弗洛伊德(1856—1939),奧地利精神病醫生、精神分析學創始人。1873年進入維也納大學,1881年獲醫學博士學位。1885-1886年間就學於J.-M.夏爾科,後又赴南锡觀察A.-A.利埃博爾和H.伯恩海姆的催眠療法,更深信神經病是可以通過心理治療而奏效的。1892年左右,他發現催眠的效能不能持久,就改用他所特創的精神分析治療法,藉以挖掘忘記瞭的觀念或欲望。1897年提齣瞭戀母情結(俄底浦斯情結),即仇父戀母的情緒。1930年被授予歌德奬金。1936年壽辰時榮任英國皇傢學會通訊會員。
主要著作有《夢的釋義》《日常生活的心理病理學》《精神分析引論》《精神分析引論新編》《弗洛伊德自傳》等。
對原始民族部落中的禁忌、圖騰與宗教的核心及本質是長久以來爭議的中心。本書是作者對這些難以解答的謎題所做的突破性貢獻。作者考察瞭澳洲土著人的圖騰崇拜, 通過對禁忌及其所隱藏的矛盾情感進行深入分析,認為禁忌具有下列性質:(1)由瑪那(一種神秘的力量)依自然或直接的方式附在人或物身上因而産生的結果。(2)由瑪那以間接的或以傳遞的方式而産生的結果。(3)前兩種方式同時存在。
作者在對泛靈論的施術方式(巫術與魔法)作徹底的研究分析後,發現原始民族在施術的操作過程中,明顯暴露齣一個企圖:嘗試利用控製心理作用的規律來操縱真實事物。所以,他相信人類對自然的第一種解釋(泛靈論)是由心理作用所造成的。進而在其他學者研究圖騰崇拜起源的基礎上,利用精神分析學的方法逐漸解開瞭圖騰之謎。
發表於2025-04-26
圖騰與禁忌 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在那些看似天經地義的行為之下,隱藏著人類褪不去的獸性,我們憑藉自己強大的妄想力將之虛擬成為“文明”,我以為不過是自欺欺人罷瞭,下三路是人類很多行為發生的根源,佛洛伊德敏銳地覺察到瞭被重重迷霧掩蓋的真相,僅僅隻是解開瞭一角,就足以令世人瞠目,妄念破滅的聲音迴...
評分《圖騰與禁忌》是弗洛伊德寫的一本書。它有亂倫畏懼、塔布與矛盾情感 、泛靈論、巫術與思想全能、圖騰崇拜在童年期的再現。這四篇論文組成 其特色在於將精神分析學的觀點和發現用來解決社會心理學中一些懸而未決的問題。 他的四篇文章從不同方麵來闡釋這兩者的關係,但...
評分看瞭他很多的書,這是最後一本。由第一本的驚艷到這一本的麻木,很奇怪,老弗這個充滿自我崇拜的大師,能把世間所有的矛盾都歸為“性欲不滿”。對榮格與他的衝突,可以體會幾分瞭。 心裏詭異的叨嘮:“弗大師老化瞭,靈感喪失瞭,被更有魅力的新人超越,變成瞭奠基石的形象,成...
評分亂倫 圖騰禁忌主要是防止兒子和母親 姐妹亂倫 父母對子女的心理認同使她很容易陷入愛女兒所愛男人的境地 精神癥患者會錶現齣某種程度的心理幼稚性 他們既不能從幼時的心理狀態中擺脫齣來 (發展性抑製)又不能真的返迴到過去(倒退) 臣民對君王也有父親情結 人對至親的人一直...
評分第一章 亂倫恐懼 1. 研究群體:澳洲土著部落; 2. 部落概述:部落可以劃分為更小的組成部分,稱作氏族(Clans),以其圖騰來命名。圖騰大多是一種動物,有時是植物或者自然現象,與部落有著特殊的關係:圖騰是部落的守護神和相助者,部落有保護圖騰的義務。 3. 研究內容:為什...
圖書標籤: 心理學 弗洛伊德 弗洛伊德,圖騰與禁忌,心理學 精神科學 奧地利 宗教 蝸牛 理論
〖32〗原始人類供奉圖騰,又舉行屠殺儀式用圖騰給神獻祭的矛盾行為,反映瞭兒子對父親又崇敬又憎惡的心態。分食圖騰是為瞭獲取其力量;多人參與儀式是為瞭分攤責任;圖騰與神的交替演變印證瞭俄狄浦斯情節的猜想。(心理學界的弗洛伊德堪比傳播學界的麥剋魯漢
評分有趣
評分弗洛伊德的確是一座寶藏
評分2017.05
評分一頭霧水,隻能抓住零星觀點
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