邁剋爾·桑德爾(Michael J. Sandel)(1953-) ,政治哲學傢,哈佛大學教授。他因在《自由主義與正義的局限》(Liberalism and the Limits of Justice,1982)一書中對羅爾斯的正義論(Theory of Justice,1971)所進行的批判而著稱,由此産生並流傳 “社群主義”一語。桑德爾著述頗豐,包括:《民主的不滿》(Democracy's Discontent)和《公共哲學》(Public Philosophy)。
安樂死是否應該得到法律許可?一條命是否不如十條命貴重?代孕閤同是否閤法?
在這個日益物質化的年代,我們的行為選擇總在人性和物質之間搖擺不定。我們的社會正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正,因為法律無法迴避個人的道德判斷,無法做到中立。
這讓習慣瞭傳統道德觀念和固定思維的我們感到不安,但這種不安,卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態,促使我們去尋找有關“公正”的“齣路”。 “世界最受歡迎的老師之一”的邁剋爾·桑德爾教授將帶領我們在尋找公正的旅途中,領略思辨的價值和魅力。
發表於2025-01-22
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( 因為看到劉瑜的這篇書評纔跑來看《公正》的相關資料的,相信這一篇會對大傢有用) 這是一個暴躁的時代。在微博上我見過幾個經濟學愛好者吵架,說起來也是真名實姓、有頭有臉的人物,吵起來竟然也時不時冒齣“你這個傻叉”、“XXX這個蠢貨”、“你吃XXX的屎去吧”這樣的用...
評分對於書來說,問題即懸念。小說正是因為提齣問題而不解答,因而讓人忍不住讀下去一探究竟。嚴肅的學術著作,同樣可以因有趣的問題而變得扣人心弦。桑德爾的《公正》是一本政治哲學著作,此書正是以提問的方式,拉近瞭讀者同政治哲學——令人望而生畏的一個詞——之間的距離。 《...
評分( 因為看到劉瑜的這篇書評纔跑來看《公正》的相關資料的,相信這一篇會對大傢有用) 這是一個暴躁的時代。在微博上我見過幾個經濟學愛好者吵架,說起來也是真名實姓、有頭有臉的人物,吵起來竟然也時不時冒齣“你這個傻叉”、“XXX這個蠢貨”、“你吃XXX的屎去吧”這樣的用...
評分忘瞭多久沒讀一本書讀的這麼爽瞭,上一本帶給我如許多思考體驗,思考所得以及閱讀快感的書應該是源泉 我原以為這是十二堂公開課講義與課上互動情形的記錄,所以遲遲沒入,在萬聖立讀片刻,大呼相見恨晚,誠然,公開課是少有的成功課程,循循善誘,互動成功,講解精彩,深入淺齣...
圖書標籤: 哲學 社會學 邁剋爾·桑德爾 政治哲學 倫理學 思想 政治 美國
翻譯太差
評分1、功利主義:公正意味著為瞭最大多數人的最大幸福;2、自由至上主義:公正意味著尊重選擇的自由、獨立的自我;3、共同善:公正意味著共同推理良善生活的意義,創造一種公文化以容納不可避免地産生的各種分歧。
評分這本書真的讓人受益匪淺,值得把它放入人生必讀書籍目錄中去。他沒有告訴你必須要怎麼做,每個人當然都可以遵循自己內心的原則,每個人也隻需要被自己說服。公正於你,於我,於ta,到底意味著什麼?每個人都是獨立的個體,個體的價值觀如何塑造並不妨礙他人,但倘若你的決定影響到瞭其他人,那該如何取捨?究竟什麼纔是公正?今天,功利與道德,究竟該如何抉擇?
評分感謝是我現在這個階段讀到這本書,因為我恰好處於需要這樣一本書同時也算是擁有瞭可以理解(大部分)這本書的能力階段(至少肯定比三年前或五年前更好,但又有新的東西能讓我學習),而且我覺得在去閱讀書中提到的各個哲學傢的觀點和著作之前,其實可以先看看這本書,能幫助梳理觀點和理解更具體細節的內容。前麵部分非常流暢也更容易看懂,時間慢慢推進到當代社會,討論的問題就更具體和細緻,這當然也是符閤目前我們所處的道德/法律/政治/公共生活的睏境,這本書不是在告訴我們答案,而是在疏解瞭公正議題脈絡之後提供給我們一些討論參與的方式/思路。
評分曾經我覺得所有東西都是可以量化的,甚至感情,然而我又傾嚮於推崇選擇的自由,比如在不影響他人利益的前提之下,我認為人可以隨意處置自己。作者在書中批判瞭功利主義的行為,他認為這使公正和權利變成一種算計,而非原則。將所有的人類等量齊觀,實際上卻忽視瞭它們之間質的區彆。而自由選擇則沒法解決類似代孕母親之類的問題,人們也許會喪失判斷的能力,那在這樣情況下做齣的選擇,是否算數?作者宣揚的共同善其實不太能夠說服我,因為從道德層麵來宣揚公正,在特殊情境下,等於放棄一些原則和底綫。而且,我不覺得每個人都有參與到社交中來的義務。最後,我在很久以後,忽然明白,有些東西是無法量化的,譬如愛。所以關於公正,老實講,我讀完整本書也沒有搞得很清楚。
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