宇文所安,又名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市,長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀,並初次接觸中國詩;雖然隻是中文翻譯,但他迅速決定與其發生戀愛,至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位,隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛,任教東亞係、比較文學係,現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種,論文多篇。其人也,性樂煙酒,心好詩歌。簡脫不持儀形,喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生,而後竟得自立,實屬僥幸爾。
發表於2024-05-28
Remembrances 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《追憶》是一本關於迴憶的書,宇文所安嘗試把英語的essay和中國式的感興進行混閤,讀《追憶》可以於怡然間獲得審美的快樂,亦可求得另一種感受古典文學的思路,既是相當愉悅的審美體驗,同時又隨處可見思辯的火花。 《莊子 至樂》篇藉骷髏之口,直言活人不能知死人之樂,以此...
評分《追憶》是一本關於迴憶的書,宇文所安嘗試把英語的essay和中國式的感興進行混閤,讀《追憶》可以於怡然間獲得審美的快樂,亦可求得另一種感受古典文學的思路,既是相當愉悅的審美體驗,同時又隨處可見思辯的火花。 《莊子 至樂》篇藉骷髏之口,直言活人不能知死人之樂,以此...
評分九五年左右的時候,看到這本書,後來曾一直尋找此書,終於在前幾年纔買到。 對於中國的古詩,有幾種讀法,我老人傢的隨手翻翻是一種品讀,即隨意讀兩首,閑來品品滋味。還有一些屬於學讀,即為瞭學到知識而讀,把注釋和點評都讀瞭,尤其是點評,或學校老師的講解,重在培養讀者...
評分宇文所安並非從文獻整理入手,也並未係統的研究國學,僅以縴細而極具韌性的感性神經切入中國文化本身,敏銳的抓住瞭中國文化的一個強大的傳統。 在這個傳統裏,我們登上一座墳塚纍纍的“峴山”,曆史上的前後相繼,把自然的疆界用我們的方式重新劃定,在那些鬆柏墳隴之下,...
評分總有一天,我們會…… ——對宇文所安《追憶》的迴憶 說來也怪,就在我讀這本書的同時,我們一位朋友正在洛陽三賦《黍離》。 國慶節,我在傢見瞭這位朋友。他並不是去曹操墓湊熱鬧,也不是去殷墟欣賞青銅器或甲骨殘章。他是來“衛國”采風的。帶著閱讀《邶》《鄘》《衛》的熱...
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令人動容的文本細讀。個人覺得2、4、6、7最為精彩。第7章本身就是“closely woven embroidery”,如此縝密,如此豐盛,“重綉細挑的織錦”。但最震撼的還是對《浮生六記》的分析,隨痛感而來的快感,侏儒的世界,“only in the destruction of the site of pleasure he can make of his suffering a story to be repeated”.
評分我的神書
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評分專英老師是宇文所安的學生,Introduction就是深刻雋永的essay。“But perhaps it is the question should be: under what conditions can we discover the poetry that we know lies in this poem?”追究而齣的論述也十分迷人,“The words are a gossamer veil, the mere form of a concealment that intensifies the allure of what lies beneath.”藉作者的話說,"Let's not talk about that” Just read it!
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