阿德勒談人性

出版者:遠流

作者:阿爾弗雷德‧阿德勒

页数:342

译者:林曉芳

出版时间:2016-11-30

价格:TWD 300

装帧:平裝 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版

isbn号码:9789573279068

具体描述

阿德勒最重要的著作，個體心理學的起點！

「我們與他人的互動太少，對待他人的態度容易出問題，判斷力也經常出現偏差，一切只因為我們不夠瞭解人性，所以彼此成為敵人。」

科技改變了生活型態，帶來了便利與效率，卻因此使得人與人之間變得疏遠，不如以前緊密。人們缺乏交集，大城市裡充斥著冷漠與不信任，也更難交心。

「陌生」這一詞，我們每個人都很熟悉。因為，就連「家庭」這樣應該親暱的團體裡，都出現「父母誤解子女」或「子女不懂父母」的聲音。

每個人的成長經歷都不相同，自小養成的性格與看待事物的觀點也天差地別，相處起來自然有許多需要磨合的地方。然而，只要我們能夠明白，一個人從出生到現在遭遇過多少困難與挫折，就能夠理解，為什麼這麼多人一輩子都在掙扎，覺得生命很悲傷、社會很可怕。

跟著阿德勒一起爬梳人性，試著去瞭解別人心裡的傷，進而療癒自我生命的創口。

△ 關於愛，他這麼說：

愛情，是建立在深刻的夥伴關係之上，不允許任何一方控制欲太強。

△ 關於夢，他告訴你：

夢，最適合用來強化我們某種情緒，創造解決問題所需的動力。

△ 關於工作，他的解釋：

一個人的價值，取決於他們以什麼態度待人，以及他們願意出多少力參與團體生活規範的勞力分工。

△ 關於情緒，他這樣分析：

情緒，是人們在有意識或無意識下感受到壓力時，情感的瞬間宣洩。情緒和人格特質一樣，也有特定的目標與方向。

△ 關於教育，他希望你懂：

教育不是書本上的知識，必須從生活中來學習。

◎專文導讀

臺北教育大學心理與諮商學系教授兼教育學院院長／吳毓瑩

臨床心理師／洪仲清

國立清華大學竹師教育學院教育心理與諮商學系教授／曾文志

──三位名家共鳴推薦

◎心理學界齊聲讚好

國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系教授兼系主任／田秀蘭

國立臺灣師範大學副教授／吳淑禎

東吳大學心理系兼任副教授／林蕙瑛

國立臺南大學諮商與輔導學系主任／連廷嘉

國立臺北教育大學心理與諮商學系退休教授／曾端真

臺灣阿德勒心理學會理事長／楊瑞珠

諮商心理師／蘇絢慧

◎名人讚好推薦

「阿苗帶風向」主持人／苗博雅

演員／涵冷娜（許乃涵）

暢銷作家／螺螄拜恩

作者简介

阿爾弗雷德‧阿德勒 Alfred Adler （1870-1937）

與佛洛伊德、榮格，並稱心理學界三巨頭的阿德勒，出生於奧地利維也納。

由於自小體弱多病，使他覺得自己不如他人，有所自卑。

己身的人生經驗也影響了他的學說。之後，阿德勒定居紐約，於巡迴演講的期間，在蘇格蘭心臟病發驟逝。他所開創的「個體心理學」，深深影響了《與成功有約》的史蒂芬‧柯維，以及人際關係學大師戴爾‧卡內基等人。

