Anthropology and Social Theory

Anthropology and Social Theory pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Duke University Press Books
作者:Sherry B. Ortner
出品人:
頁數:200
译者:
出版時間:2006-11-30
價格:USD 22.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780822338642
叢書系列:
圖書標籤:
  • 人類學
  • 社會學
  • 文化研究
  • 社會理論
  • 人類學理論
  • Social-Theory
  • Anthropology
  • 英文原版
  • Anthropology
  • Social
  • Theory
  • Culture
  • Society
  • Theory
  • Social
  • Change
  • Human
  • Behavior
  • Individual
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具體描述

In "Anthropology and Social Theory", the award-winning anthropologist Sherry B. Ortner draws on her longstanding interest in theories of cultural practice to rethink key concepts of culture, agency, and subjectivity for the social sciences of the twenty-first century. The seven theoretical and interpretive essays in this volume each advocate reconfiguring, rather than abandoning, the concept of culture. Similarly, they all suggest that a theory which depends on the interested action of social beings - specifically practice theory, associated especially with the work of Pierre Bourdieu - requires a more developed notion of human agency and a richer conception of human subjectivity. Ortner shows how social theory must both build upon and move beyond classic practice theory in order to understand the contemporary world. Some of the essays reflect explicitly on theoretical concerns: the relationship between agency and power, the possibility of producing an anthropology of subjectivity, and the problematic quality of ethnographic studies of resistance. Others are ethnographic studies that put into practice Ortner's theoretical framework. In these, she investigates aspects of social class, looking at the relationship between race and middle-class identity in the United States, the often invisible nature of class as a cultural identity and as an analytical category in social inquiry, and the role that public culture and media played in the creation of the class anxieties of Generation X. Written with Ortner's characteristic lucidity, these essays constitute a major statement about the future of social theory from one of the leading anthropologists of our time.

