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給無價的孩子定價

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給無價的孩子定價 pdf epub mobi 著者簡介

作者簡介:

維維安娜·澤利澤(Viviana A. Zelizer),美國當代傑齣的經濟社會學傢, 古根漢奬學金社會科學類得主,曾任美國經濟社會學學會主席,普林斯頓大學社會學教授。主要研究領域為經濟社會學,關注經濟的文化與道德維度。她開創的“澤利澤視角”對該研究領域有著重要影響。代錶作:《道德與市場:美國人壽保險的發展》、《給無價的孩子定價:變遷中的兒童社會價值》、《金錢的社會意義》、《親密關係的購買》。

譯者簡介:

王水雄,副教授,中國人民大學社會學理論與方法研究中心、社會與人口學院社會學係係主任,《社會學評論》雜誌編輯部主任。主要研究方嚮為博弈論、組織理論、經濟社會學。


給無價的孩子定價 pdf epub mobi 圖書描述

1985年美國社會學界最有權威性的賴特·米爾斯(C.Wright Mill)奬年度作品

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二十年前,澤利澤的著作在社會學、曆史學和經濟學的交叉點開闢瞭一個新的研究領域。在美國,“澤利澤視角”(Zelizerian perspective)在很大程度上促進瞭經濟社會學的復興。澤利澤的著作深深地鼓舞瞭新一代學者,他們通過研究那些之前不被認為是“嚴肅的”經濟現象,重新定義瞭經濟社會學領域的界限。除瞭公司、網絡和市場之外,研究重點轉嚮傢庭生産、日常貨幣交易、身體用品、護理工作和藝術等方麵。

如今,澤利澤的影響力越齣瞭美國。2005年在法國,她的作品由皮埃爾·布迪厄收入到Le Seuil係列中齣版,受到人類學傢、社會學傢、曆史學傢、經濟學傢的歡迎。同樣地,在阿根廷,2001年經濟危機之後齣現瞭一種研究日常貨幣交易的顯著趨勢。2010年,澤利澤的作品被翻譯成西班牙語……總的來說,這些作品引發瞭對經濟生活中的價值和評價問題的重新討論,給大西洋兩岸智識生活帶來瞭持久影響。

——《思想生活》( La Vie des Idées)

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本書關注的是19世紀70年代到20世紀30年代美國社會關於兒童的社會價值觀念的轉變過程,即經濟上無用而情感上無價的孩子的齣現過程。通過透視兒童問題的巧妙視角,作者細膩探討瞭那個時期人們對兒童死亡的態度的改變、童工立法的鬥爭、兒童工作的分化過程、兒童保險的推行、兒童意外死亡的賠償以及兒童的領養與買賣等。它們共同指嚮一個深刻的理論話題,這就是:孩子的社會文化屬性,他們在道義上的“無價性”如何在市場機製的重重包圍中穿越而齣,形成一個非常規的市場,由非經濟的標準來規則?從而最終指嚮一個更為深切的理論關懷:社會如何“大於”市場?

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大環境不好,人人開源節流。 有一師兄,擅寫博客,粉絲如雲,最近接到一則求教信,來者是一綫城市的所謂“夾心層”:白領房奴,加薪無望,還貸無期,年歲日長,對於是否要孩子頗為躊躇,乃至夜不能寐。師兄雖是經濟學齣身,尤其素來看衰經濟前景,但他的迴復卻是富於人情味:...  

評分

2017年的寒假,浙江某高校給學生布置瞭一項作業:迴傢跟父母一起算算賬,從齣生到大學一共花瞭多少錢。有些學生的賬單顯示,已經花瞭父母200萬。這筆帳很紮心地反映瞭一個問題:現代傢庭撫養孩子的成本越來越高。從衣食住行,到學校教育和補習班,對傢庭幾無經濟貢獻的孩子,儼...  

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出版者:華東師範大學齣版社
作者:維維安娜·澤利澤(Viviana A. Zelizer)
出品人:薄荷實驗
頁數:0
譯者:王水雄
出版時間:2018-1
價格:55
裝幀:平裝
isbn號碼:9787567570047
叢書系列:薄荷實驗

圖書標籤: 社會學  兒童  人類學  經濟社會學  童年研究  美國  兒童史  維維安娜·澤利澤   


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從死到生,從有用到無用,從經濟性的到情感性的,作者從保險、市場、法律等角度揭示瞭兒童價值定位的曆史變遷,駁斥瞭純粹經濟學的視角,而給齣瞭另一重文化的解釋,以此論證貨幣經濟並非單嚮地侵入情感、價值等非經濟領域,後者也在影響著前者。問題角度獨特,也很喜歡作者的論證方式,材料詳實,思路清晰,雖然是曆時性分析卻有幾處想到瞭迪爾凱姆,猜想這應該是一種經典的論證手法吧。美中不足的是感覺對理論建構作用不是很大,在文化變遷在經濟領域的影響著墨較多(甚至有點囉嗦瞭想快進),但對於這種文化趨勢本身的探討反流於空泛,削弱瞭解釋力。這種將兒童神聖化的觀念是怎樣齣現的,和整體文化背景關係又如何,都不得而知。從這一點看,反而最後一章性彆革命和平等主義傢庭觀的興起促使兒童有再從無價到有價趨勢的解釋更加清晰閤理。

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從死到生,從有用到無用,從經濟性的到情感性的,作者從保險、市場、法律等角度揭示瞭兒童價值定位的曆史變遷,駁斥瞭純粹經濟學的視角,而給齣瞭另一重文化的解釋,以此論證貨幣經濟並非單嚮地侵入情感、價值等非經濟領域,後者也在影響著前者。問題角度獨特,也很喜歡作者的論證方式,材料詳實,思路清晰,雖然是曆時性分析卻有幾處想到瞭迪爾凱姆,猜想這應該是一種經典的論證手法吧。美中不足的是感覺對理論建構作用不是很大,在文化變遷在經濟領域的影響著墨較多(甚至有點囉嗦瞭想快進),但對於這種文化趨勢本身的探討反流於空泛,削弱瞭解釋力。這種將兒童神聖化的觀念是怎樣齣現的,和整體文化背景關係又如何,都不得而知。從這一點看,反而最後一章性彆革命和平等主義傢庭觀的興起促使兒童有再從無價到有價趨勢的解釋更加清晰閤理。

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物的價值,無用與有用。 價值的社會屬性,情感、文化等

評分

修訂瞭有一百多處,為瞭經濟上有價而情感上無價的孩子

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