譯者簡介

林曉芳

中興大學外文所碩士，曾任職出版社與雜誌編輯，譯有《最重要的事》、《然後，我們就Bye了》等，合譯有《未來一百年大預測》等書。

目录信息

推薦序－還沒學好的功課成了缺陷／洪仲清
推薦序－見自己，見天地，見眾生／曾文志
推薦序－從瞭解人性到認識自己──九十年後再相逢／吳毓瑩
英語譯者序－阿德勒幫助我們認識自己也瞭解別人
作者序－看見自己的錯誤
緒論－從生命體驗心靈的震盪
第一部：我們的人格是如何發展的？
第一談：什麼是心靈？
1.自由令生命不凡
2.自卑感不一定讓人痛苦
3.目標使我們成長
第二談：我們與他人的關係
1.絕對的真理
2.為什麼我們不能獨自生活？
3.接受不完美
4.社會意識
第三談：每個人都必須知道自己與他人是一體的
1.塑形人格的嬰幼期
2.過多的愛或缺乏愛都是傷害
3.我們都是社會的一分子
第四談：我們居住的世界
1.感官幫助我們認識世界
2.我們眼中的世界
3.幻想是一種心靈的創造力
4.夢的概說
5.同理心與認同感
6.催眠與暗示的背後意義
第五談：探索內心
1.在自卑感中成長的生命
2.自卑感的補償
3.連結童年經驗與主要訴求
第六談：潛意識裡的你是什麼模樣？
1.遊戲之於孩童
2.專注與分心
3.健忘的原因
4.從行為模式看進潛意識
5.夢境所傳遞的訊息
6.心智能力
第七談：男人與女人之間
1.兩性的分工
2.男性握有主導權？
3.壓抑女性的地位是為了掩飾男性的不安感
4.完美女性不過是男人的精心傑作
5.兩性的拉鋸戰
6.別扮演不適合自己的角色
第八談：從家中排行認識自己
第二部：性格分析
第一談：性格概論
1.性格是為了順應生存環境的外顯行為
2.社會意識對於人格成長很重要
3.人格發展的方向
4.改變人們行為的利器
5.內分泌會影響性情嗎？
6.性格的形成
第二談：激進型人格
1.虛榮心與企圖心
2.忌妒
3.妒羨
4.貪心
5.恨意
第三談：非激進型人格
1.離群索居
2.焦慮
3.怯懦
4.野性是缺乏社會化的表現
第四談：其他人格特質
1.開朗
2.欠缺思考能力
3.幼稚學童心態
4.賣弄學問
5.順從
6.霸道
7.情緒與性情
8.命運迫害
9.宗教狂熱
第五談：情感與情緒
1.分離性的情感
2.連結性的情緒
附錄－教育對心靈所造成的影響
結論－我們可以決定自己的命運
· · · · · · (收起)

读后感

没有心理学相关的专业知识储备，看这本书时遇到的概念很模糊，没有看懂作者的思路，也许是因为作者那个时代和我现在的情况差异太大，我们现在又经常听到各种心灵鸡汤之类的段子和公众号，对于作者的某些结论，已经深有体会，可能作者的分析更全面周到，涉及的广度很大。 后续我...

人性和洞察人性 人性，是人的根本诉求，是人的行为后面的动机。 （人的根本诉求，可以考虑参考马斯洛需求理论，1、生理需求2、安全需求3、归属感4、尊重感5、自我实现） 洞察人性，发现并理解人的根本诉求，以及背后动机的行为。 行为习惯，既是洞察人性的钥匙，也是人实现自己...  

社会感与对个人权力和个人优势的追求倾向相敌对。 Adler认为，凌驾于他人之上的目标是个隐秘的目标。谦虚可能是虚荣的一种形式，友善也许是支配的一种手段。 如何区分社会感和伪装成“社会感”的虚荣？ “虚荣的人在面对每件事、每个人时都要问：‘我能从中得到什么？’”他们...  

所有的对错，都是相对的。。 人性的优劣只在特定的环境中表现出来。。这个环境中是优等或许在另外的环境中式劣势。。 所以，想到一点： 如果你所接受的道德观念让你所在的环境中觉得是劣势，不如抛弃他。。。 接受在你所在环境中占优势的观念  

