作者簡介:皮埃爾·布爾迪厄(Pierre Bourdieu,1930-2002),法國當代最具國際性影響的思想大師之一,著名的哲學傢和社會學傢。曾任法蘭西學院院士。他早年學術生涯一直受到結構主義的影響,在批判性地思考瞭索緒爾的理論命題之後,他開始探索一種有關文化實踐的理論。代錶作有:《區分》《國傢精英》《再生産》。布爾迪厄去世時,法國總統希拉剋發錶文告,稱他為最具纔華的知識分子之一,繼塗爾乾和韋伯之後使社會學齣現新的改觀,嚮眾人指齣“文化的時代並非經濟的時代”。
本書由三個部分組成,第一部分是詮釋性的,它通過勾勒齣布迪厄有關知識、實踐和社會的理論結構及其學術圖景的輪廓,嚮人們展示瞭布迪厄著作的廣博體係和內在理路;第二部分是分析性的,主要是在芝加哥大學研討班所展開的精心構思的對話內容,在這一部分,布迪厄澄清瞭他的理論研究實踐和經驗研究實踐的全部重要之處,並對這兩方麵的實踐進行瞭反思;第三部分以巴黎研討班的討論為基礎,為1988年春天布迪厄在法國社會科學高等研究中心為他的研究生討論課所做的導論性質的發言。在這些討論課上,布迪厄沒有灌輸某一組概念,而是強調一種産生社會學創造力的一般性傾嚮,他倡導並采納瞭一種總體性的自我指涉教學法。
發表於2024-11-21
反思社會學導引 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作為人文地理學人,常感社會科學理論知識之淺薄,所以經常會去讀一些大師的著作。但每次都有啃的艱難。讀到這本書,竟然被感動。語言流暢(翻譯的很棒),錶達清晰,受益匪淺。這本書對布爾迪厄的思想進行瞭係統的梳理,當然特彆感謝華康德,每一個提問都很用心,並形成係統。...
評分《反思社會學導引》,布爾迪厄、華德康,商務印書館,2015年12月第1版 p152.慣習(habitus),而不是習慣(habit)。慣習是深刻地存在於性情傾嚮係統中的、作為一種技藝(art)存在的生成性(即使不說是創造性的)能力,是完完全全的從實踐操持(practical mastery)的意義上來...
評分作為人文地理學人,常感社會科學理論知識之淺薄,所以經常會去讀一些大師的著作。但每次都有啃的艱難。讀到這本書,竟然被感動。語言流暢(翻譯的很棒),錶達清晰,受益匪淺。這本書對布爾迪厄的思想進行瞭係統的梳理,當然特彆感謝華康德,每一個提問都很用心,並形成係統。...
評分作為人文地理學人,常感社會科學理論知識之淺薄,所以經常會去讀一些大師的著作。但每次都有啃的艱難。讀到這本書,竟然被感動。語言流暢(翻譯的很棒),錶達清晰,受益匪淺。這本書對布爾迪厄的思想進行瞭係統的梳理,當然特彆感謝華康德,每一個提問都很用心,並形成係統。...
圖書標籤: 社會學 布爾迪厄 布迪厄 社會理論 皮埃爾·布爾迪厄 社會科學 Bourdieu 社會
本書重版編輯不改迴頁下注,校對失職,是對作者譯者不敬
評分人手一本係列。
評分“正相反,它會教導人們,讓她們在自己自由的真正所在之處,承擔起義務,毅然決然地拒棄卑微至極的懈怠和畏縮,那樣隻會讓社會必然性為所欲為;它會讓人們努力戰勝自己與彆人身上那種事不關己、高高掛起的機會主義,以及看破紅塵、隨波逐流的無所謂態度,那樣隻不過給瞭社會世界它想要得到的東西:東一點西一點的退讓,直至放棄抵抗,對一切漠不關心,並且卑躬屈膝,成為社會世界支配過程的同謀。”(p305)
評分迷人。
評分應當作為進入布迪厄的第一本書,並在迷失於他的思路中的時候應常常返迴到這本書中去。對於反思性、場域、慣習等概念,超越一般二元對立的思路,參與式對象化的實踐都作瞭一定程度的探討,但無疑不能停留在本書的層次上。譯文流暢,可讀性強,可謂我讀過水平最高的學術書籍譯文。但排版錯誤(analysis印成arialysis【第100頁】、缺失括號、引用格式錯誤、大小寫、空格等)不一而足。鑒於已再版多次,略顯遺憾。但瑕不掩瑜,整本書對於理解布迪厄的思想有不可或缺的重要性,對於學習社會學的學生來說無疑也是增進對這門學科理解的有益一環。
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