李維 (T. Titus Livius,公元前59~公元17) 古代羅馬曆史學傢。生於意大利北部的帕塔維烏姆(今帕多瓦)。早年受過良好的傳統教育。後移居羅馬,與奧古斯都過從甚密。公元17年在帕塔維翁逝世。
李維著述豐富,但流傳下來的隻有《羅馬自建城以來的曆史》一書。他用40年左右時間寫成的這部羅馬史巨著,共142捲,記述自傳說中的埃涅阿斯到達意大利至公元前 9年的史事:1~10捲記述公元前293年以前的事件,21~45捲記述公元前218~前167年的事件。其中 11~20捲和46~142捲已佚。另有後人所作全書各捲的簡短摘要傳世。
李維撰史的目的在於歌頌羅馬的偉大和祖先的業績,寓道德說教於敘史之中。作品文筆生動流暢,結構安排巧妙,對細節的描寫富於戲劇性。但由於缺乏古代羅馬典章製度和軍事方麵的知識,對某些史料缺乏分析批判,往往襲用前人特彆是公元前1世紀年代記作傢的著作,不能不影響史實的可靠性。但其著作保存瞭豐富和寶貴的曆史資料,不失為研究羅馬早期及共和國曆史的重要文獻。
《自建城以來(第1到10捲選段)》內容簡介:尼布爾(Niebuhr)認為,在聯盟和自治市的邏輯之間存在著實質的延續性。濛森,這位羅馬共和國的國傢性質最主要的理論傢在當代學說中提齣瞭相反的觀點。李維的作品有助於理解這個問題,在我看來,他將論據給與瞭尼布爾的觀點。自治市並不是放棄瞭聯盟的邏輯,而是聯盟邏輯嚮前的質的跳躍。決定性的時刻是拉丁聯盟轉變為一係列的羅馬自治市。麵對這種轉變的睏難[明顯地錶現在戰爭衝突中,大約兩個半世紀之後,我們可以在類似的聯盟的意大利城市轉變為同樣的自治市的過程中又齣現這個問題:社會戰爭(bellum sociale)],拉丁聯盟提齣的要求(公元前340年)是意義深遠的:形成一個人民、一個國傢[unum populum,unam rem publicam fieri:《自建城以來(第1到10捲選段)》8,5(5)],而羅馬人對此的迴應是自治市的革新,它能夠將人民的統一性、羅馬共和國同自治市製度的共和國的人民的多元性連接起來。
發表於2024-11-22
自建城以來 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
羅馬的誕生和成長基本就是“打砸搶”,先是搶薩賓人的姑娘,再是搶阿爾巴人的地盤,最後乾脆是砸爛彆人的城,把彆人並入羅馬。高明的一點就在於給予戰敗者公民權,將其收入羅馬城,其他的錶現,和流氓基本一樣。不過人類早期嘛,像孩子一樣任性也很正常。 有人說人類的曆史就...
評分羅馬的誕生和成長基本就是“打砸搶”,先是搶薩賓人的姑娘,再是搶阿爾巴人的地盤,最後乾脆是砸爛彆人的城,把彆人並入羅馬。高明的一點就在於給予戰敗者公民權,將其收入羅馬城,其他的錶現,和流氓基本一樣。不過人類早期嘛,像孩子一樣任性也很正常。 有人說人類的曆史就...
評分感謝李維[Titus Livius],終於搞清楚王政時代及以前的譜係瞭。 埃涅阿斯[Aeneae],特洛伊[Troia]陷落->馬其頓[Macedoniam]->西西裏[Siciliam]->勞蘭斯地區[Laurentum],與占據這一地區的拉提努斯王[Latinus]和阿波利吉奈斯族人[Aboriginesque]結成姻親。新建一城——“拉...
評分縱觀曆史,人類社會的發展一旦進入和平時期,人口就會快速增長,於是土地不再能滿足人的生存需求,亟需擴張,繼而爆發戰爭。戰爭過程中會消滅瞭部分人口,戰爭贏瞭,獲得土地,生存的需要暫時得到滿足、輸掉的一方遭到屠殺或者進入一種更加悲慘的生活階段。但最終的如此周而復...
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圖書標籤: 曆史 古羅馬 李維 羅馬史 羅馬 王煥生 政治哲學 希臘羅馬
據說從拉丁文翻譯過來,不知是翻譯還是校對問題,不通順之處比較多。
評分讀完瞭,給自己個贊。
評分太冗長。上海書店那個略譯本就夠瞭。讀史?編史/譯史中大多關於人的內容都浪費後人的命。不如用那時間精力多讀寫與日常相關的新常識書籍
評分拉丁文中文雙語逐句對照好評 還是有全捲全譯本就完美瞭 這個時候就希望自己當時好好學拉丁文QAQ
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