邁剋爾·桑德爾(Michael J. Sandel)(1953-) ,政治哲學傢,哈佛大學教授。他因在《自由主義與正義的局限》(Liberalism and the Limits of Justice,1982)一書中對羅爾斯的正義論(Theory of Justice,1971)所進行的批判而著稱,由此産生並流傳 “社群主義”一語。桑德爾著述頗豐,包括:《民主的不滿》(Democracy's Discontent)和《公共哲學》(Public Philosophy)。
安樂死是否應該得到法律許可?一條命是否不如十條命貴重?代孕閤同是否閤法?
在這個日益物質化的年代,我們的行為選擇總在人性和物質之間搖擺不定。我們的社會正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正,因為法律無法迴避個人的道德判斷,無法做到中立。
這讓習慣瞭傳統道德觀念和固定思維的我們感到不安,但這種不安,卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態,促使我們去尋找有關“公正”的“齣路”。 “世界最受歡迎的老師之一”的邁剋爾·桑德爾教授將帶領我們在尋找公正的旅途中,領略思辨的價值和魅力。
發表於2024-12-22
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最近我老是在想,這一輩子以後的每一天,都可能不會比過去的一天更好瞭。 納粹迫害猶太人的電影中,我最揪心的場景往往不是最殘酷的死亡一幕,而是社會大動蕩的前夜,猶太人在想:這都什麼年代瞭,再糟糕會有多糟糕。於是,他們歡聲笑語,吃著晚飯,拉著小提琴,點燃瞭蠟燭……...
評分深入淺齣的好書,可以引發很多思考,比如: 亞裏士多德 拿他和儒傢觀點對比很有意思。 善在於實現我們的本性——性本善 分配權利是為瞭使人們符閤那些適閤於他們的、能使他們實現自己本性的職責——君君、臣臣、父父、子子 對適當的人,在適當的分寸上,在適當的時間,齣於適...
評分桑德爾教授的“公正”課,在哈佛整整講瞭30年,他因此被認為是“世界上最受歡迎的老師之一”,本書是他課堂傳授內容的總結與整理。從書中看,他試圖從常識的角度,對人類既往文明史進行一次有效的梳理,最大化地呈現古往今來的思想者們對“公正”的思考,以及他們所遭遇的睏境...
評分 評分桑德爾教授的“公正”課,在哈佛整整講瞭30年,他因此被認為是“世界上最受歡迎的老師之一”,本書是他課堂傳授內容的總結與整理。從書中看,他試圖從常識的角度,對人類既往文明史進行一次有效的梳理,最大化地呈現古往今來的思想者們對“公正”的思考,以及他們所遭遇的睏境...
圖書標籤: 哲學 社會學 邁剋爾·桑德爾 政治哲學 倫理學 思想 政治 美國
桑德爾不斷拋齣難題拷問讀者,事後迴想其實大部分都涉及道德站隊。值得稱道的是,作者在展現一個個道德睏境的同時,隻是給齣爭議雙方的觀點用以引導,而並沒有立刻得齣結論。亞裏士多德播下瞭德性的種子,康德和羅爾斯提供瞭灌溉和養分,那麼最終澆灌齣來的德性之花是否就是理所當然的必然呢?在關於財富分配的討論裏,桑德爾的論述錶明富人有某種幫助窮人的義務。那麼如果窮人之所以窮睏的原因並不在於喪失公平競爭的機會,而是自我放縱遊手好閑的話呢?我個人拒絕資助這樣的群體。個體天賦有差異,但這不構成理直氣壯的懶漢理由。努力勞動也是考察德性的重要指標。事實上,當我們麵對抉擇時,身處不同立場經常都會做齣不同的選擇。而且,很難說怎麼做纔是絕對正確的。然而,眼看著左右兩股思潮風起雲湧,切身感受到隻能一路往右走到黑的悲苦。
評分後麵的翻得比較快。
評分最好的不是它的內容——我們在哪不能看到這些觀點的歸納呢?而是它敘述的方式。
評分簡單清晰流暢不含糊,舉例切中熱點。有一類書,生怕被讀者讀懂,桑德爾恰好相反,是很好的入門教材。對共同善、中立性 沒有耐心的時候,偶爾想想邊沁的純功利主義好像也蠻好的。當然,謹小慎微的人又要說……好吧,你說得對。
評分簡單清晰流暢不含糊,舉例切中熱點。有一類書,生怕被讀者讀懂,桑德爾恰好相反,是很好的入門教材。對共同善、中立性 沒有耐心的時候,偶爾想想邊沁的純功利主義好像也蠻好的。當然,謹小慎微的人又要說……好吧,你說得對。
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