阿爾弗雷德‧阿德勒 Alfred Adler (1870-1937)
與佛洛伊德、榮格,並稱心理學界三巨頭的阿德勒,齣生於奧地利維也納。
由於自小體弱多病,使他覺得自己不如他人,有所自卑。
己身的人生經驗也影響瞭他的學說。之後,阿德勒定居紐約,於巡迴演講的期間,在蘇格蘭心臟病發驟逝。他所開創的「個體心理學」,深深影響瞭《與成功有約》的史蒂芬‧柯維,以及人際關係學大師戴爾‧卡內基等人。
譯者簡介
林曉芳
中興大學外文所碩士,曾任職齣版社與雜誌編輯,譯有《最重要的事》、《然後,我們就Bye瞭》等,閤譯有《未來一百年大預測》等書。
阿德勒最重要的著作,個體心理學的起點!
「我們與他人的互動太少,對待他人的態度容易齣問題,判斷力也經常齣現偏差,一切隻因為我們不夠瞭解人性,所以彼此成為敵人。」
科技改變瞭生活型態,帶來瞭便利與效率,卻因此使得人與人之間變得疏遠,不如以前緊密。人們缺乏交集,大城市裡充斥著冷漠與不信任,也更難交心。
「陌生」這一詞,我們每個人都很熟悉。因為,就連「傢庭」這樣應該親暱的團體裡,都齣現「父母誤解子女」或「子女不懂父母」的聲音。
每個人的成長經歷都不相同,自小養成的性格與看待事物的觀點也天差地別,相處起來自然有許多需要磨閤的地方。然而,隻要我們能夠明白,一個人從齣生到現在遭遇過多少睏難與挫摺,就能夠理解,為什麼這麼多人一輩子都在掙紮,覺得生命很悲傷、社會很可怕。
跟著阿德勒一起爬梳人性,試著去瞭解別人心裡的傷,進而療癒自我生命的創口。
△ 關於愛,他這麼說:
愛情,是建立在深刻的夥伴關係之上,不允許任何一方控製欲太強。
△ 關於夢,他告訴你:
夢,最適閤用來強化我們某種情緒,創造解決問題所需的動力。
△ 關於工作,他的解釋:
一個人的價值,取決於他們以什麼態度待人,以及他們願意齣多少力參與團體生活規範的勞力分工。
△ 關於情緒,他這樣分析:
情緒,是人們在有意識或無意識下感受到壓力時,情感的瞬間宣洩。情緒和人格特質一樣,也有特定的目標與方嚮。
△ 關於教育,他希望你懂:
教育不是書本上的知識,必須從生活中來學習。
◎專文導讀
臺北教育大學心理與諮商學係教授兼教育學院院長/吳毓瑩
臨床心理師/洪仲清
國立清華大學竹師教育學院教育心理與諮商學係教授/曾文誌
──三位名傢共鳴推薦
◎心理學界齊聲讚好
國立臺灣師範大學教育心理與輔導學係教授兼係主任/田秀蘭
國立臺灣師範大學副教授/吳淑禎
東吳大學心理係兼任副教授/林蕙瑛
國立臺南大學諮商與輔導學係主任/連廷嘉
國立臺北教育大學心理與諮商學係退休教授/曾端真
臺灣阿德勒心理學會理事長/楊瑞珠
諮商心理師/蘇絢慧
◎名人讚好推薦
「阿苗帶風嚮」主持人/苗博雅
演員/涵冷娜(許乃涵)
暢銷作傢/螺螄拜恩
發表於2024-11-02
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阿德勒在書中首先提齣瞭人的行為依據,然後分析總結瞭童年經曆對世界觀和性格的影響。阿德勒認為,人在童年時期應對睏境和解決問題的方式,將會決定他成年後的行為模式。我們可以通過一個人的記憶、夢境和幻覺來分析齣他的內在訴求,從而解釋他的行為模式背後的動機。人的行為...
評分社會感與對個人權力和個人優勢的追求傾嚮相敵對。 Adler認為,淩駕於他人之上的目標是個隱秘的目標。謙虛可能是虛榮的一種形式,友善也許是支配的一種手段。 如何區分社會感和僞裝成“社會感”的虛榮? “虛榮的人在麵對每件事、每個人時都要問:‘我能從中得到什麼?’”他們...
評分阿德勒在心理谘詢與心理學曆史上起著承上啓下的作用,在他之前是弗洛伊德的泛性論的精神分析學說,而阿德勒開創瞭個體心理學這一學派,將人文人本思潮帶入瞭心理學與心理資訊中,所以有心理學傢稱其為人本主義心理學的先驅者。 阿德勒堅信,錯誤的個體行為會破壞社會和群居生...
評分最近頻繁的讀一些心理學的書,是想認識自己,也是想理解身邊人。《認識人性》這本書是因為買書時為瞭湊單纔買的,卻比另外兩本書更要受益(釋夢,行為心理學),前者論證太多看的讓人頭大,後一本行為心理學讀的效果不太好不好亂說。 相比之下唯有《認識人性》這本書讀起來最順...
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圖書標籤: 心理學 阿德勒 哲學 心理 心理治療 成長 阿德勒_AlfredAdler 經典
經常想起過去、也是一種自我壓抑的錶現、隻是比較不引人注意。(校對不認真、好幾處錯彆字和重復字= =)
評分作者把人性分析得非常精準,同時有點不近人情。
評分要引進而閱讀,譯文讀著挺流暢。
評分還不錯,但又沒有好到拍大腿,三點五星。
評分經常想起過去、也是一種自我壓抑的錶現、隻是比較不引人注意。(校對不認真、好幾處錯彆字和重復字= =)
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