用户评价

这本书的文字风格非常独特，没有矫揉造作，也没有过于深奥的学术术语，读起来有一种朴实而有力量的感觉。作者阿德勒仿佛一位睿智的长者，用最浅显易懂的语言，讲述着关于人性的最本质的道理。我印象最深刻的是他对“性格”的看法，他认为性格并非天生注定，而是可以通过后天的努力和选择来塑造的。这对我来说是一种巨大的解放，我不再认为自己过去的某些缺点是无法改变的，而是相信自己有能力去改变，去成为一个更好的人。书中对“自由”的理解也让我耳目一新，他并不是指那种毫无限制的放纵，而是指一种承担责任的自由，一种能够做出选择并为自己的选择负责的自由。这种对自由的定义，让我重新审视了自己在生活中的种种选择，也更加明白自己所拥有的能力和力量。他关于“课题分离”的观点，更是让我豁然开朗。理解了什么是“我的课题”，什么是“他人的课题”，我就能更清晰地界定自己和他人之间的界限，也更能避免因为过度干涉他人或被他人过度影响而产生的烦恼。这本书不是那种读完就忘的快餐读物，它更像是一本可以反复品读的“人生指南”，每一次翻开，都能从中汲取新的力量和智慧。

阿德勒的《阿德勒談人性》这本书，我读完之后，脑子里充斥着各种关于人际关系、生活方式和个人成长的思考，感觉像是被重塑了一番。这本书并不是那种空洞的说教，而是以一种非常实在、贴近生活的方式，剖析了我们日常生活中常常忽略但又至关重要的那些人性深处的规律。尤其令我印象深刻的是，作者反复强调的“共同体”概念，它不仅仅是家庭、学校、工作场所这些具象的组织，更是一种精神上的连接，一种我们作为社会性动物天然的归属感和协作需求。在快节奏的现代社会，我们常常感到孤立无援，也更容易陷入自我中心的泥潭，而阿德勒的理论就像一盏明灯，指引我们如何走出这种困境，如何与他人建立健康的、有意义的联系。他提出的“社会兴趣”更是让我醍醐灌顶，原来我们许多所谓的“问题行为”，比如嫉妒、自卑、攻击性，都可能源于这种社会兴趣的缺失或扭曲。理解了这一点，我就能更平和地看待自己和身边人的行为，也能更有意识地去培养自己的社会兴趣，去关心他人，去为更大的整体贡献自己的力量。读这本书的过程，与其说是在学习理论，不如说是在进行一次深刻的自我探索和对话，每一次阅读都仿佛在揭开自己内心的新层面，让我对“何以为人”有了更深刻的理解和感悟。

这本书的文字非常流畅，而且充满智慧，每一次阅读都能带来新的感悟。阿德勒以一种非常平实却深刻的方式，剖析了人性的各种侧面，让我对“人”这个概念有了更全面的理解。我尤其对书中关于“社会兴趣”的讨论印象深刻。他认为，一个人能否健康成长，很大程度上取决于他是否具备良好的社会兴趣，是否能够积极地与他人建立联系，并为社会做出贡献。在当今社会，许多人沉迷于虚拟世界，与现实社会脱节，而阿德勒的理论恰恰为我们指明了方向。他鼓励我们走出自己的小世界，去关注社会，去关心他人，去成为一个有价值的社会成员。书中关于“勇气的心理学”也让我深受启发。他认为，我们之所以会害怕失败，害怕挑战，很大程度上是因为缺乏勇气。而勇气并非天生，而是可以通过积极的行动和思维模式来培养的。这本书让我开始重新审视自己的生活，也让我更加坚信，只要我们敢于面对挑战，勇于尝试，就能创造属于自己的精彩人生。

这本书的文字风格非常直白，但字里行间却蕴含着深刻的智慧。阿德勒就像一位循循善诱的导师，用最朴实的语言，引导读者去探索人性的奥秘。我尤其喜欢他对“共同体感觉”的阐述，他认为，人类的幸福离不开与他人的连接，而“共同体感觉”就是我们与他人建立良好关系的基础。在现代社会，许多人常常感到孤独和疏离，而阿德勒的理论恰恰为我们指明了走出困境的道路。他鼓励我们积极地去融入各种共同体，去关心他人，去为共同体的进步贡献自己的力量。这种“利他”的思想，并非是无私的奉献，而是为了实现自身的幸福和价值。书中关于“人生意义”的讨论也让我深受启发。他认为，人生的意义并非天生就存在，而是需要我们自己去创造的。通过为他人服务，为社会做出贡献，我们就能找到自己的人生意义。这本书让我开始重新审视自己的生活，也促使我去思考如何才能过上更有意义、更充实的人生。

