的生命。在那最絕望的一刹那,他突然聽到瞭生命之河永恒的聲音……經過幾乎一生的追求,悉達多終於體驗到萬事萬物的圓融統一,所有生命的不可摧毀的本性,並最終將自我融入瞭瞬間的永恒之中。
發表於2025-03-16
悉達多 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
與佛洛依德擁有達利、茨威格等藝文界實踐追隨者,還能搭著陀思妥耶夫斯基的癲狂做佐證的風光不同,榮格神秘主義的精神分析理論,略略顯得有些寂寞。好在他有黑塞。 黑塞和榮格都是清雋瘦長型,內傾型人格,德語文化背景,自然崇拜,神秘主義傾嚮,早期童年生長環境宗教氛圍濃厚...
評分記得開學第一節翻譯課上,楊老師就給我們提到他翻譯的兩部作品,一部是Hermann Hesse的《悉達多》,一部是B.K.S.艾揚格的《光耀生命》。 一下震驚瞭,原來《悉達多》譯者就是眼前這位教我們漢譯英課程的楊玉功老師。 楊老師一副常見的中年人身材,平頭,戴眼鏡,看起...
評分這本書可以說很容易讀,因為有流暢無比的行文和水平很高毫無痕跡的翻譯,再加上作者本身平易近人的語言以及層層深入、抽絲剝繭、栩栩如生的心理描寫,很容易讓人有代入感,有著極強的感染力。一口氣讀下來,似懂非懂很容易。 但從另一個層麵來說,它並不好讀。要懂得悉達多的每...
評分不許結伴而行,務必獨自遊曆教化。以個體的自我麵對嚮他一人展開的世界,體驗、親證、自律、實踐。一個人,在路上。汝當自依。 佛陀的一生中,有過幾次讓後人頗費心思的轉摺: 為什麼要拋棄他現成給定的富足生活與王位繼承權而齣傢過流浪者的生活? 為什...
評分不許結伴而行,務必獨自遊曆教化。以個體的自我麵對嚮他一人展開的世界,體驗、親證、自律、實踐。一個人,在路上。汝當自依。 佛陀的一生中,有過幾次讓後人頗費心思的轉摺: 為什麼要拋棄他現成給定的富足生活與王位繼承權而齣傢過流浪者的生活? 為什...
圖書標籤: 赫爾曼·黑塞 哲學 佛教 德國 小說 自我 德國文學 文學
能遇一好的譯本也是幸運。以河為師,悟道成佛。塵世輪迴,皈依自然。
評分讀時如譯者言:“讀來真是口舌生香,心曠神怡......優美而智慧......”
評分1. 很妙的構思。從現實意義講,悉達多非喬達摩,因為喬達摩是王公貴族,是刹地利。但從悟道角度說,這兩人其實是一體兩麵。喬達摩講經談這個世界必須通過語言傳教,是不得已,但參禪悟道講究羚羊掛角,得魚忘筌,不盡之意,見於言外,悉達多恰是采用瞭這種方式。喬達摩的言傳是指著月亮的手指,而悉達多的切身感悟則是月亮本身。2. 那終瞭的“齊萬韆生死的統一時間的笑”,與拈花一笑(也是針對“東西”而非“言語”)之義,何其相似乃爾!3. 這本書是一篇敘事抒情詩,是素描和速寫,而非一個詳盡的故事或劇本。它略去麯摺跌宕或細膩委婉的情節描寫,著重感悟的主體闡釋。曾有人對我說“想是沒有用的,所有的一切都要自己去經曆”,言簡意深,說得真好。一個人享用他人的珍寶與智慧而非歸之於愚蠢和荒謬的能力,大概也是愛的能力的一部分吧。
評分1. 很妙的構思。從現實意義講,悉達多非喬達摩,因為喬達摩是王公貴族,是刹地利。但從悟道角度說,這兩人其實是一體兩麵。喬達摩講經談這個世界必須通過語言傳教,是不得已,但參禪悟道講究羚羊掛角,得魚忘筌,不盡之意,見於言外,悉達多恰是采用瞭這種方式。喬達摩的言傳是指著月亮的手指,而悉達多的切身感悟則是月亮本身。2. 那終瞭的“齊萬韆生死的統一時間的笑”,與拈花一笑(也是針對“東西”而非“言語”)之義,何其相似乃爾!3. 這本書是一篇敘事抒情詩,是素描和速寫,而非一個詳盡的故事或劇本。它略去麯摺跌宕或細膩委婉的情節描寫,著重感悟的主體闡釋。曾有人對我說“想是沒有用的,所有的一切都要自己去經曆”,言簡意深,說得真好。一個人享用他人的珍寶與智慧而非歸之於愚蠢和荒謬的能力,大概也是愛的能力的一部分吧。
評分減少呼吸,直到不需要呼吸。
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