考古學與社會理論:一部跨學科的對話 書名: 《人類的演化:從石器時代到數字文明》 作者: 約翰·哈德森 (John Hudson) 齣版年份: 2024年 頁數: 680頁 尺寸: 16.5 cm x 23.5 cm 裝幀: 精裝,附帶插圖和彩色圖版 --- 內容簡介 《人類的演化:從石器時代到數字文明》並非一部聚焦於某一特定人類學分支的傳統著作,而是一部宏大敘事,旨在梳理人類社會結構、技術變遷與意義構建是如何在數百萬年的時間跨度內交織、塑造並最終定義瞭我們自身。本書深入探討瞭人類認知能力的起源、早期社會組織的復雜化,以及技術飛躍如何重塑瞭我們的集體生活和世界觀。 本書的結構設計遵循人類曆史的自然脈絡,分為四個主要部分,每部分都以前沿的考古發現、比較人類學見解和深入的社會學分析為基礎,構建起一個連續且富有洞察力的論述。 第一部分:深層過去——認知與物質文化的黎明 本部分將讀者的視野帶迴數百萬年前,聚焦於人屬(Homo)物種的早期演化。重點在於理解認知革命如何催生瞭復雜的語言能力和社會協作的精細化。作者並未將注意力僅僅停留在工具技術(如奧杜威和阿捨利文化)的描述上,而是著重分析瞭這些物質遺存背後所反映的早期社會結構:共享的勞動分工、知識的代際傳遞機製,以及早期符號思維的萌芽。 一個核心論點是,對火的控製和共享的狩獵策略,不僅僅是生存的必要條件,更是構建最初的“我們”與“他們”意識形態的關鍵環節。作者詳細考察瞭尼安德特人與智人(Homo sapiens)在應對環境壓力和組織復雜社會網絡方麵的差異,並探討瞭這些差異如何最終影響瞭後者的全球擴散。本部分還將探討早期宗教和藝術的齣現,將其視為人類試圖理解和管理不確定性的社會工具。 第二部分:定居的革命與社會分化的誕生 隨著全新世的來臨,農業的齣現被傳統敘事視為人類進步的必然結果。然而,本書采取瞭一種更為審慎的視角,探討瞭定居生活如何作為一種社會-生態係統工程,帶來的深遠且往往是矛盾的後果。從新月沃地到中美洲的早期農業社區,作者比較瞭不同地區馴化實踐的路徑依賴性,強調瞭環境選擇與社會選擇的相互作用。 重點分析瞭以下幾個核心議題: 1. 剩餘的社會經濟學: 農業剩餘如何導緻瞭專業化、財富積纍以及社會等級製度的製度化。 2. 空間組織與權力: 從村落布局到早期城市(如傑裏科和查塔霍尤剋)的物理空間如何被設計來反映和強化新的社會權威結構。 3. “神聖”的世俗化: 權力(統治者)如何通過與宇宙秩序的聯係來閤法化自身,以及這種閤法性在麵對內部矛盾時的脆弱性。 本部分特彆關注早期國傢形成過程中,法律、稅收和強製性動員機製是如何作為維持大規模、高密度人口社會秩序的社會技術被發明齣來的。 第三部分:帝國、交流網絡與全球秩序的重構 進入青銅時代晚期和鐵器時代,本書將敘事擴展到區域性社會之上,聚焦於跨區域互動、物質流通與文化混雜。作者分析瞭古代帝國(如亞述、波斯、漢朝)的擴張策略,但重點不在於軍事勝利的編年史,而在於它們如何通過基礎設施(道路、運河)、標準化度量衡以及共同的意識形態敘事來維持復雜的、異質性的領土。 書中引入瞭對“世界體係”早期形態的考察,例如絲綢之路和地中海貿易網絡。這些網絡不僅是商品交換的管道,更是觀念、疾病和技術規範的傳播媒介。作者深入探討瞭軸心時代(Axial Age)的“精神革命”,分析瞭哲學和宗教思想(如佛教、猶太教、古希臘哲學)如何在帝國背景下提供瞭一種超越地方性社群的、更具包容性的“普世身份”,盡管這種普世性往往服務於精英階層的治理需求。 第四部分:工業化、全球資本與意義的危機 最後一部分,本書轉嚮近現代,分析瞭工業革命對人類社會組織造成的根本性斷裂。重點在於探討資本主義的邏輯如何重塑瞭時間感知、勞動價值和人與自然的關係。本書批評瞭將現代性視為綫性進步的觀點,而是將其描繪為一係列深刻的、常常是暴力性的社會重組過程。 關鍵分析領域包括: “進步”的神話: 科學技術如何被融入到一種新的、世俗化的救贖敘事中。 異化與原子化: 工業化和城市化如何解構瞭傳統的親屬關係和社區紐帶,代之以基於市場交換的、功能性的社會關係。 全球化與權力的新形態: 探討殖民主義、全球資源的分配不均,以及在當代,信息技術和生物技術如何開啓瞭對人類存在本身進行編碼和重塑的新前沿。 本書的收尾並非提供確切的答案,而是提齣一個挑戰性的問題:在技術能力空前強大的今天,人類社會如何在一個日益碎片化和技術中介化的世界中,重新構建有意義的集體存在感和可持續的生態倫理? --- 本書的特色與方法論 《人類的演化》以其強烈的跨學科整閤為標誌。它拒絕將考古學視為單純的曆史記錄,或將社會理論視為抽象的概念思辨。相反,本書將考古學發現視為被固化在物質中的社會實踐,而將社會理論視為解釋這些實踐背後動機和意義的工具。作者嫻熟地運用瞭結構功能主義、符號互動論以及當代生態人類學的見解,以一種流暢、可讀性強且極富啓發性的方式,描繪齣人類從穴居到賽博空間演化的宏偉圖景。全書的論證嚴謹,引用瞭最新的分子人類學數據和深入的田野調查報告,力求為理解“我們是如何成為我們”提供一個全麵而細緻的框架。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

缺陷 1.過於強調階級、對抗、主體性、能動性,少瞭世界觀和宇宙觀。 2.文化象徵體係的修正不夠,還認為這是外化於人的。 3.闡述的僅僅是美國的社會觀。 另外其中講到Generation X的問題蠻有意思的,說的是公共文化錶述中的X代人在這個被大眾媒體深滲浸染的場域中的某些特點。...

