澀澤龍彥(1928-1987),小說傢、幻想文學翻譯傢、美術評論傢。他自主翻譯薩德侯爵、巴塔耶等作傢的作品,緻力於將西方社會中的文化與思想暗流介紹給日本學界,自己也進行充滿暗黑色彩的幻想文學創作,被譽為一代暗黑美學大師。
如果沒有澀澤龍彥,日本該是一個多麼無趣的國度——三島由紀夫
日本暗黑美學大師 澀澤龍彥
在日本古代,精靈與人類共生,虛幻與真實交錯,一幕幕光怪陸離的故事正在上演……
✨內容簡介
根據日本平安時代至江戶時代的一些傳奇人物的零散記載,重新演繹齣六篇奇幻故事。
莫名陷入沉睡的貴族少女和她同父異母的哥哥,各自度過瞭截然不同的人生後,在命運的盡頭,兩人終於再次相遇(《睡美人》);
生下狐狸的貴族夫婦深感羞恥,兩次殺死狐狸,最終遭到狐狸女兒的復仇(《狐媚記》);
雙耳失聰的公主,依靠自己強大的力量反轉命運,獲得愛情,卻不料這一切轉瞬即逝(《化魘術》)……
澀澤龍彥在講述古典誌怪故事的同時,不時從現代觀念的角度加以闡釋,使古典與現代、魔幻與真實交織纏繞,充滿瞭奇譎神秘的色彩。
✨編輯推薦
◎三島由紀夫盛贊 日本暗黑美學大師 澀澤龍彥
澀澤龍彥是對三島由紀夫、寺山修司等人影響甚深的“暗黑美學大師”。三島由紀夫曾經感嘆道:“如果沒有澀澤龍彥,日本該是一個多麼無趣的國度。”
◎《狐媚記》 一部日本版的《聊齋誌異》
澀澤龍彥根據日本平安時代至江戶時代一些傳奇人物的零散記載,重新演繹齣六篇奇幻故事。這些故事中,古典與現代、魔幻與真實交織纏繞,充滿瞭奇譎神秘的色彩。
◎《狐媚記》 一部看到開頭絕對猜不到結尾的誌怪小說集
澀澤龍彥深受中國傳統文化的影響,所創作的故事與中國傳統誌怪小說《聊齋誌異》雖有相似之處,情節發展卻更為齣人意料。在澀澤構建的世界中,有情人未必能終成眷屬、善惡也未必終能有報,是一部看到開頭絕對無法猜到結尾的小說集。
✨其它推薦
這些作品沒有通常的那種大團圓結局,甚至也沒有一個明確的尾聲。可澀澤龍彥的這部小說會給人心中留下微妙又生動的餘韻。非常有趣的作品,簡直是優質的享受!
——日本亞馬遜讀者推薦
澀澤龍彥的作品對我來說非常有衝擊力,讓我的世界觀整個地為之一變。
——日本文學評論傢東雅夫
發表於2025-03-28
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看到“睡美人”三個字,我們最先想到的肯定是童話故事《睡美人》。 那麼,澀澤龍彥的《睡美人》和童話故事《睡美人》是一迴事麼?如果帶著這樣的疑問翻開書,初看你會覺得這完全隻是一個“巧閤”。中納言、傀儡師、閤貝等諸多要素會告訴你,很明顯,這是一篇亞洲誌怪小說。 但...
評分看到“睡美人”三個字,我們最先想到的肯定是童話故事《睡美人》。 那麼,澀澤龍彥的《睡美人》和童話故事《睡美人》是一迴事麼?如果帶著這樣的疑問翻開書,初看你會覺得這完全隻是一個“巧閤”。中納言、傀儡師、閤貝等諸多要素會告訴你,很明顯,這是一篇亞洲誌怪小說。 但...
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圖書標籤: 澀澤龍彥 日本文學 日本 怪談 小說 短篇小說 文學 短篇集
做文本細讀會很有趣。篇目中大多沒有明顯的因果論、教化勸誡,糅閤誌怪、傳奇和筆記的技法,又非倚重心理刻畫的現代主義小說,似往斜前方邁瞭一步,與正前方跨步而行的小說脈絡區彆開來。以《雲母姬》為例,木匠小兒從鐮倉返鄉,手抓星舟一角,醒來發現不過是木勺一柄;雲母姬從頭到尾沒有齣現,卻牽連起淨土宗教徒和日蓮宗的爭鬥,與唐宋傳奇的寫法也相異。
評分六則誌怪故事,因為是奇情,所以無需因由,亦不用講道理。沾染瞭人的氣息的生靈,亦變得與人一般貪嗔癡。人目所見之世界,如風過竹林一般,喧囂與寜靜並存。喜歡《化魘術》。
評分譯注都很用心呢
評分最喜歡《化魘術》那篇,澀澤龍彥寫夢真是高手,夢的誘捕、偷走夢境、企圖將夢境與現實進行翻轉,這裏麵每一段都讓我著迷。上一次看他寫食夢貘的故事,也是讀完意猶未盡。整本書翻譯得不錯,故事也很吸引人,每個故事裏似乎都有一個容貌奇美、齣身顯赫的女性。這本算是澀澤龍彥誌怪故事的中上水平,我個人覺得他寫得最好的還是《高丘親王航海記》那本。
評分《化魘術》《梵論子》《睡美人》,對澀澤龍彥夢的書寫毫無抵抗力。
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