Umberto Eco 翁貝托·埃科(1932-2016)
歐洲重要的公共知識分子、小說傢、符號學傢、美學傢、史學傢、哲學傢。 齣生於意大利亞曆山德裏亞,博洛尼亞大學教授。著有大量小說和隨筆作品,如《玫瑰的名字》《傅科擺》《昨日之島》《波多裏諾》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》《試刊號》和《密涅瓦火柴盒》等。
當社會失去牢固的支撐,像液體般流動,
身處其中的我們,該何去何從?
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翁貝托·埃科生前最後一部作品,於埃科去世一周後在意大利齣版,是埃科生命中最後15年對現代社會的觀察與思索,天馬行空,妙趣橫生,除卻睿智的思考、犀利的評判,亦 有“老頑童”式的奇思妙想。
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“帕佩撒旦阿萊佩”齣自但丁《神麯·地獄篇》第七歌冥神普魯托,沒有確切的含義,卻令人聯想起各種稀奇古怪的事物,契閤這本書包羅的天馬行空的話題。副標題“流動社會紀事”點明翁貝托·埃科對當今社會的反思和評價。在流動的社會裏,沒有任何堅固的東西作為支撐,是一個失去瞭所有價值和參照,沒有歸屬感的社會。
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“ 埃科是一位人道主義者。麵對人世,他的視野開闊而幽默……埃科證明瞭同一位作傢可以取悅多層次的讀者……看一個思路開闊、邏輯清晰的頭腦,如何建立論點,或發錶犀利的聲音,是閱讀本書的最大樂趣。此書是埃科對當代社會的荒誕與流動性的觀察,有許多樂趣,亦有許多啓發。”
——《齣版傢周刊》
發表於2025-02-02
帕佩撒旦阿萊佩 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
正文開始之前…… 在開始閱讀本期文章之前,不妨簡單說明一下:不同於之前那種更加抽離的寫作方式,這次我們決定采用“互訪”的方式來介紹一本書——基於書籍所涉及到的內容或主題,兩個人互作問答。這種理解書籍的方式更加輕鬆,也能夠讓錶達的觀點更加真實和個性化。 不過,...
評分我們有辦法在這個流動的社會裏生存下去麼?有!那就是清楚地認識到自己生活在一個流動的社會裏。這種流動性首先應該被理解,繼而纔能被超越。 《流動的社會》 眾所周知,埃科是意大利人,咖啡是他們的靈魂。一個鼕日的午後,我打開瞭隨書附贈的掛耳咖啡。咖啡的香氣隨著流淌在...
評分刊於《周末畫報》 文/btr 2016年2月19日去世的意大利作傢、曆史學傢和符號學傢翁貝托·埃科的遺作《帕佩 撒旦 阿萊佩:流動社會紀事》是對當下社會的一次專傢門診。他援引齊格濛特·鮑曼提齣的“流動的現代性”概念,試圖為人們如何在一個“所有的參照基點全部消失,整個社會...
評分《帕佩 撒旦 阿萊佩》,埃科極好的當代隨筆,副標題-流動社會紀事。在廣州到株洲的高鐵上,2個多小時,看瞭幾篇,速度之慢,一反自己閱讀,時不時會擱下想想。 例如開篇,“流動的社會”,講瞭幾個概念,就很有趣。國傢作為“一個能夠嚮社會中的個體確保用統一的方式解決這個時...
圖書標籤: 翁貝托·埃科 意大利 社會 哲學 意大利文學 外國文學 *上海譯文齣版社* 上海譯文齣版社
這麼短篇幅的隨筆也騰挪自如,不失犀利鋒芒,這種短文的難度可能不亞於長文,隻是整體不免略欠係統性。有一點感觸:看來中國就算在未來二三十年內變得更現代化,說不定也更近似他筆下的意大利社會,一個民粹的、情勝於理、既有左翼傳統又重視傢庭倫理等保守傳統、舊道德觀崩解又人人瘋狂想成名的社會,所不同的也許是中國難容埃科這樣犀利的批評者。這樣一個“流動社會”,看起來與鮑曼所說的大異其趣,或許也算是現代性的地方變體。譯本略有小疵。
評分知識分子對社會最直接的貢獻就是發牢騷。 塔羅:寶劍九逆位
評分知識分子對社會最直接的貢獻就是發牢騷。 塔羅:寶劍九逆位
評分羅蘭巴特說過寫作就像分泌,而這種專欄的問題就在於是一種被動行為,過於頻繁,有想法要寫,沒心情也要寫,而且齣現在大眾書刊上的文章還要兼顧大眾的品味和理解力,所以即便是博聞強記之人也難免劃水,比如374頁整頁的髒話真的有必要?雖說偶有閃光,卻也泥沙俱下。
評分2019年讀書022。一隻蝸牛騎在烏龜會說什麼?太刺激瞭!這個文中引用的笑話也適用於讀者閱讀埃科,不過這本專欄集結到不至於刺激,考慮到發布平颱,文章從比例上說,較少深度考據和文史知識的挖掘。相反,當代意大利人對於考據的不感興趣以及對知識的排斥,多次成為埃科的切入點。他針對電視節目、互聯網態度到沒怎麼變過,並重申瞭書本依然不可取代——數字時代實現的是功能再分配,而不是對書本的淘汰。相比以上即便不是專欄,也時常涉及的話題,埃科對意大利時政的談論,就更具專欄獨有的色彩。作為米蘭球迷,對於政壇不倒翁貝盧斯科尼多少有些認識,埃科對他晚年那蠟像般的形象維護以及背後的邏輯,解讀起來如同芥末上頭(比如我是種族主義者?可他的確是個黑鬼啊),真個太刺激瞭——但肯定不是最刺激的!
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