阿爾貝·加繆(Albert Camus,1913—1960),法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
發表於2024-12-22
局外人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
人常常會在一些很平凡的時候靜下心來,停下腳步思考,看書,學習,探索生命的意義。 當看到一篇教人如何在更快更高效讀書的文章後,我開始陷入質疑,讀書真的需要那樣爭分奪秒和儀式感嗎?許多名人確實都把讀書列入每日計劃中,更有甚者比如李欣頻曾在一年的365天裏每天讀一本...
評分你有沒有嘗試過從懸崖絕壁的頂端往下跳? 應該沒有。 為什麼? 因為你會死。我也會,所有人都會。 答案既簡單又神秘深奧。在我們同狩獵采集為生的祖先分道揚鑣的幾韆年裏,許多人在不停地探索這些自然科學的奧秘。這些奧秘與自然界的客觀規律有關。值得慶幸的是,從牛頓力學到...
評分這本書我讀瞭很久瞭,去年8月在上海買,在迴程的20個小時硬座上讀完瞭這本書。或許是因為硬座疲憊,我匆匆翻讀這本書,隻留下一個疏離冷漠的印象。當時不明白爲什麽這會是經典。 之後沒有重讀,但故事、或者說是印象留在瞭心中。現在最近半個月給自己定的讀書計劃是兩本法國哲...
評分每隔些年讀《局外人》都會有新收獲,大概這是判斷一本書能不能列為經典的標準。 1. “活在當下”既積極也消極。好的部分,那就是容易在日常生活裏獲得快樂。比如默爾索下班後和同事一起追著卡車跑,氣喘籲籲,隻為瞭去聽卡車鏈條嘩啦聲與內燃機劈啪聲。比如沿著碼頭傍晚散步,...
評分你有沒有嘗試過從懸崖絕壁的頂端往下跳? 應該沒有。 為什麼? 因為你會死。我也會,所有人都會。 答案既簡單又神秘深奧。在我們同狩獵采集為生的祖先分道揚鑣的幾韆年裏,許多人在不停地探索這些自然科學的奧秘。這些奧秘與自然界的客觀規律有關。值得慶幸的是,從牛頓力學到...
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並不太能同意譯者說,《局外人》抨擊瞭腐敗的司法製度,總覺得這種觀點把加繆小瞧瞭。作者可能確實在抨擊一種審判,但不是單純抨擊作為司法形式的審判,而主要針對著社會公序良俗的審判。主人公也並不如譯者所言,是個完全的“老實人”。我想作者可能對主人公殺人後是否真的該被除以死刑沒有那麼重視。小說的荒誕並不在於殺人事件的判決,而在於判決的理由並非殺人,而是他沒有在母親的葬禮上痛哭。在這個意義上,主人公成為瞭判決的“局外人”,沒有人在意他的辯解,也沒有人在意事實為何,隻是熱衷於審判他的靈魂,甚至想要自以為是地去救贖它。「為瞭善始善終,功德圓滿,為瞭不感到自己屬於另類,我期望處決我的那天,有很多人前來看熱鬧,他們都嚮我發齣仇恨的叫喊聲。」
評分翻譯沒問題,但是柳鳴九的譯者序實在是離題萬裏。
評分我以為這麼薄的書一天就能看完,但昨天事多,被耽擱瞭。僅僅因為早上看瞭葬禮前後那麼幾章,我就被加繆搞得心情極糟,情緒低落。昨天一整天,我都有一種莫名其妙的絕望感,始終沉浸在平靜的焦躁中,無動於衷的照單全收那種讓我心裏沒底的格格不入感。我昨天睡前還在想怎麼會有這種反常的狀態,直到剛剛翻序言時纔恍然大悟。加繆是大師,書中所有的場景都被他寫的極美,但卻絲毫不繁瑣囉嗦。今天繼續看的時候,偶爾會被默爾索的淡定逗的發笑。人生在世,永遠也不該演戲作假。說得漂亮。這哥們兒太帥瞭。他確確實實做到這點瞭。真他媽帥。這是2014年我讀過的第一本最令我喜歡的短篇幅小說。沒有之一。
評分我的生活,它與我無關,身處局內卻在行動與意誌上被強行驅逐。生亦何歡,死亦何歡的局外人,用最極端的虛無直麵最荒謬的存在。
評分在我看來,這種置身事外的態度絕不是因為冷漠無情,正如加繆自己所分析的:“他內心深處到處充滿深情,那種追求絕對和真理的深情在激勵著他。”反而是遠離事物纔能看得透徹的上帝視角。然而人類這種群居社會性動物無法扮演上帝,因為上帝的行為不需要對任何人解釋負責,而人類卻時刻與周圍環境相互作用,所以從來不是神在審判人,隻是群體意誌在審判“異端”。在休息室讀最後一段的時候,有人進來開始播放交響樂。那種醍醐灌頂的透徹與把握瞭自我永遠有理的感覺,激動人心。
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