作者:特裏•伊格爾頓,1943年生於英國曼徹斯特。曾長期任教於牛津大學,現為曼徹斯特大學講座教授;是當代著名的文學理論傢和具有獨特風格的文化批評傢。從1960年代至今,他已齣版著作數十種,如《批評與意識形態:馬剋思主義文學理論研究》 《馬剋思主義與文學批評》 《瓦爾特•本雅明,或革命的批評》 《文學理論引論》 《批評的作用:從觀察傢到後結構主義》 《審美意識形態》等,其中多種已被譯成中文齣版。
譯者:陳太勝,1971年生,北京師範大學文學院教授。齣版有詩集《在陌生人中旅行》、專著《梁宗岱與中國象徵主義詩學》 《象徵主義與中國現代詩學》 《聲音、翻譯和新舊之爭——中國新詩的現代性之路》等。
“大多數人之所以不理睬大多數詩,是因為大多數詩不理睬大多數人。”伊格爾頓這本書,證明瞭文學理論如何是詩的理解的基礎,也證明瞭他這樣一位理論傢是唯一可以真正揭示詩意欲何為的人。本書從批評的功能、詩的形式、如何讀詩等幾個方麵切入,通過對葉芝、弗洛斯特、奧登、狄金森等人的詩精妙而細緻的閱讀,清晰有力地勾勒齣瞭詩歌批評的功能;另外還通過對威廉•柯林斯的《夜頌》等四位詩人的四首自然詩的解讀,作齣瞭很好的例證。
發表於2024-11-22
如何讀詩 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
原載《文景》雜誌2010年7、8月閤刊 喧囂的紅塵已經難以放下一張安靜的書桌。物質文明的發達,消費主義的膨脹,人們像羊群一樣被欲望之棒驅趕著,四處奔走,卻依舊“肥甘不足於口,輕暖不足於體,采色不足視於目,聲音不足聽於耳”,這個時候誰又會...
評分伊格爾頓把愛德華·托馬斯的這首《五十捆柴》和威廉·柯林斯的《夜頌》、威廉·華茲華斯的《孤獨的收割者》、傑拉德·曼雷·霍普金斯的《上帝的偉大》一起,收入《如何讀詩》的最後一章《四首自然詩》,並分彆對四首詩進行瞭分析。 他指齣,英國自然詩到愛德華·托馬斯齣現瞭一...
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圖書標籤: 文學理論 詩歌 特裏·伊格爾頓 伊格爾頓 文學 詩 文藝理論 英國
操你媽的伊格爾頓。
評分彆看伊格爾頓在這裏大談 close reading,骨子裏還是威廉斯的情感結構和自己的道德倫理學,說到底還是個堅持唯物主義的馬剋思主義者。
評分最大感受是,伊格爾頓好全能。
評分毫無疑問,一些東西業已失去;而詩的部分意義,是試圖修復它。這麼多閃耀著最純潔光芒的寜靜的寶石,待在黑暗、深不可測的海洋的洞穴裏;這麼多的花綻放紅色,無人看見,把它們的甜美虛擲嚮荒蕪的空氣。 正如燕蔔蓀指齣的,寶石並不介意處在洞穴中,同樣,花更喜歡不被摘下。
評分對西方詩論的引介,尤其是後現代及形式主義理論,作為入門的最佳選擇。但可惜內部詩作中譯得實在太差,不如不譯...
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