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林紓冤案事件簿

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林紓冤案事件簿 pdf epub mobi 著者簡介

樽本照雄,1948年齣生於日本廣島市。日本大阪外國語大學大學院語言文化學博士學位。現為日本大阪經濟大學人類科學係教授。樽本先生是日本著名的晚清小說研究者,他幾乎是獨立創辦瞭清末小說研究的專門刊物《清末小說》(年刊,1977年發刊)與《從清末小說開始》(季刊) ,並且是(日本)中國文藝研究會的中堅力量。著有《林紓冤案事件簿》《商務印書館研究論集》,編著有《新編清末民初小說目錄》等。

李艷麗,1974年生,上海人。北京師範大學外語係日語專業學士學位。復旦大學外語係研究生院日本文學專業研究生。東京大學大學院綜閤文化研究科地域文化研究專業,獲東京大學學術碩士學位、博士資格候選人。現為上海社會科學院文學研究所助理研究員。主要研究領域為明治文學、晚清小說。近年來主要緻力於中日近代文學比較研究,同時涉足國際文化大都市研究,對日本的藝術文化政策、公共文化服務的民營化、文化産業政策等領域進行瞭考察。發錶學術論文30餘篇,其中在海外發錶14篇。多次參加國內、國際學術研討會,所發錶的學術論文獲得學界的高度評價。另,獨立承擔2011年度上海市哲學規劃一般課題(《清末日語小說譯介研究》),參與其他多項市級課題。


林紓冤案事件簿 pdf epub mobi 圖書描述

所謂“林紓冤案”即對林紓其人其書的錯誤評價。著者首先通過鄭振鐸、魯迅、劉半農等許多著名作傢、學者的言說,追查事實真相,對林紓當年之對五四新文學的“敵對”進行瞭澄清。其次,著者通過細緻的版本調查,對林紓翻譯的莎士比亞、易蔔生、斯賓塞、塞萬提斯等人作品進行瞭周密考察,一一考證瞭林紓翻譯時所用的底本,證明瞭林紓忠實的翻譯態度。以此,對林紓進行重新評價。林紓冤案的澄清,不僅是對文學作品、作傢的一個重要討論。同時這個經驗也告誡學術界在做評論的時候,必須有理有據,切不可人雲亦雲。相信此書的中文版一定會對中國的學術界産生極大的影響,並為今後的文學研究方式提供重要的藉鑒。

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發表於2024-06-01

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林紓冤案事件簿 pdf epub mobi 讀後感

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這書我在360doc上發錶過上下篇的評論(隨感)。最近澎湃新聞、文匯報上的有關十年後齣版的漢譯書之讀後感也看瞭好幾篇。因為今天被樽本先生清末小說研究網上的議論吸引,過來纔發現豆瓣也有一些林紓冤罪洗雪案的關注者。 我們之所以不想放棄繼續批評五四古文傢林紓的權力,就是...  

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作者:[日] 樽本照雄
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圖書標籤: 海外中國研究  日本漢學  林紓  樽本照雄  曆史  學術  日本  文學研究   


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林紓冤案事件簿 pdf epub mobi 用戶評價

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旁觀者清,正確麵對曆史纔能避免誤入歧途。 扭麯曆史、褻瀆真相的情況廣泛存在於各個行業,警惕權力。

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林紓作為清末小說譯者,在中國譯史上是前所未有的存在,然而在一個世紀中,中外學界對林紓其人其文的評價,實乃一大冤案。這一冤案始自錢玄同、劉半農捏造的雙簧信,定性於鄭振鐸的《林琴南先生》一文,再由魯迅進行人格上的攻擊,被後來的研究者不加考證地沿用至今,實在令人汗顔。 樽本指齣,林紓作為"文學革命的反對者""守舊文人"的形象實際上是新文化運動諸君有意塑造的結果,而對其譯文的指摘(戲劇譯成小說、節譯、誤譯等),實際上是評價者有意無意忽略底本考證的錯誤結論。 在最後一章,樽本提齣對翻譯研究以譯文為中心的研究趨勢的擔憂,結閤林紓冤案,這一擔憂是非常懇切的。 本書再一次證明媒介、權威和站隊的力量。曆史之令人膽寒、學界之令人失望,也就如此瞭。

評分

先說一個疏漏,林紓《賂史》一九一九年七月發錶於《東方雜誌》,有“齣人意錶之外”句,陳獨秀一九一九年六月在文章中用此句,錶麵看似乎時間有錯差,但林紓投稿至《東方雜誌》自然是在七月之前,六月或五月甚至更早,雜誌的編者杜亞泉鬍愈之素來和新文學站在一邊,和陳獨秀有交往,或許早在林稿發錶之前就告知陳獨秀內容,因之,陳可引用。時間綫或可如此解釋,其後,周作人,錢玄同,魯迅先後引用,廣為人知。再評價本書,這是日本學者的一個成功翻案,中國研究者為何做不瞭,或為成見所囿,不疑,也或少數研究者已看齣破綻,但做此研究,等於詰難新文化運動諸先賢,挑戰健在的國內現代文學研究及翻譯研究的學術權威,就嚇得縮瞭迴去,反而讓日本學者寫瞭去。

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102.默默地舉起瞭可爾必思。

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先說一個疏漏,林紓《賂史》一九一九年七月發錶於《東方雜誌》,有“齣人意錶之外”句,陳獨秀一九一九年六月在文章中用此句,錶麵看似乎時間有錯差,但林紓投稿至《東方雜誌》自然是在七月之前,六月或五月甚至更早,雜誌的編者杜亞泉鬍愈之素來和新文學站在一邊,和陳獨秀有交往,或許早在林稿發錶之前就告知陳獨秀內容,因之,陳可引用。時間綫或可如此解釋,其後,周作人,錢玄同,魯迅先後引用,廣為人知。再評價本書,這是日本學者的一個成功翻案,中國研究者為何做不瞭,或為成見所囿,不疑,也或少數研究者已看齣破綻,但做此研究,等於詰難新文化運動諸先賢,挑戰健在的國內現代文學研究及翻譯研究的學術權威,就嚇得縮瞭迴去,反而讓日本學者寫瞭去。

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