評分☆☆☆☆☆

缺陷 1.過於強調階級、對抗、主體性、能動性,少瞭世界觀和宇宙觀。 2.文化象徵體係的修正不夠,還認為這是外化於人的。 3.闡述的僅僅是美國的社會觀。 另外其中講到Generation X的問題蠻有意思的,說的是公共文化錶述中的X代人在這個被大眾媒體深滲浸染的場域中的某些特點。...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

缺陷 1.過於強調階級、對抗、主體性、能動性,少瞭世界觀和宇宙觀。 2.文化象徵體係的修正不夠,還認為這是外化於人的。 3.闡述的僅僅是美國的社會觀。 另外其中講到Generation X的問題蠻有意思的,說的是公共文化錶述中的X代人在這個被大眾媒體深滲浸染的場域中的某些特點。...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《人類學與社會理論》這本書,是一次極其寶貴的學習經曆。作者以其卓越的寫作技巧和深厚的學術功底,將復雜的人類學和社會理論梳理得井井有條,並且異常生動有趣。我必須承認,在閱讀之前,我對社會理論的理解還比較零散,而這本書為我提供瞭一個係統性的框架,讓我能夠將那些零散的知識點串聯起來。我尤其欣賞作者在介紹不同理論傢時,所展現齣的對他們思想的深度挖掘和對其貢獻的公正評價。他/她不僅介紹瞭他們的核心觀點,更重要的是,還闡釋瞭這些觀點是如何在當時的學術和社會背景下産生的,以及它們對後世産生瞭怎樣的影響。書中大量引用瞭經典的民族誌案例,這些案例的引入,不僅為抽象的理論提供瞭生動的注腳,更重要的是,讓我看到瞭理論是如何在真實的人類社會生活中得到檢驗和應用的。我特彆喜歡書中關於“象徵”、“意義”和“解釋”在人類社會中的核心作用的探討,這與我一直以來對人類行為背後深層邏輯的思考不謀而閤。通過閱讀此書,我感覺自己對“文化”、“社會結構”、“權力關係”等概念的理解,不再是模糊的印象,而是變得更加具體、立體和深刻。

评分☆☆☆☆☆

《人類學與社會理論》這本書,對我來說,是一次意想不到的思想洗禮。我本來以為會是一本枯燥的學術著作,但事實證明,作者的寫作風格極其吸引人,他/她能夠將那些看似龐雜而抽象的理論,用一種極其清晰、生動的方式呈現齣來。我非常欣賞作者對社會理論發展脈絡的梳理,他/她並沒有簡單地將不同的理論傢和學派割裂開來,而是著力展現瞭它們之間的內在聯係、相互啓發以及批判與超越。例如,在闡述塗爾乾的社會學思想時,作者結閤瞭對原始宗教和集體意識的分析,這讓我對社會團結的本質有瞭更深的理解。同時,書中也引用瞭大量的民族誌研究,這些鮮活的案例,為抽象的理論提供瞭堅實的支撐,也讓我看到瞭理論在解釋人類行為和文化現象方麵的巨大力量。我尤其喜歡書中對“權力”和“意識形態”的討論,作者通過對不同社會結構的分析,揭示瞭權力如何在潛移默化中影響著人們的觀念和行為。這本書不僅僅是一本關於理論的書,更是一本關於如何認識和理解人類社會的指南,它鼓勵讀者用一種更具批判性和反思性的眼光去審視我們所處的世界。

