叔本華(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德國著名哲學傢,唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯剋)一個異常顯赫的富商傢庭,自稱“性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親”。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華傢産萬貫,但不得誌,一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》,首版發行500本,絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》,印數750本,沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名,他在一首詩中寫道:“此刻的我站在路的盡頭,老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。
《人生的智慧》首先是曆史上最偉大的哲學傢教您智慧、生活的書籍。其次,叔本華並不是教你如何發展、發達、發奮,而是告訴你人生的本質是什麼?從而得齣人生的幸福來自何處。明白瞭這兩點,您就會生齣人生的智慧。
亞裏士多德把人生能夠得到的好處分為三類:外在之物,人的靈魂和人的身體。而叔本華也沿用亞裏士多德的三分法,認為決定凡人命運的根本差彆在於三項內容,它們是:第一,人的自身,也就是最廣泛意義上屬於人的個性的東西,它包括你的健康,你的力量,你的外貌,你的氣質,你的道德品格,你的精神智力,以及你潛在的能力。第二,人所擁有的身外之物,比如說財産瞭,還有其他你的身外之物。第三,是你嚮其他人所展示的樣子,也就是人們對你的看法。那麼,彆人的看法又可以分為主要是名譽啦,地位啦,還有一個名聲等等。
叔本華以專門的章節論述瞭這三種決定瞭人們幸福與否的要素,那就是人的自身,人的財産,還有人所展現的錶象。毫不誇張的說,叔本華的論述那真是妙語連珠,猶如一道道智慧的閃電,不斷掠過。比如,他指齣一個人自身擁有的越豐富,那麼,他對身外之物的需求也就越少,彆人對他來說,也就越不重要。一個有著優越精神思想稟賦的人,會使死氣沉沉的環境變得活潑而富有生氣。
發表於2024-05-14
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“兜兜,你偶像是誰?” “叔本華。” 以後如果彆人問我,我就準備這樣迴答瞭:) 因為剛剛纔看完這本書最後,也就是附文,叔本華的生平軼事部分,也就是這一部分,讓我非常有傾訴欲望:)然後趕緊來寫書評瞭。 這個生平嘛,就很有意思瞭。書封隻說叔本華齣生在一個異常顯赫的...
評分很多人都將叔本華哲學歸為悲觀主義,而我卻在裏麵看齣瞭希望——對自己喜好孤獨的絕好解釋。所謂哲學的慰藉,一點也沒錯。 這裏也放送一下俞吾金對叔本華哲學的一些理解。 人一旦有瞭欲望,為瞭實現這個欲望,一直就會迫使理性為自己進行策劃,於是,人的全部身心...
評分 評分叔本華的《人生的智慧》看瞭很久,其分析自圓其說、鞭闢入裏,而且許多自然並恰到好處的引用、比喻,讓我驚嘆叔本華博學的同時,也讓我對“悲觀主義”的標簽産生瞭一定的質疑。個人認為,所謂的“悲觀”,其實隻是一種分析手法,最終為我們呈現的是“人生幸福課”。 ★ 人的自...
圖書標籤: 哲學 叔本華 幸福論 德國 韋啓昌 上海人民齣版社 德意誌·思想 大叔
作為一名“死宅”哲學傢,叔本華的文風犀利、簡練、直擊要點,乾貨密度極高。其作品中客觀理性、嚴肅嚴謹的論證附加瞭他本人深入骨髓、由內而外的傲嬌、群嘲屬性,特彆適閤廣大宅人群認真品讀。
評分20181227 一年的閱讀量果然是50本 想多想少由不得 雖然還是沒智慧的庸人一個 三年時間又養成一個習慣 越發欣喜 ❄️ ❄️ ❄️
評分第一本哲學,叔本華真的很照顧讀者,讀起來完全不吃力,內容真誠,除瞭性彆名譽的陳舊和騎士名譽的冗長,無可挑剔瞭。譯者應該很愛這本書吧,翻譯的好棒
評分遇見這本書,多麼幸運,還會再讀。
評分好多句子讀著非常拗口彆扭!
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