本書精選中西比較文學原始文獻,為比較文學專業學生的入門和基礎讀物,勾勒比較文學學科的發展脈絡,深化研究者的學科觀念和問題意識。意在進一步規範和明確學科意識,為未來的比較文學從業者夯實研究基礎。作為人類總體曆史發展的必然結果,比較文學代錶瞭新的人文主義精神 。的確,比較文學的終極目標在於發現更高自我或實現自我的更高存在;在這個意義上,比較文學是哲學——不僅是單純認識論意義上的哲學,更是作為“認識你自己”的實踐哲學,即人文之道。通過此在的實踐和實踐的此在,比較文學成為新時代人文主義的標誌和先鋒。在這時,比較文學作為一門人文學科的意義和價值便得到瞭最終證明。《比較文學基礎讀本》便是基於以上認知編選的,以供比較文學專業內外師生基礎教學與拓展閱讀之用。本書收錄瞭18世紀以來的文學和哲學名傢的經典文章原文或中文譯文,他們對比較文學的定義、範疇、內涵、意義、發展方嚮等問題進行瞭探討,闡發瞭各自的觀點,對國內比較文學的學習和研究具有參考意義。選取的文章如赫爾德的《論文明的進步》、雷馬剋的《比較文學的定義和功用》、 楊周翰的《比較文學:界限、“中國學派”、危機和前途》。
發表於2024-12-22
比較文學基礎讀本 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
評分張沛 作者 和其他學科一樣,比較文學在誕生之初曾多有爭議;不同的是,時至今日比較文學仍然麵臨“什麼是比較文學?”的質疑,甚至是“比較文學比較什麼?”這樣的誤解。可以說,比較文學是一門自身焦慮的學科[1]。自身焦慮提供瞭自身反思的契機。與其他學科相比,比較文學更是...
評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
評分第三百本啦。導言、後記,足足看瞭三遍。選文質量不多說瞭。 沛公的比較文學本體論,把曆時的自在自覺自為的比較文學三個階段轉變為共時的相互支持—蘊涵、相互滲透—轉化研究模式,又以比較詩學的“多”中之“一”的自我超越、自我立法統籌全局,並把比較文學還原到此在的認識...
圖書標籤: 比較文學 張沛 文學研究 文學理論 文藝研究 文學研究·理論 文學 文學理論與文學批評與比較文學
其實雖說是選文集,但真的可以看齣五四以降中國代代比較文學學者的努力與堅守。最後:懷君不可見,徒此挹清芬。
評分選目怎麼樣我沒水平評價,但找的譯文似乎不怎麼樣。最好的是魯迅兩篇。
評分如果能配上原文完整篇目,這本真能成為中國比較文學學科的重點教材,一本書能抵上我從前上過的比文專業所有核心課程。不得不說,在那麼多重要篇目中,沛公的前言和後記仍然是最吸引我。一個學科的焦慮史,非常有意思的是它的前世今生已經被許多人預言和總結瞭,有些判詞成瞭玩笑,而有些依舊在期待中。
評分選文和Princeton那本多有重閤,重點關注的是這門學科自在-自覺-自為的成立史。 主要有三條綫索,第一條可稱之為sub specie aeternitatis,赫爾德-歌德-(黑格爾)-洛夫喬伊-羅曼語文學三傢,時代精神之演進,或,從語文學拯救曆史; 第二條是soi-même comme un autre,斯塔爾-梅茨爾-(薩特)-卡雷-艾田蒲,多語和單語主義的潛流,或,民族國傢身份認同的確立; 第三條大概就是韋勒剋以降美國的多元文化主義平行研究,以及正處在當下的中國文化自立的努力(?
評分何謂比較文學?這個問題真令人頭大啊,如今倒不擔心界定太狹隘,隻恐怕範圍太大,或是泛泛而談,或是牽強附會,沒有什麼價值可言。倘若語言和文學積澱不深厚,視野和心胸不開闊,我想也做不齣什麼真正的學術。
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