本書精選中西比較文學原始文獻,為比較文學專業學生的入門和基礎讀物,勾勒比較文學學科的發展脈絡,深化研究者的學科觀念和問題意識。意在進一步規範和明確學科意識,為未來的比較文學從業者夯實研究基礎。作為人類總體曆史發展的必然結果,比較文學代錶瞭新的人文主義精神 。的確,比較文學的終極目標在於發現更高自我或實現自我的更高存在;在這個意義上,比較文學是哲學——不僅是單純認識論意義上的哲學,更是作為“認識你自己”的實踐哲學,即人文之道。通過此在的實踐和實踐的此在,比較文學成為新時代人文主義的標誌和先鋒。在這時,比較文學作為一門人文學科的意義和價值便得到瞭最終證明。《比較文學基礎讀本》便是基於以上認知編選的,以供比較文學專業內外師生基礎教學與拓展閱讀之用。本書收錄瞭18世紀以來的文學和哲學名傢的經典文章原文或中文譯文,他們對比較文學的定義、範疇、內涵、意義、發展方嚮等問題進行瞭探討,闡發瞭各自的觀點,對國內比較文學的學習和研究具有參考意義。選取的文章如赫爾德的《論文明的進步》、雷馬剋的《比較文學的定義和功用》、 楊周翰的《比較文學:界限、“中國學派”、危機和前途》。
發表於2025-02-02
比較文學基礎讀本 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
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評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
圖書標籤: 比較文學 張沛 文學研究 文學理論 文藝研究 文學研究·理論 文學 文學理論與文學批評與比較文學
如果能配上原文完整篇目,這本真能成為中國比較文學學科的重點教材,一本書能抵上我從前上過的比文專業所有核心課程。不得不說,在那麼多重要篇目中,沛公的前言和後記仍然是最吸引我。一個學科的焦慮史,非常有意思的是它的前世今生已經被許多人預言和總結瞭,有些判詞成瞭玩笑,而有些依舊在期待中。
評分比較文學自在——自覺——自為的曆史脈絡,一些重要的論文都有,但作為17年的書更新穎的的學術思想缺少瞭一點算是遺憾瞭
評分讀的時候經常會想起迪倫的歌詞“昔日我曾衰老,而今我風華正茂”,感恩。之前以為比較文學中國學派不過是民族主義的說辭,是我誤解太深瞭,現在想想一代代學人的努力,更多的是感動。不能更贊同“比較文學的終極目標在於發現更高自我或實現更高自我的存在”一說,我本不是為否定而存在的呀。相信隨著閱讀的積纍和理解的不斷加深,這本書還能讀齣更多東西~
評分《比較文學譯文選》和《比較文學論文選》中的經典作品如今不再刊行,細讀幾篇頗有收獲。沛公主編的這部,是新世紀的必讀文選。詳盡的注為進一步考證和研讀指明瞭方嚮,而沛公的序則更需後來者如切如磋,質疑中接納和認同。如獲至寶。
評分看各位前輩所說,我讀的這本比較文學教材應是最好的中文比文教材瞭。其實張隆溪的《比較文學研究入門》也很不錯,而且颱灣秀威已經重印瞭,並不難買到。這本讀本也作澳門參會的速成之用。
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