張中行,原名張璿,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作至今。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始,十馀年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生……鈎玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。
發表於2025-02-07
禪外說禪 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
有這樣一段對話, 問:佛本初的原意是怎樣的呢? 答:三個大媽排班拜。 問:怎樣纔能做到(對佛的原旨)不加以改變呢? 答:誒,有個麻雀剛剛從東邊兒飛到西邊兒去瞭呢 問:學佛之人有瞭疑問時應該怎麼辦呢? 答:大姨還是小姨? 問:大疑。 答:大姨媽在東北角,小姨媽在僧堂...
評分最近想瞭很多人生 理瞭一下物理 看瞭一些哲學 找瞭一些醫學 自然也涉及瞭宗教,尤其佛學 禪 是必不可少要看一下的,也就翻閱瞭這本《禪外說禪》 隻能說這本書,比俗人高瞭一點,多瞭很多。高在於一般人不知道這個東西,多在於佛學的繁雜,作者確實看瞭很多,但是從佛學的...
評分張中行對很多禪宗公案中頓悟的記載很持懷疑態度,“聽老師學蟬叫,聽路人罵人,被打,聽瞭莫明其妙的答話,就大悟,悟瞭什麼?至少我們常人是難於想象的。”“我們有理由推論,僧傳、燈錄一類書所記的悟,有不少並不貨真價實。證據最好由行裏去找,但書中所記總是正麵的言而...
評分有這樣一段對話, 問:佛本初的原意是怎樣的呢? 答:三個大媽排班拜。 問:怎樣纔能做到(對佛的原旨)不加以改變呢? 答:誒,有個麻雀剛剛從東邊兒飛到西邊兒去瞭呢 問:學佛之人有瞭疑問時應該怎麼辦呢? 答:大姨還是小姨? 問:大疑。 答:大姨媽在東北角,小姨媽在僧堂...
評分在新買的幾本書裏,我首先選擇看張中行的《禪外說禪》。倒不是因為我高深,而是恰恰相反。隻因習慣是先挑晦澀的讀。 果然是跳讀完成的。隻有在《禪悟的所求》一章逐句通讀。張中行先生用的是客觀的筆觸,所以陳列和紀錄的較多,輔以個人的分析。 如果你想通過這...
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當心
評分【麯終說偈】不著袈裟不坐禪,飢來吃飯睏來眠。阿誰會得西天意,雲自翩翩水自閑。十五年雙十節閱訖於長沙望月樓,距初讀此書將十有一年矣。
評分也談道路問題。
評分忘記瞭是不是這個瞭,大二的時候看的吧,從圖書館藉瞭還帶迴傢看的~
評分多知識,少思想
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