《阿德勒談人性》带给我的不仅仅是理论知识，更多的是一种实践性的指导。作者在书中提出的“勇气的心理学”对我触动很大。他认为，我们之所以会回避挑战、害怕失败，很大程度上是因为缺乏面对困难的勇气。而这种勇气并非凭空而来，而是可以通过积极的行动和思维模式来培养的。书中列举了许多具体的例子，展示了人们如何在日常生活中克服恐惧，如何通过小小的进步来积累自信。这让我意识到，改变并非遥不可及，而是从每一个当下开始的。我开始尝试着去面对那些我一直以来都感到畏惧的事情，即使结果并不完美，但每一次尝试都让我感到自己变得更加强大。此外，他对“幸福”的理解也让我深受启发。他认为幸福不是一种状态，而是一种生活方式，是一种积极参与生活、为他人贡献、并从中找到意义的体验。这让我不再把幸福寄托在未来的某个遥不可及的时刻，而是学会珍惜当下的每一个时刻，学会从平凡的生活中发现幸福。这本书就像一位温和的引导者，一点点地帮助我构建更健康、更积极的人生观。

《阿德勒談人性》这本书的语言风格非常独特，没有华丽的辞藻，但每一句话都充满了力量和智慧。作者阿德勒就像一位经验丰富的心理医生，用最直观的方式，剖析了人类行为背后的心理动机。我尤其喜欢他对“生活方式”的阐述，他认为，我们每个人都有自己独特的生活方式，而这种生活方式是我们用来应对世界、实现目标的方式。理解了这一点，我就能更清晰地认识到自己的生活方式是否健康、是否有效，也能更有意识地去调整和优化它。书中关于“人生意义”的讨论也让我深受启发。他认为，人生的意义并非由外部赋予，而是由我们自己创造的。通过为他人服务，为社会做出贡献，我们就能找到自己的人生意义。这本书让我开始重新思考人生的价值和方向，也让我更加坚信，只要我们积极地参与生活，勇敢地追求目标，就能创造属于自己的幸福人生。

《阿德勒談人性》这本书给我带来的最深刻的体验，就是它让我对“自我”有了全新的认识。过去，我常常将自己的性格、行为模式归咎于各种外在因素，比如家庭环境、成长经历等等。然而，阿德勒却强调“我”的力量，认为我们并非被动的受害者，而是可以主动选择如何去理解和回应这些经历。这种“自我决定”的理念，让我感到自己拥有了改变人生的主动权。书中关于“劣等感”和“自卑情结”的分析，也为我理解自己和他人提供了新的视角。我发现，许多时候我们的固执、偏执，甚至是攻击性，都可能源于内心深处的劣等感。认识到这一点，我就能更少地去责怪他人，也更能理解他们行为背后的动机。他对于“人生课题”的分类，也让我更加清晰地认识到自己在生活中的责任和挑战。这本书不是一本空洞的理论书，而是一本能够真正帮助我们成长和改变的书。

《阿德勒談人性》这本书给我最直观的感受就是，它打破了我过去对许多心理学理论的固有认知，用一种非常“接地气”的方式，将深刻的心理学原理融入到对日常生活的观察中。我尤其喜欢书中对“自卑感”的阐释，它并不是简单地说“我们都会自卑”，而是深入分析了自卑感的根源，以及它如何驱使我们产生“优越情结”和各种补偿行为。这种分析让我能够更清晰地认识到，很多时候我们试图证明自己、超越他人，并非源于真正的自信，而是源于内心的不安全感。作者并没有鼓励我们压抑自卑，而是教导我们如何将自卑转化为前进的动力，如何通过积极的生活方式和对社会的贡献来获得真正的自信。这种“化腐朽为神奇”的智慧，让我在面对生活中的挫折和挑战时，不再感到沮丧，而是多了一份坦然和勇气。书中还探讨了“生活目标”的重要性，强调了清晰、积极的生活目标是我们克服困难、保持前进动力的关键。这让我开始反思自己的生活目标是否足够清晰和有意义，也促使我去思考如何为自己设定更具有建设性的方向。整本书读下来，感觉就像一位经验丰富的人生导师在循循善诱，一点点地拨开我内心的迷雾，让我看到更清晰的道路。

