盧梭,18世紀法國啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢、音樂傢,法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一,被譽為“現代民主政體之父”。盧梭堅持社會契約論,主張建立資産階級的“理性王國”;強調自由平等,反對壓迫;提齣“天賦人權”,反對專製、暴政。其代錶作有:《論人類不平等的起源和基礎》、 《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
《社會契約論》是一部政治哲學著作。它探討的是政治權利的原理,它的主旨是為人民民主主權的建立奠定理論基礎。它的問世,是時代的需要,是人類社會嚮前進步的産物;它正確迴答瞭曆史進程提齣的問題:法國命運的航船駛嚮何方。
人類是幸運的,人民是偉大的,在曆史發展的緊要關頭,總有人指引前進的道路,人民總能及時做齣正確的抉擇。“在18世紀的法國政治思想領域裏,存在著三種改革國傢政治製度的學說:孟德斯鳩主張立憲君主製,伏爾泰主張開明的君主製,而盧梭主張民主共和製。
發表於2024-11-22
社會契約論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
【按語:《社會契約論》是一部讓我頗感難以理解的著作:因為《論科學與藝術》《人與人之間不平等的起源與基礎》對文明的貶低和對近乎伊甸園的自然狀態的贊美,不僅使得《社會契約論》中對政治社會的推重和贊美頗為突兀,而且更要命的是:《社會契約論》中含混其詞的自然狀態裏...
評分 評分一、背景 盧梭(1712-1778)生於新教城邦日內瓦,但其一生業績和身後影響主要發生在法國,死後葬於先賢祠。 盧梭生活在新舊交錯的年代,專製製度已是眾矢之的,現代社會也初現輪廓,這多少也是盧梭思想亦古亦今的一個外因。在盧梭生活的年代,啓濛運動的中心從英國轉到法國。盧...
評分一、背景 盧梭(1712-1778)生於新教城邦日內瓦,但其一生業績和身後影響主要發生在法國,死後葬於先賢祠。 盧梭生活在新舊交錯的年代,專製製度已是眾矢之的,現代社會也初現輪廓,這多少也是盧梭思想亦古亦今的一個外因。在盧梭生活的年代,啓濛運動的中心從英國轉到法國。盧...
圖書標籤: 盧梭 政治哲學 哲學 政治 政治學 經典 民主 法國
越讀到後麵越精彩,盧梭的文字充滿瞭感情。觀點就不評價瞭,想到這樣一本討論民主、權力、政治體製的書是乾隆二十四年齣版的,反觀當下,令人唏噓。
評分渾渾噩噩地讀完,心中難過極瞭。
評分沒時間者讀完全書者可直接閱讀此版本附錄《山中來信》第6封信。相比於霍布斯,盧梭並不糾結於一些細節上的論述,而更像是在宣言式地闡釋自己的政治理念,所以我們看到同樣是一個內容,霍布斯洋洋灑灑數頁的文字在盧梭這裏被一筆帶過。國傢的結成來源於成員間的公約。這種社會契約保證瞭一個人與所有人之間的相互義務,公約代錶瞭全體締約者的意誌,這種公意被人格化之後就成為瞭主權者。我們每一個締約人都是主權者,這一抽象集體靠法律來行動。而在將法律具體化的操作層麵則由政府來接手,它是屬民與主權者的中間體,在政府自己的意誌與主權者意誌的協調衝突中,現實意義上的國傢開始運作。公意代錶瞭每一個人的意誌,它是絕對公正,違反公意就當與違反瞭你自己的意誌。不過盧梭對於立法者的闡述還是過於模糊與抽離瞭,這類源頭問題很難自圓其說。
評分李平漚的譯本貼著法語原文直譯,比較精確。不過注釋就有些混亂,注釋中套注釋的情況時常齣現。
評分自然狀態下危及生存,而團結就是力量。是什麼使國傢成為一個整體的?是它的成員的結閤。進而,是什麼把他們結閤起來的?是成員們的公約。作為立法體係最終目的的自由與平等,不僅成為瞭政治共同體成立的基礎和起源,同樣是一種更有利的交易:以一種不穩定不可靠的生活方式去換取一種更美好的更可靠的生活方式,公約保證瞭自由與平等。為瞭讓公約具有力量,必須有法律,法律乃公約的普遍性的規定,任何一種以個彆對象為目的的職能,都不屬於立法權的範圍。法律需要執行,為此需要政府,即介於臣民和主權者之間的,主權者的執行人。按照盧梭的比率算法,行政官越多,政府越弱;但行政官越多,團體意誌越接近公意,因此關鍵是如何調整到一個最有利於國傢的比率。盧梭傾嚮於貴族製政府,民主製難以實現。
社會契約論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載