餘英時,安徽潛山人,1930年生於天津。1950年至1955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。1956年至1961年就讀於哈佛大學,師從楊聯陞先生,獲博士學位。曾任密歇根大學、哈佛大學、耶魯大學教授,香港新亞書院院長兼中文大學副校長,普林斯頓大學講座教授。現居美國。著有《漢代中外經濟交通》、《曆史與思想》、《史學與傳統》、《中國思想傳統的現代詮釋》、《文化評論與中國情懷》、《曆史人物與文化危機》、《士與中國文化》、《硃熹的曆史世界》、《方以智晚節考》等。2006年11月,餘英時獲得美國國會圖書館頒發的有“人文諾貝爾奬”之稱的剋魯格人文與社會科學終身成就奬。2014年6月,餘英時獲得唐奬第一屆漢學奬。
本捲所收12篇文章涉及曆史觀、曆史思想與曆史哲學、史學著作的比較研究等領域,傳達齣在史學研究中要求達到主客交融、恰如其分的境界之理念。作者在書中通過對若乾具體曆史問題的詳細研究後指齣,研究曆史需要藉鑒語言學派、考證學派等的方法,但並不能忽略曆史學上的主觀問題,研究曆史不能隻講分析,曆史學與史傢對時代的主觀感受有密切的聯係,沒有一個曆史學傢可以完全脫離時代。在曆史哲學方麵,作者主要介紹瞭西方近代英國重要哲學傢柯林伍德的曆史哲學,並將其與中國的章學誠的史學思想進行瞭比較。
發表於2024-12-22
史學、史傢與時代 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
當世人文學者裏麵,讀得最多的應該算是餘先生的作品。這次想做個規劃,把廣西師大新版文集從頭到尾擼一遍,但估計事實上可能不大,隻能慢慢翻翻。 餘先生擅長寫大文章,《東漢政權之建立與士族大姓之關係》這篇論文近七十頁,其間分十四個小節。總體上覺得論證過程有模糊之處,...
評分當世人文學者裏麵,讀得最多的應該算是餘先生的作品。這次想做個規劃,把廣西師大新版文集從頭到尾擼一遍,但估計事實上可能不大,隻能慢慢翻翻。 餘先生擅長寫大文章,《東漢政權之建立與士族大姓之關係》這篇論文近七十頁,其間分十四個小節。總體上覺得論證過程有模糊之處,...
評分餘英時引述Ranke(蘭剋)的話,並指齣,蘭剋史學的最大特點就是“史學傢不應該有主觀的判斷。主觀的判斷,是史學傢應該去掉的東西。” 很顯然,這是一種頗為理想化的曆史敘述。在這一前提(即曆史學傢不做任何主觀的判斷)下,曆史將自然而然的發展成為一種完全客觀化的科學。...
評分餘英時引述Ranke(蘭剋)的話,並指齣,蘭剋史學的最大特點就是“史學傢不應該有主觀的判斷。主觀的判斷,是史學傢應該去掉的東西。” 很顯然,這是一種頗為理想化的曆史敘述。在這一前提(即曆史學傢不做任何主觀的判斷)下,曆史將自然而然的發展成為一種完全客觀化的科學。...
評分餘英時引述Ranke(蘭剋)的話,並指齣,蘭剋史學的最大特點就是“史學傢不應該有主觀的判斷。主觀的判斷,是史學傢應該去掉的東西。” 很顯然,這是一種頗為理想化的曆史敘述。在這一前提(即曆史學傢不做任何主觀的判斷)下,曆史將自然而然的發展成為一種完全客觀化的科學。...
圖書標籤: 餘英時 曆史 廣西師大 史學理論 思想史 文集 漢學 彆集
廣西師範大學齣版社為餘英時所齣文集第一捲,2014年齣版,共十二捲。不過這肯定不會是餘英時先生最後一部文集。觀其選錄方式,在神不在形,篇與篇之間未必實有關聯,可以預想,未來還會有截然不同的一種分捲版本。 這一捲收錄瞭很多為其他書籍所作的序文,說是“序文”隻是體例之彆,餘英時纔大力穿,序文寫著寫著就成瞭一部鴻文,真有江流一瀉不可收挽之勢。其中一篇寫硃熹的文章更是重頭戲碼,詳細論及道體、道統、道學,貫連硃熹、二程、王安石等理學宗匠,遊走肌理,細緻入微,真是古人之當世解人。 2019.6
評分博古知今,學貫中西。尤其是東漢政權與士族大姓之關係、章學誠與科林伍德之比較二文,啓發性最大。對徐復觀周禮觀點的批判、對郭歌德先秦史論的嘲諷,滿足瞭吾儕吃瓜的願望。其對明清資本主義萌芽論的檢討,尚在王傢範、王學典、李伯重諸公之前;其對宋高宗效仿光武帝以柔道治國而試圖中興的討論,也在何玉紅、軒神師兄之前。至於餘先生斷言北宋諸帝除真、徽二帝外均崇信佛教、趙宋皇室是崇佛世傢的觀點,唐代劍先生的博論已有辨正。
評分最近在梳理史學史,本書也算是閱讀計劃的一部分吧。 (郭老,您老人傢在九泉之下臉皮還好麼?
評分五十至七十年代青年文章,介紹西方曆史哲學,站在西方曆史哲學的發展潮流士批評傅孟真所承襲之蘭剋史學衣鉢,餘的眼光緊隨時代,卻鮮少新見,柯林伍德與章實齋相發明一文始見其獨到眼光,頗可一讀。另,文章編排混雜,再扣一星。
評分餘英時也就會刨絕戶墳,郭沫若到底抄沒抄錢穆,明白人都知道。反倒看齣其師錢穆的學術人格多麼卑劣,對找學生當學術打手這一套,玩的倒是精熟
史學、史傢與時代 2024 pdf epub mobi 電子書 下載