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【按語：《社會契約論》是一部讓我頗感難以理解的著作：因為《論科學與藝術》《人與人之間不平等的起源與基礎》對文明的貶低和對近乎伊甸園的自然狀態的贊美，不僅使得《社會契約論》中對政治社會的推重和贊美頗為突兀，而且更要命的是：《社會契約論》中含混其詞的自然狀態裏...  

這篇書評是我對社會契約論的一個簡單的思路整理和對一些比較有啓示的話的思考。 知識在總是在錯綜復雜的關係中連通著。 1.自由： 盧梭從人的自由開始起論。“人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中，自以為是自由的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。 什麼是自由？一個人...  

學術的進化，日新月異，2、3百年前的理論，現在看來必然是過時的；但盧梭在《社會契約論》中錶現齣的智慧，卻不會隨著時間的滌蕩而黯然失色。這大概就是經典作品值得後人一讀再讀的原因：不僅為瞭學習它的內容，更是為瞭領略那隱藏在內容背後的，人類智慧所能達到的巔峰。 本...  

摘要：《社會契約論》是法國思想傢盧梭的重要著作。寫作於法國大革命前夕，這本小冊子中提到的具有革命性的思想引發瞭人民對於主權的爭論與反思。如名所示，這本書討論瞭在當時非常盛行的觀念——“社會契約”，但盧梭並不將自己的思維局限在這個框架之內，而是大膽提齣瞭“主...  

第四捲開始有點混亂

悖論的盧梭

自然狀態下危及生存，而團結就是力量。是什麼使國傢成為一個整體的？是它的成員的結閤。進而，是什麼把他們結閤起來的？是成員們的公約。作為立法體係最終目的的自由與平等，不僅成為瞭政治共同體成立的基礎和起源，同樣是一種更有利的交易：以一種不穩定不可靠的生活方式去換取一種更美好的更可靠的生活方式，公約保證瞭自由與平等。為瞭讓公約具有力量，必須有法律，法律乃公約的普遍性的規定，任何一種以個彆對象為目的的職能，都不屬於立法權的範圍。法律需要執行，為此需要政府，即介於臣民和主權者之間的，主權者的執行人。按照盧梭的比率算法，行政官越多，政府越弱；但行政官越多，團體意誌越接近公意，因此關鍵是如何調整到一個最有利於國傢的比率。盧梭傾嚮於貴族製政府，民主製難以實現。

#001#“人生來是自由的，卻無處不受枷鎖的束縛。”

盧梭真的矛盾重重，掙紮往復，革命者隻知其一，不知其二...