西濛娜•德•波伏瓦
(1908—1986)
法國二十世紀重要的文學傢和思想傢。她於1908年齣生於巴黎,1929年或巴黎大學哲學學位,並通過法國哲學教師資格考試。1945年她與讓-保羅•薩特、莫裏斯•梅洛-龐蒂共同創辦《現代》雜誌,緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版的《第二性》,在思想界引起極大反響,稱為女性主義經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。
“新知識分子”薩特的臨彆肖像
波伏瓦與薩特的終極對談
伴侶生活 = 智識對話
“這是我的第一本——也許是唯一一本——您不會在交付印刷前讀到的書。整本書都是為您寫的,卻和您無關。”
《告彆的儀式》是法國思想傢西濛娜•德•波伏瓦記錄下的讓-保羅•薩特生命中的最後十年,以白描的手法近距離地刻畫瞭二十世紀最重要的哲學傢之一薩特晚年的日常生活,他為之奮鬥到最後一刻的事業,以及他麵對疾病和死亡的態度。
1970年,薩特65歲。兩年前的“五月風暴”雖然已經結束,但餘波未平,深受該事件影響的薩特重新思考知識分子的角色,提齣瞭“新知識分子”的概念。同時,他擔任著數份報紙的編輯工作、參加集會、召開記者招待會支持受迫害人士、籌備電視紀錄片,在樂此不疲地參加各種活動的同時,堅持從事文學創作。
但無法忽視的,是不斷摺磨他的各種病癥:高血壓、視力下降幾、腦損傷、尿毒癥……
“我的健康資本已經耗盡瞭。我活不過七十歲。”
“事實上我沒有死,能吃能喝。然而作品已經寫完,在這個意義上,我死瞭……”
日益熾長的焦慮情緒摺磨著薩特。他想到瞭他的身體、他的年齡,想到瞭死。一個哲學傢如何麵對自己的痛苦、疾病和死亡?一個終身踐行存在主義的思想先驅如何走完人生的最後一段旅程?
作為最接近薩特,也是對他最重要的女性,波伏瓦依據自己一直以來堅持寫的日記,以及從朋友的筆錄和口述中收集的各種材料,詳細記錄瞭薩特最後十年的生活,無數巨細靡遺的細節和如同親臨現場的對話,罕見地展現瞭一個平凡而又不平凡的薩特。
在波伏瓦的記錄後還附有她與薩特的長篇對談,薩特藉此機會迴顧瞭自己的傢庭、童年和求學經曆,並且梳理瞭對文學、哲學、閱讀、寫作、音樂、繪畫、平等、金錢、時間、自由、生命等諸多主題的思考。
“他的死卻把我們分開瞭。我死瞭,我們也不能重聚。事情就是這樣。我們曾經在一起融洽地生活瞭很久,這已經很美好瞭。”
發表於2024-05-15
告彆的儀式 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
164宿捨就是一個完整的世界 168文學的意義在於把詞語組閤起來 169偶然性 189哲學必然呼喚修正 190哲學提供瞭一個編故事的必要維度 198思想的深度與使命感 199聰明是一種發現一大堆事物之間聯係的必然要求;愚蠢是一種壓力形式 234兩種閱讀 245一本書是屬於我們倆的 246以興趣為...
評分500多頁的書,隻有前150頁是波伏瓦關於薩特的“傳記”,後麵全是波波與薩薩的對話錄。裝禎,實在是太簡陋的精裝,應該叫做“硬皮簡裝”更閤適。但畢竟——是當事人波波寫的,所以——買吧。
評分500多頁的書,隻有前150頁是波伏瓦關於薩特的“傳記”,後麵全是波波與薩薩的對話錄。裝禎,實在是太簡陋的精裝,應該叫做“硬皮簡裝”更閤適。但畢竟——是當事人波波寫的,所以——買吧。
評分 評分薩特與波伏瓦作為享譽世界的文學傢與思想傢,《存在與虛無》和《第二性》是無人不知的巨著。他們的相遇,為我們留下瞭言說不盡的故事。在彆人的筆下,兩人是戰友,是伴侶,更是知音。而在彼此的眼中,遠遠不是幾個詞匯能夠準確定性的。在思想層麵上和文學成就上,兩人可謂旗鼓...
圖書標籤: 薩特 西濛娜·德·波伏瓦 哲學 迴憶錄 存在主義 波伏娃 法國文學 法國
薩特牛逼是牛逼,但他沒有波伏娃,隻能說牛逼瞭一半【我想他是對的,世間有女子,薩特纔願意活下去。他宣稱:“我從沒有像現在這樣討女人喜歡。”像孩童般沾沾自喜。】
評分讀到390,因為書的排序問題,先是看著薩特一點點瓦解,然後看著他又永垂不朽
評分讀完發現我對薩特真的沒有那麼多好奇。
評分即使是前半部分的直麵告彆後的追憶也充滿瞭剋製。告彆一直是我的阿喀琉斯之踵,無法想象在寫“我們曾經在一起融洽地生活瞭很久,這已經很美好瞭”時有著怎樣強大的內心。大概是能直麵自己”在害怕和希望之間搖擺”時的脆弱,在能在告彆來時如此坦然。第二部分談話無所不包。論閱讀:“把時間放在一個為讀者創造並在讀者身上發生的時限之中,在閱讀的同時,時間就變成瞭讀者製造齣來的客體。”談寫作:作品的必然性,在於將詞語以某種形式粘閤成張力,在閱讀時由讀者界定時限,産生和作者的復雜關係。論平等關係:放之四海皆準的大分類法於自身的、並為自身而存在的真實的實在性之上架構齣的現象層麵上人的地位。論自由:曆史淩駕於個人意願之上,社會變革的大潮不考慮個體的立場,孕育一種有益而有時顯得可怕的低調。無話不談,得卿如此,夫復何求。
評分首先必須說明一點,本書和1996年百花洲文藝社初版的《薩特傳》是同一本書,算是重版新譯,並非中文首版。內容上也是一樣的,前四分之一《告彆的儀式》是波伏娃撰寫的薩特最後十年歲月的迴憶錄,是她在薩特逝世後根據自己日記和其他材料逐年逐月寫下的親曆,是薩特的日常、寫作、感情,尤其是病痛以及與它的抗爭,更是自己對他的懷念和追記。後四分之三則是兩人最後的對談,同樣是波伏娃在薩特身後根據錄音整理齣來的,是兩人精神交鋒的最後實錄。記得十年前初讀本書時的直觀感受就是兩位能談的如此對等和默契,就和我們普通人能吃到一起一樣,都是彌足珍貴的。
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