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告彆的儀式 pdf epub mobi 著者簡介

西濛娜•德•波伏瓦

（1908—1986）

法國二十世紀重要的文學傢和思想傢。她於1908年齣生於巴黎，1929年或巴黎大學哲學學位，並通過法國哲學教師資格考試。1945年她與讓-保羅•薩特、莫裏斯•梅洛-龐蒂共同創辦《現代》雜誌，緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版的《第二性》，在思想界引起極大反響，稱為女性主義經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。

告彆的儀式 pdf epub mobi 圖書描述

“新知識分子”薩特的臨彆肖像

波伏瓦與薩特的終極對談

伴侶生活 = 智識對話

“這是我的第一本——也許是唯一一本——您不會在交付印刷前讀到的書。整本書都是為您寫的，卻和您無關。”

《告彆的儀式》是法國思想傢西濛娜•德•波伏瓦記錄下的讓-保羅•薩特生命中的最後十年，以白描的手法近距離地刻畫瞭二十世紀最重要的哲學傢之一薩特晚年的日常生活，他為之奮鬥到最後一刻的事業，以及他麵對疾病和死亡的態度。

1970年，薩特65歲。兩年前的“五月風暴”雖然已經結束，但餘波未平，深受該事件影響的薩特重新思考知識分子的角色，提齣瞭“新知識分子”的概念。同時，他擔任著數份報紙的編輯工作、參加集會、召開記者招待會支持受迫害人士、籌備電視紀錄片，在樂此不疲地參加各種活動的同時，堅持從事文學創作。

但無法忽視的，是不斷摺磨他的各種病癥：高血壓、視力下降幾、腦損傷、尿毒癥……

“我的健康資本已經耗盡瞭。我活不過七十歲。”

“事實上我沒有死，能吃能喝。然而作品已經寫完，在這個意義上，我死瞭……”

日益熾長的焦慮情緒摺磨著薩特。他想到瞭他的身體、他的年齡，想到瞭死。一個哲學傢如何麵對自己的痛苦、疾病和死亡？一個終身踐行存在主義的思想先驅如何走完人生的最後一段旅程？

作為最接近薩特，也是對他最重要的女性，波伏瓦依據自己一直以來堅持寫的日記，以及從朋友的筆錄和口述中收集的各種材料，詳細記錄瞭薩特最後十年的生活，無數巨細靡遺的細節和如同親臨現場的對話，罕見地展現瞭一個平凡而又不平凡的薩特。

在波伏瓦的記錄後還附有她與薩特的長篇對談，薩特藉此機會迴顧瞭自己的傢庭、童年和求學經曆，並且梳理瞭對文學、哲學、閱讀、寫作、音樂、繪畫、平等、金錢、時間、自由、生命等諸多主題的思考。

“他的死卻把我們分開瞭。我死瞭，我們也不能重聚。事情就是這樣。我們曾經在一起融洽地生活瞭很久，這已經很美好瞭。”

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發表於2024-12-27

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告彆的儀式 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

（文章刊於《北京日報》2019年12月17日）文/俞耕耘告彆也是為瞭下次重逢。不是所有人都能在晚年“緩慢的告彆”。一是有太多的“人生未竟”，一是未必每個人都有想要告彆之人。從這個角度看，薩特是幸運的，他有忠實的記錄者，追隨者和相伴者，那就是波伏瓦。他屬於那個時代，...

評分☆☆☆☆☆

和伴侶告彆該用一種什麼樣的形式？很少有人會去想或者去做這樣一件事情，無論對誰來說，伴侶日漸衰弱的最後幾年時光裏，無論是對自己還是對方來說，這都會是一個充滿著沉痛和哀傷的過程。但是我想，如果這種告彆有一個“儀式”的話，最好的方式大概就是與之交談，用語言，用思...

評分☆☆☆☆☆

薩特與波伏瓦作為享譽世界的文學傢與思想傢，《存在與虛無》和《第二性》是無人不知的巨著。他們的相遇，為我們留下瞭言說不盡的故事。在彆人的筆下，兩人是戰友，是伴侶，更是知音。而在彼此的眼中，遠遠不是幾個詞匯能夠準確定性的。在思想層麵上和文學成就上，兩人可謂旗鼓...

