張競生(1888-1970),原名張江流、張公室,廣東饒平人。20世紀20、30年代我國思想文化界的風雲人物,著名的哲學傢、美學傢、性學傢、文學傢和教育傢。昔年加入同盟會,被孫中山委任為南方議和團首席秘書,參與南北議和談判,促成清王朝的終結。民國第一批留洋(法國)博士,1921至1927年任北京大學哲學係教授。40年代在粵東山區辦農校、開公路、育苗圃,開展轟轟烈烈的“鄉村建設運動”,時有“南張北梁”(北方是梁漱溟)之稱。率先提齣計劃生育,首介愛情大討論,徵集齣版《性史》,毀譽參半,生平著述與譯作甚豐。
作者是民國三大博士之一,曾經與鬍適並列為北京大學哲學係最年輕的兩個教授,在中國,他第一個把盧梭的《懺悔錄》譯成中文,第一個提齣邏輯學的概念,第一個提齣計劃生育,第一個在中國展開瞭愛情大討論,提齣瞭“愛是有條件的、愛是可比較的、愛是可遷移的、夫妻是朋友的一種”的“愛情四定則”,轟動京城,同時也因其驚世駭俗而開始瞭坎坷的一生。
本書是作者三部自傳體散文集《浮生漫談》、《十年情場》、《愛的漩渦》的閤集,講述瞭他個人的情史、性史和生活史,錶達瞭他“痛快地生活,情感地接觸,愉快地享用”的人生態度。這是一代學人最為駁雜的人生檔案,也是一位怪傑最為豐瞻的精神秘史。
發表於2024-12-22
浮生漫談 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
在那個年代,張的主張是非常先鋒的,不過現在看來就不過爾爾。 倒是覺得他對農村的調查研究很有意思,現在做決策的人如果能像他一樣先做做調查,可能就不會有那麼多失誤瞭。
評分最初偶然得知張競生的名字,是緣於當時左click右click的,知道颱灣大辣齣版社齣瞭一本張競生的《性史 1926》,看過《性史》的序言,十分佩服張競生這種人,或許他是當時社會的先行者,然而這些超前的思想,不一定會為世所容,就如尼采,也如卡夫卡一樣。 在《浮生漫談 張競生...
評分從滿清到民國到現在 人情冷暖 滄海桑田 人心在這個滾滾嚮前的社會裏 可曾真的變化過? 超然時代的人物總是要被茫茫庸眾用披著高尚外衣的愚昧生生活埋 雖然其觀點不免為時代所限 但我們齣於現今的社會 自以為懂得瞭更多科學 其實與他又有何不同呢 子孫後代看見瞭我們今天奉之為...
評分在那個年代,張的主張是非常先鋒的,不過現在看來就不過爾爾。 倒是覺得他對農村的調查研究很有意思,現在做決策的人如果能像他一樣先做做調查,可能就不會有那麼多失誤瞭。
評分浮生漫談沒什麼好看的,絮絮叨叨,記流水賬而已,和盧梭的《懺悔錄》差不多,讀著讀著瞌睡瞭。倒是《十年情場》比較好看,那種自然,純粹,無拘無束的體驗不錯,不能說那是愛情吧,隻是覺得他真性情。
圖書標籤: 張競生 隨筆 三聯 迴憶錄 傳記:迴憶錄 散文 哲學 傳記
老頭子蠻強的嘛,盡勾引外國妞
評分張競生是個值得尊重的人,值得愛上的男人
評分張竟生爺爺這本很一般,但不妨礙他是個牛人。唉,我想看性學。
評分張競生是個值得尊重的人,值得愛上的男人
評分因為是副刊連載的文字,不免重復拖遝。不意他還是個素食者,而且還是提倡生食的素食者,寫瞭專門講素食的書《新食經》。那種自然派的主張也頗令人神往。
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