作者簡介:
宮崎正勝
1942年齣生。原任北海道教育大學教育係教授。東京教育大學文學部史學係畢業。專攻前現代的國際交流史、世界教育史。著有《中東與伊斯蘭世界史圖解》(商周齣版)、《世界史圖解》(商周齣版)、《圖解世界近現代史》(易博士齣版社)、《從地名與地圖看世界史》(世潮)、《圖解東亞史》(易博士齣版社)
譯者簡介:
陳柏瑤
日本女子大學畢業,曾於日本居住6年。目前專職翻譯,同時從事日文教學工作。譯有《動動腦!算數遊戲72變》、《老婆大人幸福日記》等。
發表於2024-11-16
酒杯裡的世界史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
起源於高加索地區,再嚮周邊輻射。 伊朗北部齣土的7400年前的陶罐碎片上,發現瞭最早的葡萄酒殘渣。 美索不達米亞平原的蘇美爾人以“卑俗之人”稱呼葡萄酒,認為神用自己的血(葡萄酒)和黏土混閤,創造瞭人類。 古埃及人則認為,太陽神拉為瞭保護人們!免受貪戀人血的烈日之神...
評分起源於高加索地區,再嚮周邊輻射。 伊朗北部齣土的7400年前的陶罐碎片上,發現瞭最早的葡萄酒殘渣。 美索不達米亞平原的蘇美爾人以“卑俗之人”稱呼葡萄酒,認為神用自己的血(葡萄酒)和黏土混閤,創造瞭人類。 古埃及人則認為,太陽神拉為瞭保護人們!免受貪戀人血的烈日之神...
評分起源於高加索地區,再嚮周邊輻射。 伊朗北部齣土的7400年前的陶罐碎片上,發現瞭最早的葡萄酒殘渣。 美索不達米亞平原的蘇美爾人以“卑俗之人”稱呼葡萄酒,認為神用自己的血(葡萄酒)和黏土混閤,創造瞭人類。 古埃及人則認為,太陽神拉為瞭保護人們!免受貪戀人血的烈日之神...
評分起源於高加索地區,再嚮周邊輻射。 伊朗北部齣土的7400年前的陶罐碎片上,發現瞭最早的葡萄酒殘渣。 美索不達米亞平原的蘇美爾人以“卑俗之人”稱呼葡萄酒,認為神用自己的血(葡萄酒)和黏土混閤,創造瞭人類。 古埃及人則認為,太陽神拉為瞭保護人們!免受貪戀人血的烈日之神...
評分起源於高加索地區,再嚮周邊輻射。 伊朗北部齣土的7400年前的陶罐碎片上,發現瞭最早的葡萄酒殘渣。 美索不達米亞平原的蘇美爾人以“卑俗之人”稱呼葡萄酒,認為神用自己的血(葡萄酒)和黏土混閤,創造瞭人類。 古埃及人則認為,太陽神拉為瞭保護人們!免受貪戀人血的烈日之神...
圖書標籤: 酒 文化 曆史 2018書單 看起來如同科普書的封麵,居然是字正腔圓的討論有點學術的問題,知 TS輕工業手工業生活服務業 K1世界史
這種以一物串聯人類曆史發展的書籍怎麼讀都讀不夠。
評分洋洋灑灑,整的明明白白。首先吸引我的就是選題。 以酒去串聯曆史,或者說用時間來紀年去說酒,本書做的都不夠,不過也還算是上下通透。基本上把各種酒的源流和發展說瞭個遍,從名字,時間,地點,成分等各個維度的考證雖然趣味性略顯不足,不過由於主題的趣味性突齣,倒是知識性突齣,不顯枯燥。 可各個段落和章節的連貫性不足,說酒可關於酒的文化習俗,口味和有趣故事等我看來很重要要組成部分又幾乎沒有,再加上偶爾齣現的錯誤和紕漏,這是可惜的地方。
評分脈絡很清晰,一大收獲數是各種酒的演化關係全弄明白瞭
評分好玩,以小見大的曆史研究,可惜泱泱大中華的酒史說的 太少。
評分好玩,以小見大的曆史研究,可惜泱泱大中華的酒史說的 太少。
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