新渡戶稻造(1862年9月1日-1933年10月15日),齣生於日本岩手縣盛岡市。近代日本著名政治傢,農學傢,教育傢,思想傢。劄幌農學校(今北海道大學)畢業。曾擔任國際聯盟副事務長,也是東京女子大學的創立者。他是從1984年到2004年間流通使用的日本銀行券5000日元的幣麵人物。
新渡戶早年負笈歐美,博學多識,諳熟西方經典,通曉多國語言,對於英德等語言甚至能達到運用母語的程度,他曾以華麗而高雅的英語文體撰瞭《武士道》一書,該書和《菊與刀》都是研究日本國民性的必讀書。
新渡戶稻造和福澤諭吉、夏目漱石並稱為日本近代思想文化的代錶人物,同時也是日本近代思想文化先驅,在當時金錢至上,道德混亂的社會狀況下,他渴望通過“修養”,來改造國民的思想,熔鑄國民的氣質。他寫就的《修養》一書問世,當即便在日本全國形成一股時代的風潮,此後百餘年,反復再版,經久不衰,成為瞭影響幾代日本人精神的經典名作。
新渡戶絕對不是那類在象牙塔裏死讀書的學者,也非抱著精英身份高高在上的、不問民間疾苦的“名流”,他對人世滄桑和人心機微有深刻體認,其觀察世道人心和人性的陰暗麵同樣洞察入微。這一點在《修養》裏體現得尤為明顯。
新渡戶稻造是日本近代思想文化先驅。他的《修養》是一本關於人生、修養的勵誌書。但是和一般的勵誌書不同,它主張“平凡即非凡”,認為人生的自我修養比功名富貴更為重要。
《修養》是為每一個普通人而寫的書。事業上的成功固然可喜,但是人格上的成功更令人欽佩。本書正是立足於這一點,提齣獨到的價值觀和方法論,不僅在一百年前,即使是在物欲橫流的今天,也蘊藏著如清泉一般洗滌人心的偉大力量。
本書倡導通過修養提升道德水準和人格魅力,涉及瞭青年如何立誌、如何選擇職業,怎樣堅持信念、訓練勇氣,剋己之心如何修養,如何對待名譽,身處逆境時的修養、身處順境時的心得,處世的標準等修養的諸多方麵。
新渡戶明確指齣倡導修養的“目的在於闡述我們平時盡自己的職責時所需要的精神準備,目的不是一躍成為英雄豪傑,做驚天動地的大事,受到世人的喝彩。功名富貴不應該成為修養的目的。自省而果斷,即使貧窮內心也會滿足,即使受到誹謗也能自得其樂,即使身陷逆境,也會感到幸福,懷著感激之情度過每一天。這就是我所講解修養的目的”(總論)。
本書在明治末期齣版,當即便在日本全國形成一股時代的風潮,此後百餘年,反復再版,經久不衰。本書的獨特魅力,使得它不僅在一百年前,即使是在物欲橫流的今天,也蘊藏著如清泉一般洗滌人心的偉大力量。
發表於2024-11-26
修養 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書讀起來怎麼說呢,就好比在嚼一個碩大的黑麵包,除瞭偶爾能嘗到一點甜甜的葡萄乾和堅果粒,剩下的全是無聊的麵包渣,我想,可能是被翻譯的水平給害瞭,如果讓林老師來翻譯,應該讀起來更好一點,也少些和臭。 確實不想讀第二遍瞭,盡管覺得是本啓迪心靈的好書。
評分自省而果斷,即使貧窮內心也會滿足,即使受到誹謗也會自得其樂,即使身陷逆境也會感到幸福,懷著感激之情度過每一天,這就是我講解修養的目的。—新渡戶稻造 經典語錄摘抄; “勿以人為對手,要以天為對手。以天為對手而盡已,可以不咎人,而尋我之誠不足”; “最好養成定時、...
評分這當之無愧,是一部曆經時間檢驗的經典。 相信任何一位喜歡《沉思錄》的讀者,也會對此書百翻不厭~~ 作者試圖為普通人提供在平凡中超越平凡、於日常中剋服凡庸的道德說法。這樣,思想學問化成瞭智慧,經驗和閱曆鑄成瞭一條條生命的箴言,而特彆適閤於處在人格形成階段的青年...
評分 評分自省而果斷,即使貧窮內心也會滿足,即使受到誹謗也會自得其樂,即使身陷逆境也會感到幸福,懷著感激之情度過每一天,這就是我講解修養的目的。—新渡戶稻造 經典語錄摘抄; “勿以人為對手,要以天為對手。以天為對手而盡已,可以不咎人,而尋我之誠不足”; “最好養成定時、...
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有很多新觀點讓人豁然開朗
評分每個人都該學習的一本書,也彆多看,學會自律。
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