德西德裏烏斯·伊拉斯謨,(1466-1536)文藝復興時期荷蘭人文主義思想傢和神學傢,他試圖恢復基於《聖經》的樸素的基督教信仰,對宗教改革領袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。《愚人頒》用詼諧風趣的口吻點評世間百態,在顛顛倒倒的智愚之辨中蘊藏瞭人生的哲理,切中時弊而耐人尋味,反映齣作者獨有的敏捷纔思與歡快性情,與經院學究的沉悶氣氛形成鮮明對照。
許崇信(1919-1999),1944年畢業於西北大學外語係,曾任福建農學院副教授,福建師範大學教授,福建省外語翻譯協會第一屆副主席,福建省外文協會第一、二屆副會長。主要譯作:《濛古帝國:其興起及其遺産》、《世界十五次決戰》、《納粹的經濟製度:德國的戰爭動員》、《丘吉爾迴憶錄》(閤譯)、《馬剋思恩格斯全集》第40捲、《梭羅集》、《愚人頌》等。
《愚人頌》內容簡介:當今之世,人們的耳朵格外敏感,實際上除瞭捧場話之外,彆的全聽不進去,這使我不勝驚異。隻允許其他各行各業享有自身的樂趣,獨不允許治學之域也可享有輕快的情懷,是多麼不公平。生活比邏輯更重要,靈感比博學更重要,改觀比爭論更重要。
發表於2024-11-04
愚人頌 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
能寫齣《愚人頌》的絕不是愚人。 愚人不代錶愚蠢的人,他代錶一種處事哲學,他類似於一個智力正常的‘阿甘’。
評分房龍《寬容》第十三章。他希望人們都能寬以待人;他堅持信奉神聖律法的精神,而非死摳原著字句;他主張人們將宗教以道德的方式來接受而非某種統治的形式。 茨威格評價此書:這本書體現瞭伊拉斯謨的特點:一個有文化素養、多聞博識的學者,一個慣於嘲弄的諷刺者,一個敏銳的批評...
評分【“愛得愈真切,就會愚得越來越不可救藥,但卻會因此而越來越幸福”。謹以此自勉。這與整個人文精神便一下子相通瞭起來。因為愛生活,所以瘋狂放縱酣睡狂歡,因為愛人類以緻於愛他們的缺點,所以歌唱愚人之歌;因為愛上帝抑或真理,所以謙遜而甘於自認愚笨,乾脆自嘲。愚人頌...
評分摘自《內濛古晨報》 作者:李 智 《愚人頌》是文學史上最為精彩的諷刺體篇章。 作者伊拉斯謨為荷蘭著名的人文主義者,是當時荷蘭思想界的主帥,被譽為“16世紀的伏爾泰”。據說,《愚人頌》是他在去英國拜訪莫逆之交托馬斯•莫爾爵士的短短7天時間內完成的。該書...
評分15、16世紀荷蘭人文主義者伊拉斯謨(1466—1536),有《愚人頌》名世。《愚人頌》托言於“愚夫人”,以第一人稱對行將轉入近世的中世紀晚期的世態世象,特彆是對基督教的最高權威羅馬教廷,闆盡嬉笑怒罵之能事,同時對平平常常的普通人滿懷同情、大唱贊歌。“愚人”一詞的希臘語M...
圖書標籤: 哲學 伊拉斯謨 西方哲學 愚人頌 外國文學 諷刺 荷蘭 思想
伊拉斯謨可真是個反諷大傢.書中形形色色各行各當拿到現在來說也並非不閤適.但我讀得這個版本翻譯實在不算好,可氣。#而世上還贊頌愚人麼
評分火車上看的 看完就記得一句話"喂養愚人的乳汁 一半來自酒神巴剋斯的女兒'陶醉' 一半來自牧神潘的女兒'無知'"
評分兩種愚蠢與瘋狂
評分2013.1.30開始,感謝豆友推薦,閱讀並自我反省中。2013.2.1.果然自己覺悟還不夠,差的太多瞭,看懂的也少……放一放,說不定一年後會彆有感觸。
評分好。
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