评分☆☆☆☆☆

《人類學與社會理論》這本書,對於任何一個想要深入理解人類社會運作規律的人來說,都絕對是一本不容錯過的佳作。作者的寫作風格非常獨特,他/她將學究式的嚴謹與文學性的流暢巧妙地結閤在一起。我很少能在一本學術著作中找到如此令人愉悅的閱讀體驗。在處理那些龐大而復雜的理論體係時,作者總能找到最恰當的切入點,然後層層剝繭,直至核心。我印象尤其深刻的是,作者在介紹那些看似互不關聯的理論傢和思想流派時,能夠敏銳地捕捉到它們之間潛在的聯係和對話,並將這些聯係以一種清晰易懂的方式呈現齣來。這使得我能夠跳齣孤立的視角,看到社會理論發展的宏觀脈絡。書中對一些經典人類學研究的再闡釋也極具啓發性,作者並沒有簡單地復述前人的成果,而是結閤當代的學術語境,對其進行新的解讀和評價,這讓我對那些耳熟能詳的理論有瞭更深層次的理解。我尤其欣賞作者在書中對“意義”和“符號”在人類社會中的核心作用的強調,這與我個人對人類行為的理解不謀而閤。通過閱讀此書,我感覺自己對“文化”、“社會結構”、“權力關係”等概念的理解,不再是模糊的印象,而是變得更加具體、立體和深刻。

评分☆☆☆☆☆

我必須說,《人類學與社會理論》這本書,徹底改變瞭我過去對社會科學研究的看法。在閱讀此書之前,我總覺得社會理論離我的生活很遠,似乎隻是少數學者的“象牙塔”內的遊戲。但是,這本書以其獨特的視角和深入的分析,讓我看到瞭社會理論與我們日常生活的緊密聯係。作者在闡述每一個理論時,都會追溯其産生和發展的曆史背景,以及它所要解決的社會問題,這使得理論不再是抽象的概念,而是鮮活的思想産物。我特彆喜歡書中對不同民族誌研究的引用,那些生動具體的案例,讓我能夠直觀地感受到理論是如何在真實的社會生活中得到體現和檢驗的。例如,作者在討論親屬製度理論時,引用的不同文化中的傢庭結構和婚姻習俗,讓我對人類社會的多樣性有瞭更深刻的認識。此外,作者在書中對一些關鍵概念的界定和區分,也做得非常到位,比如“文化相對主義”與“普世價值”之間的張力,以及“結構”與“能動性”在人類行為中的相互作用。這本書就像一座知識的寶庫,每一次翻閱都能發現新的驚喜,它不僅提升瞭我對社會理論的認識,也讓我開始用一種更具批判性和反思性的眼光去觀察和理解周圍的世界。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,在接觸《人類學與社會理論》之前,我對社會理論的認識還停留在一些零散的、不成體係的片段上。這本書的齣現,徹底改變瞭我對這個領域的看法。作者以一種極其精妙的結構,將人類學研究的 vast landscape 變得井然有序。他/她沒有簡單地羅列一堆理論,而是構建瞭一條清晰的敘事綫,從早期人類學傢對“他者”的探索,到後來的符號學轉嚮、後現代主義思潮的影響,再到當下關於全球化、身份認同等議題的深入探討,每一個環節都承前啓後,邏輯嚴密。我特彆喜歡作者在討論不同理論範式時,所引入的大量生動案例。這些案例並非簡單的插圖,而是與理論分析緊密結閤,用具體的田野研究來驗證、闡釋甚至挑戰抽象的理論概念。例如,在討論交換理論時,作者引用瞭許多關於禮品經濟的民族誌研究,這讓我深刻體會到,理論並非空中樓閣,而是紮根於人類社會生活的土壤之中。此外,作者在分析不同理論的優劣勢時,也展現瞭高度的學術公允性和批判性思維,他/她既肯定瞭某個理論的貢獻,也指齣瞭其可能存在的盲點或局限性,鼓勵讀者進行獨立的思考和判斷。這本書不僅僅是一本教科書,更像是一部引人入勝的學術史,它讓我在理解社會理論的同時,也認識到瞭人類學作為一門學科,是如何在不斷自我反思和理論革新中發展的。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,在拿到《人類學與社會理論》這本書之前,我曾對“社會理論”這個詞有些許畏懼,總覺得它離日常生活太遠,充滿瞭晦澀的術語和復雜的論證。然而,當我翻開這本書的第一頁,我纔意識到我的擔憂是多餘的。作者以一種令人驚訝的清晰度和流暢性,將那些曾經讓我望而卻步的理論,變得生動且富有魅力。他/她不僅僅是羅列理論,更像是在講述一個個引人入勝的故事,這些故事來自於世界各地不同的人類群體,充滿瞭奇特的習俗、復雜的社會關係和深刻的人生哲理。我非常欣賞作者在介紹不同理論傢時,所展現齣的對他們思想的深度挖掘和對其貢獻的公正評價。例如,在討論瞭結構主義人類學後,作者接著探討瞭後結構主義的批評和發展,這種循序漸進的梳理方式,讓我在理解理論演變的同時,也培養瞭批判性思維。書中對“文化”的定義和理解,也給瞭我很大的啓發。我過去對於“文化”的認識比較模糊,而這本書通過對不同理論的解讀,讓我認識到文化是一個多層次、多麵嚮的概念,它既是社會結構的體現,也是個體能動性的載體。閱讀此書,就像打開瞭一扇通往人類社會多樣性世界的窗戶,我看到瞭不同人群如何通過各自獨特的文化方式來理解和構建他們的世界。

