餘英時(1930--)
安徽潛山人。香港新亞書院第一屆畢業生,美國哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授、康奈爾大學第一任鬍適講座訪問教授、普林斯頓大學講座教授。1973--1975年齣任香港新亞書院校長兼中文大學副校長。中英文著作數十種。
《現代儒學的迴顧與展望》試圖從曆史的角度說明儒學在的代的解體過程,並進而展望儒學在現代政治社會秩序的重建方麵可能發揮的效用。所討論的範圍以政治、社會思想為限,不涉及形而上學或宇宙論,以求論旨明晰。
發表於2025-03-29
現代儒學的迴顧與展望 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
中國文化傳統的苑囿內是否孕育著現代的思想因素,這個問題從章太炎劉師培以及國粹學派諸人的著作裏開始發其緒端,而至於馬剋思主義史學傢提齣所謂“資本主義萌芽”問題而趨於極端化。餘英時先生指齣,無論是康南海譚瀏陽等今文經學傢,還是太炎等古文經學傢,其在中國傳統裏尋...
評分第一次聽餘英時餘先生的名字還是在《現代漢語》課上,教授推薦我們去看《士與中國文化》,當時留瞭心,下來去圖書館檢索,卻隻檢索到這一本,因為自小便對俠客充滿瞭濃厚的興趣,前段時間讀小馬哥的《遊俠列傳》和《刺客列傳》,再看這本書有大段在講中國的俠文化,便毫不...
評分近代以來,儒學的地位一落韆丈,尤其是五四運動以後,“儒教已死”,“孔傢店”已被打倒,儒學似已無存在的必要。那麼,儒學何以及如何在近代遭到逐漸地否定,儒學在現代是否還有存在的價值,如果有,其齣路可能在哪裡,這些問題是本書的主要關懷所在。就此而言,雖然是後來編...
評分讀完這本書給我最大的感受是中西文化的內在的差異以及中西文化發展的內在理路的不同。中國的傳統文化儒學不同與西方的基督教,它是一套安排人一生的哲學體係,但它有不能用西方的宗教來概括言之。儒學的傳播方式也不同於西方基督教的傳播方式,但是有一點它們都是相同的,就是...
評分餘英時成一傢之說,不能用政治暴力來打壓,要在理路上看他的強為之說。 明清儒學的公私兩分在他看來似乎是兀然迭起,但實則不然。不要說“民為貴,社稷次之,君為輕”,即便是先父母,後天下也早就為孟子申說。但為什麼在餘看重的明清之際,他引列的何心隱、顧炎武、黃宗羲都隻...
圖書標籤: 餘英時 思想史 新儒學 曆史 國學 現代儒學的迴顧與展望 文化 思想文化史
日常化的儒學,概念很新穎
評分封建餘孽餘英時,一心想著復闢。麯學阿世!
評分封建餘孽餘英時,一心想著復闢。麯學阿世!
評分起碼有三篇收進瞭《士與中國文化》,“怎樣讀中國書”也在《訪談錄》中有專講,所以看起來比較快些。……駁薑某那篇酣暢淋灕,痛快至極!……這次一不小心藉的是三本都是樣本庫圖書,看得是爭分奪秒毫無懈怠啊。
評分老馬對餘英時的新儒學不屑一顧,儒學這東西感覺是虛的,但它確實存在。
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