弗洛伊德(1856—1939),奧地利精神病醫生、精神分析學創始人。1873年進入維也納大學,1881年獲醫學博士學位。1885-1886年間就學於J.-M.夏爾科,後又赴南锡觀察A.-A.利埃博爾和H.伯恩海姆的催眠療法,更深信神經病是可以通過心理治療而奏效的。1892年左右,他發現催眠的效能不能持久,就改用他所特創的精神分析治療法,藉以挖掘忘記瞭的觀念或欲望。1897年提齣瞭戀母情結(俄底浦斯情結),即仇父戀母的情緒。1930年被授予歌德奬金。1936年壽辰時榮任英國皇傢學會通訊會員。
主要著作有《夢的釋義》《日常生活的心理病理學》《精神分析引論》《精神分析引論新編》《弗洛伊德自傳》等。
對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難以解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察瞭澳洲土著人的圖騰崇拜, 通過對禁忌及其所隱藏的矛盾情感進行深入分析,認為禁忌具有下列性質:(1)由瑪那(一種神秘的力量)依自然或直接的方式附在人或物身上因而産生的結果。(2)由瑪那以間接的或以傳遞的方式而産生的結果。(3)前兩種方式同時存在。
作者在對泛靈論的施術方式(巫術與魔法)作徹底的研究分析後,發現原始民族在施術的操作過程中,明顯暴露齣一個企圖:嘗試利用控製心理作用的規律來操縱真實事物。所以,他相信人類對自然的第一種解釋(泛靈論)是由心理作用所造成的。進而在其他學者研究圖騰崇拜起源的基礎上,利用精神分析學的方法逐漸解開瞭圖騰之謎。
發表於2025-02-08
圖騰與禁忌 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《圖騰與禁忌》是弗洛伊德寫的一本書。它有亂倫畏懼、塔布與矛盾情感 、泛靈論、巫術與思想全能、圖騰崇拜在童年期的再現。這四篇論文組成 其特色在於將精神分析學的觀點和發現用來解決社會心理學中一些懸而未決的問題。 他的四篇文章從不同方麵來闡釋這兩者的關係,但...
評分很小就聽說過弗洛伊德,在電視上,在書裡,在課堂上,在跟別人的交流中。對我來說,他好像就是上帝一樣的人物,不是信仰,隻是我永遠沒有辦法接觸到,在我到達不瞭的地方。 總之弗洛伊德是高端的代言詞,當弗洛伊德齣現,我就會開始緊張。 所以怎麼也想不到,有一天我也會自己...
評分 評分亂倫 圖騰禁忌主要是防止兒子和母親 姐妹亂倫 父母對子女的心理認同使她很容易陷入愛女兒所愛男人的境地 精神癥患者會錶現齣某種程度的心理幼稚性 他們既不能從幼時的心理狀態中擺脫齣來 (發展性抑製)又不能真的返迴到過去(倒退) 臣民對君王也有父親情結 人對至親的人一直...
評分“性是人類接近永恒的方式。”這是在一篇小說中讀到的,佩服作者能將令人難以啓齒的一件事說的如此富有哲學意味。也正因如此,性成瞭人類永恒的一個話題。 我不能完全認同弗洛伊德試圖用性來解釋整個社會文化的嘗試。圖騰崇拜代錶著人類有瞭可以産生集體信念的偉大能力,以及人...
圖書標籤: 心理學 弗洛伊德 弗洛伊德,圖騰與禁忌,心理學 精神科學 奧地利 宗教 蝸牛 理論
譯本一般,主題過窄,無聊的時候翻著玩吧
評分這本書帶給我最大的啓示是,對神秘的封建迷信,圖騰信仰以及強迫癥有瞭深入的理解和思考。
評分2017.05
評分就如一個人達到瞭成熟的階段,人們已放棄瞭純粹的享樂主義而能就事實對自己作適當的調整,並且將他的欲望和目標轉移到外界。
評分“對於父親的仰慕是構成任何宗教的一個中心” 在世界範圍內很多宗教都有大量的相似之處和根源的統一性 佛洛伊德大概就是從宗教的源頭部落圖騰開始用他的一係列心理學研究來試圖找到使用於所有宗教的心理框架
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