李天綱
1957年生於上海。畢業於復旦大學曆炎係,獲中國文化史方嚮博士。長期從事中西文化交流史、中國宗教曆史和上海地方文化研究。現為復旦大學哲學學院宗教學係教授、係主任、利徐學社主任,兼任上海宗教學會副會長。
代錶作有:《中國禮儀之爭:曆史、文獻與意義》《跨文化的詮釋經學與 神學的相遇〉〈明末天主教三柱石論教文箋注〉《曆史活著》。譯作包括:《中國民間崇拜》《清廷十三年》(2012)。主編〈徐光啓全集》《增訂徐光啓年譜〉〈萬國公報文選》《中國近代思想傢文庫·馬相伯捲》等。
本書是一部文化人類學專著。選取上海青浦金澤鎮作為最主要的研究個案,作者李天綱經過多年的田野調查,並查閱瞭大量相關的府、州、縣、鄉、鎮等地方誌,探究瞭江南地區官方儒學經典、祭典和民間地方祭祀係統之間的密切關聯。〈金澤》主要觀察關注和研究江南地區以祠祀為特徵“民間宗教”的曆史、發展和演化,作者經過細緻的曆時性考察,從中提煉齣江南地區祭祀及民間信仰的共性,由此提齣“從儒教祠祀係統演變齣來的民間宗教,纔是中國現代宗教的信仰之源”。書中還著重考察瞭中國民間祭祀和信仰係統的當代轉型和改造進程,並探討瞭這轉型和改造與現代化、現代性的關係等問題。另外,在全書結尾處,作者簡要探討瞭研究民間祭祀、神衹和信仰的新方法與新路徑等問題。
發表於2024-05-28
金澤 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
*文章原載澎湃新聞·上海書評(ID:shanghaishuping),作者 黃曉峰 丁雄飛 ;2018年5月10日,“三聯書店三聯書情”公眾號發錶。搬到豆瓣作為資料存檔,或許有需要的豆友。侵刪。以下是采訪原文: 自從西方的宗教學進入中國以來,對儒、道、佛之外的“神祇”“祭祀”“社會”“...
評分 評分 評分*文章原載澎湃新聞·上海書評(ID:shanghaishuping),作者 黃曉峰 丁雄飛 ;2018年5月10日,“三聯書店三聯書情”公眾號發錶。搬到豆瓣作為資料存檔,或許有需要的豆友。侵刪。以下是采訪原文: 自從西方的宗教學進入中國以來,對儒、道、佛之外的“神祇”“祭祀”“社會”“...
評分圖書標籤: 人類學 社會學 宗教 民間信仰 宗教學 民俗學 李天綱 民間宗教與信仰
作為一個福建人,大概對民間宗教再熟悉不過,讀完這本書纔慢慢建構起自己所認識的宗教與文化傳統之間的聯係。
評分在上海這樣現代化的大都市一隅,居然葆藏民間信仰和祭祀的完整形態。太令人驚異瞭! 有點啃不動瞭,5.14補記:一個是作者的論述體係,一直沒有找到那根最根本的紅綫;材料涉及從儒典到地方誌,很紛繁;從小又生活在很淡漠的信仰環境中,可能對這些民間性的祭祀儀式什麼的特彆不瞭解,也沒有伴隨兒時記憶的親切感。沒看完。也許需要隔一陣子
評分這書說運用人類學,考古學知識,但引用很少,強調儀式過程,一本研究儀式過程的書沒有信用,考古學方麵幾乎沒有。紙麵東西,三禮引用瞭一大堆。這種演繹歸納氏的寫法,提到中國祠祭的幾個特徵,但對這幾個特徵的闡釋十分薄弱。
評分最想看對江南好婆宗教體驗的研究可是並沒有,但還是感謝看瞭這書,漢人沒有宗教性這種鬼話聽瞭太久,差點都信瞭。剛意識到自己喜歡的很多江南說法都是薩滿基底(我媽)????
評分有價值的
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