評分☆☆☆☆☆

164宿捨就是一個完整的世界 168文學的意義在於把詞語組閤起來 169偶然性 189哲學必然呼喚修正 190哲學提供瞭一個編故事的必要維度 198思想的深度與使命感 199聰明是一種發現一大堆事物之間聯係的必然要求；愚蠢是一種壓力形式 234兩種閱讀 245一本書是屬於我們倆的 246以興趣為...

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出版者:上海譯文齣版社

作者:[法]西濛娜·德·波伏瓦

出品人:

頁數:544

譯者:孫凱

出版時間:2019-9

價格:75.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532778492

叢書系列:西濛娜·德·波伏瓦係列

圖書標籤: 薩特西濛娜·德·波伏瓦哲學迴憶錄存在主義波伏娃法國文學法國

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告彆的儀式 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

看完這本書對薩特大為改觀，很多話是要放在語境下麵看的，薩特的很多金句太像口號，被用在不同的場景裏，失去瞭原本的語氣，在長篇對談裏纔能看齣，他是誠懇的、真實的。波伏瓦雖然盡可能客觀地記錄（《紐約時報》說她merciless），但偶爾流露齣來的焦慮和傷心，還是讓人動容。這本書的看點除瞭薩特本身之外，最有趣的還是兩人交談的方式，談女人、談理想、談過去、談身邊的人，毫無顧忌，不設防綫。另外萬萬沒有想到，他們之間始終是用您（vous）相稱的，到死都沒有變。

評分☆☆☆☆☆

不喜歡薩特也不喜歡這書的作者波伏娃。兩人超前的愛情觀，就跟薩特的思想精髓一樣在“荒誕”的世界裏絕對的個體自由，這也就說明瞭為什麼這兩位可以有很多“朋友”下，依然能結伴同行。我喜歡加繆，喜歡加繆的純粹和不虛無，反抗的積極。齣身決定其思想，不管是薩特還是波伏娃終究是高高在上搞學問的，他們除瞭會病、會疼、會死，他們還是腳落不下地。封麵設計的不好，這兩人應該都朝右上看！

評分☆☆☆☆☆

這本書實際上是《薩特傳》的“翻版”，齣版社重新拿齣來圈錢，但後麵對談部分全部堆砌在一起，沒有分類和區隔，毫無誠意。前半部分，波伏娃記述身患眼疾、幾近失明的薩特人生最後的十年，強人如薩特，也有脆弱、無奈和艱難的一麵，讀完後心情黯然，喟嘆不已。後半部分是兩人的對話，薩特非常赤誠，言無不盡，百無禁忌，在波伏娃麵前，講述瞭自己所有的人生經曆。尤其是薩特和女友們的風流韻事；對基友的嫉妒與怨恨；與加繆亦敵亦友，最終分道揚鑣的過程，料非常足。這本書也解決瞭我多年的疑惑，《存在與虛無》這種書，果然是磕瞭藥纔能寫齣來的。另外，如果想知道晚年薩特這些左翼法國知識分子對毛主義的看法，也可以參照這本書，非常有趣。

評分☆☆☆☆☆

https://book.douban.com/subject/1007824/是這本書的最早中譯本

評分☆☆☆☆☆

即使是前半部分的直麵告彆後的追憶也充滿瞭剋製。告彆一直是我的阿喀琉斯之踵，無法想象在寫“我們曾經在一起融洽地生活瞭很久，這已經很美好瞭”時有著怎樣強大的內心。大概是能直麵自己”在害怕和希望之間搖擺”時的脆弱，在能在告彆來時如此坦然。第二部分談話無所不包。論閱讀：“把時間放在一個為讀者創造並在讀者身上發生的時限之中，在閱讀的同時，時間就變成瞭讀者製造齣來的客體。”談寫作：作品的必然性，在於將詞語以某種形式粘閤成張力，在閱讀時由讀者界定時限，産生和作者的復雜關係。論平等關係：放之四海皆準的大分類法於自身的、並為自身而存在的真實的實在性之上架構齣的現象層麵上人的地位。論自由：曆史淩駕於個人意願之上，社會變革的大潮不考慮個體的立場，孕育一種有益而有時顯得可怕的低調。無話不談，得卿如此，夫復何求。

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