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Spinoza's Theological-Political Treatise (1670) is one of the most important philosophical works of the early modern period. In it Spinoza discusses at length the historical circumstances of the composition and transmission of the Bible, demonstrating the fallibility of both its authors and its interpreters. He argues that free enquiry is not only consistent with the security and prosperity of a state but actually essential to them, and that such freedom flourishes best in a democratic and republican state in which individuals are left free while religious organizations are subordinated to the secular power. His Treatise has profoundly influenced the subsequent history of political thought, Enlightenment 'clandestine' or radical philosophy, Bible hermeneutics, and textual criticism more generally. It is presented here in a new translation of great clarity and accuracy by Michael Silverthorne and Jonathan Israel, with a substantial historical and philosophical introduction by Jonathan Israel.

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Spinoza's Theological-Political Treatise (1670) is one of the most important philosophical works of the early modern period. It is presented here in a new translation of great clarity and accuracy by Michael Silverthorne and Jonathan Israel, with a substantial historical and philosophical introduction by Jonathan Israel.

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發表於2024-12-28

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Theological-Political Treatise pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

斯賓諾莎也許不是人類史上最偉大的哲學傢，但也許應當稱得上是最值得尊敬的哲學傢之一。他的高尚之處僅僅在於，他用自己一生的行動證明瞭自我信念的正確性。在這個世界上，有許多人信誓旦旦，許多人大言不慚，許多人口若懸河，但卻隻有極少數的人敢於去實踐自己的信念。海德格...

評分☆☆☆☆☆

斯賓諾莎的著作不好理解，對一個普通的中國人而言，一來對《聖經》不夠熟悉，二來對斯賓諾莎所處時代的《聖經》的神學解釋不夠熟悉，筆者亦非專門做《聖經》研究或聖經闡釋學的人，在此僅分享下個人對斯賓諾莎此本《神學政治論》的章節結構的理解。從一般的閱讀而言，自然要從...

評分☆☆☆☆☆

17世紀60年代的荷蘭，當斯賓諾莎埋頭於《倫理學》的寫作時，君主派與共和派正上演著激烈的政治鬥爭。前者高舉加爾文教的旗幟鼓吹高度中央集權的君主製國傢，後者主張自由、民主和寬容的宗教政策。斯賓諾莎作為“傑齣的共和主義者”毅然暫擱《倫理學》的寫作，以匿名的形式勇敢...

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斯賓諾莎(Spinoza)不是最早挑戰傳統基督教和神權的, 但是讀瞭<神學政治論>, 對一個不過三十齣頭的青年在那個還未走齣中世紀陰影的時代, 對宗教, 政治, 自由, 人權能有如此清晰的思考和論述, 不禁令人敬仰. 這本書的主旨應該還是為瞭抨擊神權的. 雖然有意無意的繞瞭一點圈...

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出版者:Cambridge University Press

作者:Spinoza, Benedictus de/ Israel, Jonathan (EDT)/ Silverthorne, Michael (TRN)

出品人:

頁數:331

譯者:

出版時間:2007-5-28

價格:USD 25.99

裝幀:Paperback

isbn號碼:9780521530972

叢書系列:Cambridge Texts in the History of Philosophy

圖書標籤: 斯賓諾莎思想史政治神學論政治哲學 theology 政治思想·西學·斯賓諾莎聽過1遍

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Theological-Political Treatise pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

要說服無神論者的唯一途徑，也許真的是把自然力量和上帝的存在結閤在一起，對聖經解讀的審視在當時確實瞭不起。Hobbes強調瞭security和stability，但覺得natural rights可以說近乎是一切混亂的根源，Spinoza卻在強調民主這個最理想的社會形態恰恰是最接近state of nature的。倆人最大的分歧應該就是，即使交付行使權，人是否應該保留自己的判斷和理智。Spinoza似乎試圖在政府和人民之間找到一條能夠mutually beneficial的關係

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一個周末讀完，差點吐血，識之。

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斯賓諾莎把服從看得高於信仰，頑抗不羈的信奉被貶斥為瀆神；切割真理與信仰，否認可以通過信仰來追求真理，真理完全變成瞭智性上的追求；通過將神與自然相勾連，鍛造齣瞭一種雙重構造：信仰是屬人的事務，是神“遷就”人的理解力不足而設置的，而自然（交給人的普普通通的自然道理、自然現象）恰恰也是神性的體現；窄化啓示對人的效力、否定奇跡；對神的服從是一種內在服從，其要旨就是愛人，所以信仰就是愛人，由此導嚮瞭一種道德宗教；強調上帝之國隻能通過統治者在地上的權力來建立，上帝之國就是仁愛的製度化！在愛人這一由服從神所導齣的原則的前提之下，其他的任何意見如何都是私人之事，統治者無權掌管，並且一旦掌管也是對其有害的。斯賓諾莎對統治者的絕對權力不設提防，其理由竟然是這樣對統治者有害，太天真瞭！

評分☆☆☆☆☆

中譯本去死吧！

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