评分☆☆☆☆☆

這是一本真正能夠啓發思考的著作,《人類學與社會理論》。作者並沒有試圖用一套固定的模式來套用所有的人類學和社會理論,而是以一種開放和批判性的態度,引導讀者去理解不同理論的獨特性和價值。我非常欣賞作者在梳理理論發展綫索時所展現齣的曆史感和全局觀。他/她不僅關注瞭主流的理論流派,也對那些被邊緣化或被遺忘的思潮進行瞭深入的挖掘和介紹,這使得我們能夠更全麵地認識社會理論發展的復雜性和多樣性。書中對一些關鍵概念的界定和區分,也做得非常到位,比如“文化”與“社會”的辯證關係,以及“結構”與“個體能動性”之間的張力。我尤其喜歡書中對“意義”和“解釋”在人類社會中的核心作用的探討,作者通過對不同文化現象的分析,揭示瞭意義是如何被建構、被傳播以及如何影響人們的認知和行為的。閱讀此書,就像是在一位博學而善於引導的嚮導的陪伴下,進行一場深入人類社會肌理的探險,每一次翻頁,都能感受到思想的碰撞和知識的拓展。

评分☆☆☆☆☆

《人類學與社會理論》這本書,是一次令人耳目一新的學術探索之旅。作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力,為我們揭示瞭人類學與社會理論之間錯綜復雜而又充滿活力的聯係。我非常贊賞作者在梳理不同理論流派時所展現齣的宏觀視野和細緻入微的分析能力。他/她並沒有將理論孤立地看待,而是著力展現瞭它們之間的內在關聯、相互影響以及在不同曆史時期的演變。書中對一些經典理論的重新審視,也讓我受益匪淺。例如,在討論瞭早期人類學傢對“原始社會”的建構後,作者進一步探討瞭這些建構如何受到當時的西方社會和殖民主義的影響,這使得我能夠更批判性地理解那些曾經被奉為圭臬的理論。我尤其喜歡書中關於“符號”和“意義”在人類社會中的作用的探討,這與我一直以來對人類行為背後深層邏輯的思考不謀而閤。作者通過大量生動的民族誌案例,生動地闡釋瞭符號係統如何構成社會秩序,以及意義如何塑造人們的認知和行為。閱讀這本書,就像與一位經驗豐富的嚮導同行,他/她帶領我穿越人類學和社**學研究的幽深小徑,讓我不僅看到瞭璀璨的思想火花,也理解瞭這些思想是如何在現實社會中生根發芽,並影響著我們認識世界的方式。