《阿德勒談人性》给我带来的最大震撼，是它对“过去”和“未来”之间关系的重新定义。我过去常常沉溺于过去的经历，认为过去的错误和创伤决定了现在的自己。然而，阿德勒却颠覆了这一观点，他强调“现在”的重要性，认为我们能够通过当下的选择和行动来改变自己，而不是被过去所束缚。这种“人生是可以在任何一个瞬间开始改变”的理念，给了我巨大的希望和动力。书中关于“人生课题”的讨论也让我受益匪浅，他将人生中遇到的各种挑战和责任视为“课题”，鼓励我们勇敢地去面对和解决这些课题。这种积极主动的态度，让我不再逃避问题，而是敢于承担起属于自己的责任。他对于“幸福”的定义——“与他人建立良好的关系，并有所贡献”——也让我重新思考了幸福的意义。我开始意识到，真正的幸福并非源于物质的富足或个人的成功，而是源于与他人的连接和为社会做出的贡献。这本书不仅仅是关于心理学的知识，更是一本关于如何过上更有意义、更充实的人生指南。

这本书的结构安排非常巧妙，从宏观的人性原则，到微观的个人行为模式，层层递进，引人入胜。作者阿德勒的逻辑思维非常清晰，每一个观点都建立在前一个观点的基础上，形成了一个严谨而完整的思想体系。我尤其欣赏他对“目标导向”的强调。他认为，我们所有的行为都是为了实现某个目标，即使是那些看似消极或破坏性的行为，其背后也可能隐藏着一个未被意识到的目标。理解了这一点，我就能更有效地分析自己的行为，也能更清楚地认识到自己的真正需求。书中关于“自卑情结”和“优越情结”的分析，也为我理解人际关系中的种种矛盾提供了新的视角。我发现，很多时候人与人之间的冲突，都源于一方或双方的自卑感作祟，试图通过贬低他人来抬高自己。认识到这一点，我就能更少地去评判他人，也更能理解他们行为背后的动机。这本书让我学会了用一种更宽容、更理性的态度去面对人生的种种不如意，也让我对人性的复杂性有了更深的敬畏。

要引进而阅读，译文读着挺流畅。

还不错，但又没有好到拍大腿，三点五星。

翻译流畅，可读性强。作为大众科普书籍，可荐。

社会意识和虚荣心是人类性格形成的两个方向。在社会意识中，人们会通过开朗，乐观，同理心与他人形成联结。羞涩，怯懦，悲伤，虽然也能以弱者的身份，通过获得他人同情而获得联结，却终不是根本之道，因为只有开朗，乐观以及同理心的人格是独立的人格。而虚荣心下，会产生激进型人格和非激进型人格。虽然表现方式不同，终究还是由于自卑而拼命追求权力与虚荣。求强（激进型人格的嫉妒，贪心等）或求弱（非激进型人格的离群索居，焦虑，怯懦）都只是手段而已。

社会意识和虚荣心是人类性格形成的两个方向。在社会意识中，人们会通过开朗，乐观，同理心与他人形成联结。羞涩，怯懦，悲伤，虽然也能以弱者的身份，通过获得他人同情而获得联结，却终不是根本之道，因为只有开朗，乐观以及同理心的人格是独立的人格。而虚荣心下，会产生激进型人格和非激进型人格。虽然表现方式不同，终究还是由于自卑而拼命追求权力与虚荣。求强（激进型人格的嫉妒，贪心等）或求弱（非激进型人格的离群索居，焦虑，怯懦）都只是手段而已。