叔本華,1788年2月22日生。被稱為“悲觀主義哲學傢”。他是黑格爾絕對唯心主義的反對者、新的“生命”哲學的先驅者。對人間的苦難甚為敏感,因而他的人生觀帶有強烈的悲觀主義傾嚮。緻力於哲學傢柏拉圖和康德著作的研究、衊視費希特、謝林和黑格爾。他的一生並不得誌,在去世前幾年獲得聲譽以前,一直過著隱居生活。
叔本華,1819年發錶重要著作《意誌和錶象的世界》,分為四冊,其中包括:認識論、自然哲學、美學和倫理學。這部書標誌瞭叔本華思想發展的頂點。盡管他因受到同代人的冷遇而感到失望,但他堅信真理的最後勝利。他認為,“真理是可以等到的,因為它長久存在”。經過瞭19年的“無聲的憤慨”之後,他在1836年發錶瞭短篇論文《論自然界中的意誌》。叔本華這篇文章靈巧地運用瞭迅速發展的自然科學中的疑問和發現來維護他關於意誌的學說。在前言中他公開地對“騙子”黑格爾及其幫派予以沉重的抨擊。然而直到1853年之後,叔本華的哲學纔為世界所重視。
1860年9月21日病逝。
發表於2024-11-22
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我隻希望這些讀者為瞭我已及時警告瞭他們不要在這本書上浪費一個小時,能夠對我多少有點兒謝意。因為不滿足我所提齣的要求,即令讀完這本書也不能有什麼收獲,所以根本就可丟開不讀。此外,我還可以下大注來打賭,這本書也不會適閤他們的胃口;卻更可說它總是“少數人的事”,...
評分“單從形式方麵,人的個體生存就是‘現在’不停地轉入逝去的‘過去’,就是一種慢性的死。如果我們現在從形體方麵來看個體生存,那麼很顯然,和大傢知道我們“身體”的走著走著隻是經常被攔阻瞭的未即跌倒一樣,我們肉體的壽命“活著活著”也隻是不斷被攔阻瞭的未即死亡,隻是...
評分十一長假開始瞭,終於可以喘口氣瞭,這幾天我要讀完叔本華的《作為意誌和錶象的世界》這本著作,寫點東西,跑幾個長距離,整理下接下來的計劃。 叔本華在書裏分4部分闡述瞭他的哲學:既然康德等人正確的認為人不可能認知這世界,人對外界客體的一切認知都得通過自己的感官,沒...
評分書非常好,翻譯也好,前後一緻協調。不過在看叔本華的百科全書的條目時候,發現這個版本的書不是叔本華第三版的原文(本書開始確實有第三版序),因為其中原來有“性愛形而上學”的一章,而且在第三版齣版時,還加上瞭下麵的內容: Schopenhauer was also one of the first ph...
評分叔本華30歲的時候完成瞭這本著作,我用瞭16天時間磕磕絆絆的看完,雖然隻懂瞭1-2成,但已經佩服的五體投地。之前看過叔本華的《人生哲學》、《思想隨筆》、《論說文集》,自認為對叔本華的哲學思想有所瞭解,但根本不是一迴事,之前三本書的內容隻能算是聊聊天,《作為意誌和錶...
圖書標籤: 哲學 叔本華 思想 西方哲學 意誌 錶象 現代西方哲學 Schopenhauer
暫時不評分,因為讀不下去。最近遇到很多事情。
評分哲學傢是人類的太陽,照耀的是全人類。四十以後讀讀,很有啓發。
評分個人能力有限,部分內容理解無能,但是最核心的觀點還是闡述地很好。
評分暫時不評分,因為讀不下去。最近遇到很多事情。
評分翻譯真是一言難盡,有興趣的讀商務的版本吧,已經準備重讀瞭。
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