查尔斯·巴姆巴赫,德克萨斯大学达拉斯分校哲学系教授。著有《诗歌中的正义尺度:海德格尔、荷尔德林与策兰》(2013),《海德格尔之根:尼采、国家社会主义与古希腊人》(2003),《海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机》(1995)。参与编辑了《哲学家和他们的诗人:康德以来德国哲学的诗意转向》(2019)。即将出版《陌路归乡:解读海德格尔哲学中的“荷尔德林”》。
发表于2024-11-07
海德格尔、狄尔泰与历史主义的危机 2024 pdf epub mobi 电子书
李凯尔特对历史主义的克服依赖的是费希特化的康德,研究主体要从自由这一唯一的价值出发,通过自身的行动塑造经验和历史事实,从而能够在杂芜的存在中找到逻辑关联,因为用于理解基本事实的范畴本质上是自由这一活动的形式。文化科学或今天所说的社会科学可以通过方法论上的一...
评分作者的问题意识相当敏锐,选材和内容组织也颇有亮点。 中译本问题很大。译者对哲学术语不够熟悉,对原著论题和论证思路缺乏理解,因此我们随便翻翻就能看到不少严重的误译。很多句子的意思根本就译反了。 以下举几个例子: 原著P28: Thinkers such as Rickert and Windelband ...
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评分作者的问题意识相当敏锐,选材和内容组织也颇有亮点。 中译本问题很大。译者对哲学术语不够熟悉,对原著论题和论证思路缺乏理解,因此我们随便翻翻就能看到不少严重的误译。很多句子的意思根本就译反了。 以下举几个例子: 原著P28: Thinkers such as Rickert and Windelband ...
评分李凯尔特对历史主义的克服依赖的是费希特化的康德,研究主体要从自由这一唯一的价值出发,通过自身的行动塑造经验和历史事实,从而能够在杂芜的存在中找到逻辑关联,因为用于理解基本事实的范畴本质上是自由这一活动的形式。文化科学或今天所说的社会科学可以通过方法论上的一...
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本书是倪梁康、卓立主编的“历史现象学研究丛书”中的第一本,由查尔斯·巴姆巴赫著,书中对19世纪晚期和20世纪早期的所谓“历史主义的危机”进行了解释。他将历史主义的危机简要概括为:许多德意志知识分子在1900年代对历史研究中之方法和对象的过多关注所带来的破坏性影响。他尤其强调两种影响:一是相对主义对绝对价值的解构,二是专注于过去而对当下的解构。全书分以下几章:科学主义与历史主义夹缝中的德国哲学;文德尔班的科学分类学;海因里希·李凯尔特的历史科学知识论;威廉·狄尔泰的“历史理性批判”; “时间的断裂”:青年海德格尔对历史主义的解构。
这书应该是四篇独立的论文凑成的,各章节之间不太紧密。书中谈论的四位思想家在危机的招牌下被串到了一起,这种危机首先表现为科学主义和历史主义的矛盾。然后表现为新康德主义的价值哲学对历史相对主义的批判,再然后表现为狄尔泰思想中始终未能解决的内在矛盾,即历史意识的有限性和科学的普遍有效性。最终,表现为海德格尔对西方文明内在矛盾的揭示:古希腊的在场存在观和基督教的时间经验在根子上的不兼容。在海氏看来历史学家关注过去恰恰是遗忘历史根源的表现,历史被理解为奠基于此在时间性的历史性,是朝向将来而非过去的,历史主义的危机反而成为了一种转向的契机。本书为理解海德格尔提供了不少哲学史的背景知识,尤其是海德格尔和新康德主义之间的关系,这方面内容在中文译著里比较匮乏。但行文思路啰嗦混乱,思辨性差,尤其海德格尔部分。
评分误译多且严重。
评分很平庸
评分飞机上看完。相较于海德格尔研究也许有新意?反复和有点重复讲crisis,有点啰嗦了。对新康德主义有比较工整的回顾,但也以致于好奇到底要不要拉这么长,因为最后落在海德格尔,才是重点,结果再回过看,文德尔班那些基本上不讲也行。
评分选题很好。原来读这部分的时候一直把李凯尔特狄尔泰这批关注知识论、逻辑、价值的人和海德格尔这种关注存在论、形而上学的人当成不相干的两拨人。如果说我们承认应当将海德格尔置于历史主义的危机这一脉络里来看的话,那么我们对历史主义的危机的认识也要随着转变。当然我也不太熟悉海德格尔,但是这个让我想起柯林伍德《历史的观念》引言中宣称要基于历史重建哲学体系的,恰好柯林伍德的研究出发点和历史主义的危机是紧密联系,甚至他的研究很大程度上也是建立在反思新康德学派和狄尔泰的关键概念和程式的。那似乎又有另一种形式来理解自25年以来讨论开始深入讨论历史(包括时间)问题的柯林伍德意欲何为了。主要是他死的早,出名更多是在覆盖论vs理解中充当了理解派的重要依据。他作为面临同时代危机的哲学家身份好像就不太显著了。
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