赫爾曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德國,1923年入瑞士籍,以後長期在瑞士隱居鄉間。他被稱為德國浪漫派最後一位騎士,其代錶作《荒原狼》(1927)曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例”,獲諾貝爾文學奬。
《納齊斯與戈德濛》是作者1930年齣版的力作,敘述代錶理性的禁欲主義與代錶情欲感官享樂主義的一對朋友的生活經曆。
修道院年輕的見習修士納齊斯纔華過人,深得院長丹尼爾喜愛。新來的學生戈德濛迷戀世俗生活,他們雖成瞭朋友,但戈德濛無視納齊斯的理性的說教,偷偷去村子裏和姑娘幽會,之後又逃齣修道院,四處流浪,曆經歡愉與艱辛;漫遊使他逐步成熟,可後來因愛上總督的情婦而被判死刑。做瞭修道院院長的納齊斯把他從獄中救齣,讓他專事雕塑藝術。戈德濛再次外齣遊行,途中染上重病,納齊斯在他臨終前錶示對他的友愛,使他懷著幸福死去。
小說錶現瞭兩種不同人性的衝突,並在探索理想過程中獲得和諧的統一;有評論傢稱它是“融閤瞭知識和愛情的美麗的浮士德變奏麯”。
發表於2025-03-24
納齊斯與戈德濛 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
用書中納爾奇思的話說,歌爾德濛這類人,天生有強烈而敏銳的感官,天生該成為靈感充沛的人,成為幻想傢、詩人和愛慕者。這類人崇尚靈性、是母係的、生活在充實之中、富於愛和感受的能力。 歌爾德濛的故鄉是大地,納爾奇思的故鄉是思維。歌爾德濛的危險是沉溺在感官世界中,...
評分有那麼一些書,當你翻開第一頁,當你被告知人物的名字,你就進入瞭它的話題。有時這個話題有始有終,有時它一旦開始,就再也不會結束。 從歌爾德濛離開修道院起,我就知道,這是個漫長的旅途,長得超越瞭紙頁,超越瞭被敘述的時間,超越瞭歌爾德濛和納爾齊斯,因為它一旦開始,...
評分浮士德高喊道:“兩個靈魂藏在我的心中。”這倆個靈魂就是人類最基本的欲求——知識與愛情。黑塞在《知識與愛情》中,通過敘述孜孜不倦求知的那齊士和一生追求感官享受的戈特孟的故事,描述瞭潛藏在人類心中的兩個靈魂—— 知識與愛互相抗爭與吸引的過程。 那齊士是...
評分作為第二次閱讀黑塞的著作,此書可謂是2012年的最後驚喜。過程中,仿佛自己也融入到瞭那個世界。之前在《騷年邁爾斯的海》,《海邊的卡夫卡》和安哲的電影中齣現過同種經曆。赫爾曼黑塞確是位瞭不起的作傢。
評分這本書我看瞭很長時間,因為每看一段,就要靜下來思索 書中的對比很強烈 靈魂之愛對應父親、理性的、禁欲主義,亞當的信徒 肉體之愛對應母親、隨性的、及時行樂,夏娃的孩子 黑塞的文筆很美,有的段落讓人忍不住一讀再讀 我最喜歡的就是兩位主人翁在修道院裏的那段歲月 誰不喜...
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5.0。(想打6.0。)
評分5.0。(想打6.0。)
評分5.0。(想打6.0。)
評分對於生活的兩極性思索,知識與愛情、精神與肉體、理性與感官,“浪漫的浮士德變奏麯”這個評價太妙瞭。
評分本來就夠厭煩“半是…半是…”瞭
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