裏爾剋(Rainer Maria Rilke 1875—1926),奧地利詩人,二十世紀最傑齣的德語詩人,被奧登稱為“十七世紀以來歐洲最偉大的詩人”。代錶作有《鞦日》《豹》《杜伊諾哀歌》等。
光哲,“紙上造物”聯閤創始人,“眼與心”書係策劃者,兼職譯者,另有《觀看王維的十九種方式》《朝聖者的碗鉢:莫蘭迪畫作詩思錄》等作品。
裏爾剋看到塞尚的畫作,大為震動,之後的著魔與入迷,以及他的震撼與心得,詩與思的狂喜,俱化入一封封書信裏。海德格爾見到後,大為贊嘆,並多方推動,終於1952年得以齣版。這些書信,其實是大詩人與大畫傢的心印。
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這些書信萃取齣瞭繪畫的真正本質⋯⋯塞尚的偉大,唯有經一個等量級的大詩人方道得盡。
—— 《紐約客》
在通往聖威剋多山的朝聖路上,塞尚所作的探索抵得上西方所有藝術博物館、所有哲學博物館的一切研究。
—— 海德格爾
我在寫《藝術傢》那首詩的時候,正在讀裏爾剋描述自己狂迷塞尚的那些書信,於是,他的一些詞句就被引入瞭詩中⋯⋯塞尚畫齣瞭那些無可爭議的畫作,那些畫作如此安穩,乃至讓你安穩,讓世界安穩,讓你在這世間安穩。
—— 謝默斯• 希尼
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在塞尚無數次凝望、無數次變奏的《聖維剋多山》前, 裏爾剋說,自摩西之後,再無人能見一座山,見得如此偉大。
1907年鞦天,巴黎的“鞦季沙龍”畫展上,裏爾剋見到塞尚的畫作,驚為天人。他驚呼自己簡直是盲的,自齣生以來至今簡直一無所見。而隻有遇到這位大畫傢,纔算開瞭眼。他從此處開始學習觀看。於是,他著瞭迷般地,幾乎天天去看那些畫作,發瞭狂一般地,幾乎是天天寫著書信,記錄他在那些畫作裏的大發現,記錄自己的所得所見,記錄自己在畫前的失魂落魄與嗒然若失,記錄那些視與思的狂喜。
這些書信,是他的觀畫記,也是觀看記 :他日漸明亮的眼睛對周邊萬物的觀照記錄。此外,更有詩人的談藝錄⋯⋯
大詩人裏爾剋與繪畫大宗師塞尚的相遇裏,
有詩、有畫、有思,也將有燃燒與迷醉。
發表於2024-12-26
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1 1907年5月底,裏爾剋重返巴黎。裏爾剋是個浪子。布拉格,羅馬,巴黎 ……在歐洲大陸的諸城之間,他放逐著自己。 一個流亡者,沒有故鄉。永遠的一個異鄉人。不過,巴黎這座大城,對他終究是彆樣。不惟是呆的時間久,更或是因為有一眾誌氣相投者,尤其是羅丹-他曾經的引領人,...
評分1 1907年5月底,裏爾剋重返巴黎。裏爾剋是個浪子。布拉格,羅馬,巴黎 ……在歐洲大陸的諸城之間,他放逐著自己。 一個流亡者,沒有故鄉。永遠的一個異鄉人。不過,巴黎這座大城,對他終究是彆樣。不惟是呆的時間久,更或是因為有一眾誌氣相投者,尤其是羅丹-他曾經的引領人,...
評分去年讀《寂靜的深度:霍珀畫談》,被優美、精準的語言吸引到瞭,於是關注瞭譯者。當時就看到譯者首頁有這本書的條目,但遲遲沒有齣版。將近快一年後,這本書終於齣版瞭,也為譯者高興一下。購入之後當夜讀完,速速寫瞭書評,以期譯者和其他友鄰的批評。 藝術史傢看塞尚的地位,...
評分去年讀《寂靜的深度:霍珀畫談》,被優美、精準的語言吸引到瞭,於是關注瞭譯者。當時就看到譯者首頁有這本書的條目,但遲遲沒有齣版。將近快一年後,這本書終於齣版瞭,也為譯者高興一下。購入之後當夜讀完,速速寫瞭書評,以期譯者和其他友鄰的批評。 藝術史傢看塞尚的地位,...
評分去年讀《寂靜的深度:霍珀畫談》,被優美、精準的語言吸引到瞭,於是關注瞭譯者。當時就看到譯者首頁有這本書的條目,但遲遲沒有齣版。將近快一年後,這本書終於齣版瞭,也為譯者高興一下。購入之後當夜讀完,速速寫瞭書評,以期譯者和其他友鄰的批評。 藝術史傢看塞尚的地位,...
圖書標籤: 藝術 裏爾剋 塞尚 繪畫 文學 書信 視覺 藝術史
讀過瞭,現在裏爾剋是我爹
評分其實不光是關於塞尚,還有關於梵高等人的論述,更多甚至是直接關於繪畫的描述。繪畫終歸是不好言說的,即便是裏爾剋,描述的依然如同浮光掠影——雖然是如此精彩如此獨到令人時不時感到顫栗的浮光掠影。當然,如果都能言說,那繪畫還有什麼存在的意義呢。繪畫就是一道打開現實至於幻象的裂隙。
評分之前讀過裏爾剋論塞尚的部分內容,當時對裏爾剋的獨到眼光印象深刻,所以這次讀來,對信中論繪畫的部分並無驚喜,反而是信中他在巴黎的生活感受吸引著我,比如描寫巴黎小店鋪:“每次你望過去,看到他們坐著,看書,無憂無慮(然而他們並不富裕);不關心明天,不憂心於成功,一隻狗,好脾氣地在他們麵前蹲著,或是一隻貓掠過一排排書,好像要擦去背後的那些名字,越發顯齣他們的寂靜無聲。”有《馬爾特手記》的味道,甚好。
評分編排得異常精緻的一本書,編輯很懂,時時會有會心之處,藝術書籍就應該這樣做。 內容上,嚴格地說不能用論塞尚來覆蓋,但是當然瞭,塞尚確實是特彆的。 從我的角度來說,是非常敏感於裏麵對“勞作”的強調,這一種思想的潛流,簡直是時代的底色瞭,抓住它,想象迴蕩在其中的是怎樣一種信心和希望,也許就會更明白結束時候的灰喪。
評分編排得異常精緻的一本書,編輯很懂,時時會有會心之處,藝術書籍就應該這樣做。 內容上,嚴格地說不能用論塞尚來覆蓋,但是當然瞭,塞尚確實是特彆的。 從我的角度來說,是非常敏感於裏麵對“勞作”的強調,這一種思想的潛流,簡直是時代的底色瞭,抓住它,想象迴蕩在其中的是怎樣一種信心和希望,也許就會更明白結束時候的灰喪。
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