评分☆☆☆☆☆

這本《人類學與社會理論》簡直是一場智慧的盛宴,我幾乎是迫不及待地一口氣讀瞭下來,盡管我知道需要細細品味。從第一頁開始,我就被作者那嚴謹而又不失生動的筆觸深深吸引。他/她並沒有試圖用晦澀難懂的術語來構建一個高高在上的學術堡壘,而是以一種平易近人的方式,將人類學研究中的核心概念、關鍵理論以及那些影響深遠的思想流派娓娓道來。無論是塗爾乾關於社會團結的深刻洞察,還是馬林諾夫斯基在特羅布裏恩群島的田野調查所揭示的文化邏輯,亦或是格爾茨對“深層描寫”的極緻追求,都通過作者的梳理變得清晰而富有層次。我尤其欣賞作者在介紹不同理論傢時,所展現齣的對他們思想淵源和曆史語境的精準把握。比如,在闡述結構功能主義時,作者不僅詳細介紹瞭該理論的核心觀點,還將它置於當時社會變遷和知識生産的背景下進行考察,這使得讀者能夠更全麵地理解其興起的原因和局限性。更重要的是,作者並沒有止步於對現有理論的介紹和梳理,而是敏銳地捕捉到瞭不同理論之間的對話、張力甚至衝突,並引導讀者思考這些理論如何相互啓發,又如何在新的時代背景下被重新審視和發展。閱讀此書的過程,就像是在一位博學而循循善誘的老師的陪伴下,進行一場穿越時空的思想漫遊,每一次翻頁,都能感受到知識的碰撞和思維的啓迪。

评分☆☆☆☆☆

毫無疑問,《人類學與社會理論》這本書,為我打開瞭一個全新的學術視角。作者以其卓越的洞察力和嚴謹的學風,為我們勾勒齣瞭人類學與社會理論之間韆絲萬縷的聯係,並深刻地揭示瞭這些聯係如何塑造瞭我們對人類社會及其運作方式的理解。我特彆欣賞作者在介紹不同理論流派時,所展現齣的對曆史語境的敏感性以及對理論傢思想的精準把握。他/她不僅僅是在介紹理論,更是在講述理論背後的故事,以及這些理論是如何在特定的曆史和社會條件下應運而生的。書中對一些經典人類學研究的再闡釋,也極具啓發性。例如,在討論瞭馬林諾夫斯基的“互惠”理論後,作者進一步探討瞭這一概念在不同社會關係中的復雜性和多樣性,這讓我對人類社會中的交換和互助有瞭更深刻的認識。我尤其喜歡書中關於“文化”和“結構”在塑造個體行為中的作用的探討,作者通過對不同社會模型的分析,展示瞭文化如何影響人們的價值觀、信仰和行為模式,而結構又如何限製和塑造瞭這些行為。閱讀此書,就像置身於一個龐大的思想迷宮,但作者的引導,讓我在迷宮中找到瞭清晰的路徑,並最終看到瞭人類社會多樣而豐富的圖景。

评分☆☆☆☆☆

一個很清晰的理論綜述,雖然有時候未免把經典理論都簡化得過於厲害瞭。不過,它本來就寫得有點像教科書。

评分☆☆☆☆☆

老生常談,概念分析不嚴謹。缺少哲學功底就把問題簡單化瞭,中間環節沒講清。缺乏人類學洞見。

评分☆☆☆☆☆

While I like her idea of 'practice theory' it doesn't fit with my own ideas, that are more inspired by Schatzki and Reckwitz.

评分☆☆☆☆☆

奧嬸子的寫作狀態不算穩定,忽而好看忽而沒勁,要是我翻譯,我就把serious games翻譯成“玩兒真的”

评分☆☆☆☆☆

沒想到這學期和Ortner這麼有緣!算是被老師逼著看完的,看到最後竟然捨不得離開圖書館。。

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