《古今和歌集》是日本平安朝初期(十世紀初)由紀貫之、紀友則、凡河內躬恒、壬生忠岑共同編選而成。日本短歌到平安朝,已基本取代瞭長歌,成瞭單獨的短歌形式。《古今集》中有作者不詳的歌。著名的歌人有紀貫之,他是平安朝初期的和歌聖手。與紀貫之一起參加編選《古今和歌集》的歌人在當時也有代錶性。
《古今和歌集》是繼《萬葉集》之後的第二部和歌集,成書於公元905年,是日本第一部“敕撰(天皇敕命編選)”的和歌集,與我國的《詩經》一樣,反映瞭當時的人文風貌。顯示瞭和歌在藝術上的高度成熟,形成瞭與渾樸的“萬葉風”所迥然不同的縴細、婉約、浪漫、唯美的“古今風”,奠定瞭後來陸續編纂付梓的多種“敕撰和歌集”的基礎,《古今和歌集》序,則標誌著所謂“歌道”(和歌之道)即和歌理論的形成,《古今集》與《萬葉集》、《新古今集》一道,是日本文學史上公認的最重要的三部古典和歌集,對此後的日本民族詩歌的創作産生瞭深遠影響。作為日本古典文學中的第一流作品,《古今和歌集》是一部巨大的文學寶庫,其文之流暢與優美奠定瞭其在日本古典文學史上的地位。
發表於2024-05-13
古今和歌集 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作為平安時期上諭編纂的歌集,905年成書的古今和歌集,與萬葉集質樸雄渾的風格不同,偏嚮於唯美化的縴細婉麗。 作為翻譯,中國已經推齣瞭3、4個版本。但是按照楊絳說的翻譯度的角度,很少能夠保留這個歌體裏麵57577的節奏。按照慣例來看,翻譯傢就必須在這樣的瓶子裏麵添字。60...
評分作為平安時期上諭編纂的歌集,905年成書的古今和歌集,與萬葉集質樸雄渾的風格不同,偏嚮於唯美化的縴細婉麗。 作為翻譯,中國已經推齣瞭3、4個版本。但是按照楊絳說的翻譯度的角度,很少能夠保留這個歌體裏麵57577的節奏。按照慣例來看,翻譯傢就必須在這樣的瓶子裏麵添字。60...
評分春 雪,黃鶯,梅,櫻花,春風,藤花,棣棠 夏 杜鵑,橘花 鞦 牛郎織女,大雁,蟲,蟬,萩,鹿,女郎花,藤袴(佩蘭),穗,撫子(石子),月草,紅葉,菊,稻 鼕 雪,梅,鬆柏 (取之,春歌,夏歌,鞦歌,鼕歌,按齣現順序) 春 雪,黃鶯,梅,櫻花,春風,藤花,棣棠 夏 杜鵑...
評分時隔兩年,我終於再次撿起這本書吭哧吭哧讀完瞭。誰能想我讀一本書的緣起是“一條羊羹”呢?是的我就是這麼淺薄的一個人。兩年前的講座中,他們的企業負責人告訴我們,曾經過往的某些時刻 在這本書裏找到過食品的創造靈感,繼而把和果子做得又美麗又美味。當時聽瞭心裏很是感慨...
評分時隔兩年,我終於再次撿起這本書吭哧吭哧讀完瞭。誰能想我讀一本書的緣起是“一條羊羹”呢?是的我就是這麼淺薄的一個人。兩年前的講座中,他們的企業負責人告訴我們,曾經過往的某些時刻 在這本書裏找到過食品的創造靈感,繼而把和果子做得又美麗又美味。當時聽瞭心裏很是感慨...
圖書標籤: 日本文學 日本 詩歌 古典文學 紀貫之 和歌 *上海譯文齣版社* 文學
野邊開桔梗 草葉墜露珠光冷 鞦色忽相傾
評分翻譯理念倒是可以接受,終究語言不好,閤瞭字數也沒有詩意,這就可悲瞭。
評分幾年前對《古今和歌集》瘋狂感興趣,可隻在舊書店找到一本80年代的漢詩五言絕句譯本,覺得失去瞭很多韻味。此次的版本采用漢詩未有的五七調,韻律更偏詞,優雅動人多瞭。和中國的詩詞相比,和歌的視野真小啊—隻是我,隻有我的悲歡喜樂,但正是因為這樣反而有瞭一種難得的真摯。特彆喜歡和歌中月的意象,比如這首:夜深中天渡月影/人自望月月自明/驀然又相逢
評分作者在序裏洋洋灑灑寫的翻譯理念倒是不錯,就是翻齣來不甚好看。現代人強行要寫五字詩句七字詩句看起來都像打油詩。把和歌放進五字七字的格式裏,就隻是譯者理解瞭原作後的自行寫作瞭。然而詩纔不是每個人都有的,有的人寫壯誌是“大風起兮雲飛揚”,有的人寫就是“大炮開兮轟他娘”瞭。而且我認為原句的語序和介詞也是詩意的一部分,和歌又是短而精巧的格式,與其穿鑿附會翻成格式,不如翻譯成散文形式。 “香氣來何處,鞦野藤袴一簇簇,是誰脫袴掛鞦樹”“今夜真難挨,左等右等你不來,情人那裏待?”這個就太有趣瞭。
評分幾年前對《古今和歌集》瘋狂感興趣,可隻在舊書店找到一本80年代的漢詩五言絕句譯本,覺得失去瞭很多韻味。此次的版本采用漢詩未有的五七調,韻律更偏詞,優雅動人多瞭。和中國的詩詞相比,和歌的視野真小啊—隻是我,隻有我的悲歡喜樂,但正是因為這樣反而有瞭一種難得的真摯。特彆喜歡和歌中月的意象,比如這首:夜深中天渡月影/人自望月月自明/驀然又相逢
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