The Confucian-Legalist State 2024 pdf epub mobi 电子书

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The Confucian-Legalist State 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

Dingxin Zhao is Professor of Sociology at the University of Chicago and the author of several books, including the award-winning Power of Tiananmen (University of Chicago Press, 2001).

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发表于2024-12-22

The Confucian-Legalist State 2024 pdf epub mobi 电子书

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The Confucian-Legalist State 电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

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出版者:Oxford University Press

作者:Dingxin Zhao

出品人:

页数:472

译者:

出版时间:2015-11-13

价格:USD 85.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780199351732

丛书系列:Oxford Studies in Early Empires

图书标签: 赵鼎新历史社会学社会学政治学历史儒法国家海外中国研究先秦史

The Confucian-Legalist State 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during the Western Han dynasty, a system that drew on China's philosophical traditions of Confucianism and Legalism. Despite great changes in China's demography, religion, technology, and socioeconomic structures, this Confucian-Legalist political system survived for over two millennia. Yet, it was precisely because of the system's resilience that China, for better or worse, did not develop industrial capitalism as Western Europe did, notwithstanding China's economic prosperity and technological sophistication beginning with the Northern Song dynasty.

In examining the nature of this political system, Zhao offers a new way of viewing Chinese history, one that emphasizes the importance of structural forces and social mechanisms in shaping historical dynamics. As a work of historical sociology, The Confucian-Legalist State aims to show how the patterns of Chinese history were not shaped by any single force, but instead by meaningful activities of social actors which were greatly constrained by, and at the same time reproduced and modified, the constellations of political, economic, military, and ideological forces. This book thus offers a startling new understanding of long-term patterns of Chinese history, one that should trigger debates for years to come among historians, political scientists, and sociologists.

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The Confucian-Legalist State 2024 pdf epub mobi 用户评价

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目前来看，批评有两点：一个是过于简化的竞争机制，另一个是理想化的社会权力类型。迈克尔曼认为很难给四种社会权力下一个精确的定义并指出运作逻辑，国师给了一套定义，又被劳森指责有以现代观念硬套前现代社会之嫌（比如公-私）。归根结底，这是整体主义方法论和个体主义方法论的矛盾：如果个人相对于社会结构不重要，那么古人能否理解社会学概念工具又有什么关系？正是在这种帕森斯视角下，才有了经济-军事权力偏累积、政治-意识形态权力偏守成的论断，其中经济积累倾向去中心化、军事积累倾向中心化。中国的超稳定结构就是以军事积累塑造帝国疆域（秦），以政治-意识形态权力塑造帝国体制（汉），控制军事权力（文-武）、排斥经济权力（士-商）的结果。框架简洁，矛盾巨多。

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太多熟悉套路和课堂讨论过的内容无需重复。感触最深是老赵习惯将大问题和论断裁剪成可巧妙精细论证，却坚持活在文革和广场形塑的近乎偏执的愤世嫉俗中。将简单技巧发挥到极致（如将军队征伐距离标准化再叠加地图形成战争网络观察战国时期有无五国争霸）尽显思维缜密。然文革中抓住工厂间隙和写作组机会大量辛苦读书完成原始积累，八十年代受金观涛刘青峰启发思考中国何处去，典型那一代学人思路，理工转社科具备独特的科学思维和两体系比较优势，进入美国学界却面对全然陌生且日渐僵化的知识积累机制。对文革的庆幸和恐惧，对广场从愤怒到冷静，中国、社运、历史三重学者身份纠结，铸就悲观底色：人一手创造权力社会牢笼，却困不住竞争性与动物性；历史并未命定，多重权力的无意后果却永难控制。悲剧论者最高幸运（或不幸）或在于：他完全意识到这一点。

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顺便马一个18年的404-合法性的政治

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感觉只是把《东周战争》提出的框架用历史细节给补充了而已，仍然是在Tilly和Mann的基础上推进战争在国家的诞生中起的作用。不过这本书赵将重心放在了儒法国家的诞生以及其超稳定结构，从历史学的角度来看没什么新鲜的，但是社会科学重点是要找出分析机制，也是挺无聊的。赵真是在何处都要黑彭慕兰。

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