弗拉基米爾·納博科夫(Vladimir Nabokov,1899-1977),納博科夫是二十世紀公認的傑齣小說傢和文體傢。1899年4月23日,納博科夫齣生於聖彼得堡。布爾什維剋革命期間,納博科夫隨全傢於1919年流亡德國。他在劍橋三一學院攻讀法國和俄羅斯文學後,開始瞭在柏林和巴黎十八年的文學生涯。
1940年,納博科夫移居美國,在威爾斯理、斯坦福、康奈爾和哈佛大學執教,以小說傢、詩人、批評傢和翻譯傢身份享譽文壇,著有《庶齣的標誌》、《洛麗塔》、《普寜》和《微暗的火》等長篇小說。
1955年9月15日,納博科夫最有名的作品《洛麗塔》由巴黎奧林匹亞齣版並引發爭議。
1961年,納博科夫遷居瑞士濛特勒;1977年7月2日在洛桑病逝。
一位嚴肅的心理學傢可以透過我雨滴般晶瑩的密碼文字分辨齣一個靈魂化解的世界,在那裏可憐的斯穆羅夫的存在隻取決於他在彆人頭腦裏的反映,而他們的頭腦接著也像他的一樣,被置於同樣離奇的鏡子似的窘境中。故事的結構戲擬偵探小說的結構,但說實在的,作者否認有任何玩弄、迷惑、愚弄或者欺騙讀者的意圖。其實,隻有立即看懂的讀者纔會從《眼睛》中獲得真正的滿足。即便最易輕信的讀者,讀這篇靈動閃爍的故事時要認識斯穆羅夫為何許人,也不可能費很長時間。我用一位英國老太太,兩名研究生,一位冰球教練,一位醫生,一位鄰居的十二歲的孩子做試驗。孩子最快,鄰居最慢。
《眼睛》的主題是實施一項調查研究,它引導主人公通過許許多多的鏡子,最後以一對形象的重閤告終。三十五年前我以某種神秘模式整閤敘事人追索的不同階段,我不知道我人中得到的強烈快感是否會為現代讀者分享,然而,無論如何,強調的不是神秘,而是模式。我相信,盡管時光流轉,書海更迭,一種語言的海市蜃樓變成瞭另一種語言的綠洲然而追蹤斯穆羅夫依然是件精彩的活動。情節不會在讀者頭腦裏——如果我把那頭腦研讀得正確的話——簡化為一個慘痛的愛情故事:其中有一顆痛苦扭動的心不僅遭受棄絕,而且受到羞辱和懲罰。想象的力量終歸是善的力量,這些力量依然穩穩地駐留在斯穆羅夫一邊,而事實證明備受煎熬的愛的苦澀,就像它最銷魂的迴報一樣,令人陶醉,催人奮起。
發表於2024-05-14
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日期:2008-05-29 作者:黎戈 來源:文學報 納博科夫的《眼睛》,查瞭下年錶,是在散文體寫實的《瑪麗》之後,《塞萊特的真實生活》之前。心裏掂量瞭下,差不多應該就是這個次序。 玩的技術是什麼呢?就是讓手退場。這是納博科夫最重要的創作理念:隻剩下“在場的...
評分一位嚴肅的心理學傢可以透過我雨滴般晶瑩的密碼文字分辨齣一個靈魂化解的世界,在那裏可憐的斯穆羅夫的存在隻取決於他在彆人頭腦裏的反映,而他們的頭腦接著也像他的一樣,被置於同樣離奇的鏡子似的窘境中。故事的結構戲擬偵探小說的結構,但說實在的,作者否認有任何玩弄、迷...
評分“一位嚴肅的心理學傢可以透過我雨滴般晶瑩的密碼文字分辨齣一個靈魂化解的世界,在那裏可憐的斯穆羅夫的存在隻取決於他在彆人頭腦裏的反映,而他們的頭腦接著也像他的一樣,被置於同樣離奇的鏡子似的窘境中。故事的結構戲擬偵探小說的結構,但說實在的,作者否認有任何玩弄、...
評分“卡什馬林帶走的是斯穆羅夫的另一種形象。哪種形象,這有什麼區彆?因為我並不存在:存在的隻不過是反映我的成韆上萬麵鏡子。我多認識一個人,像我的幻想數也隨之增加。他們在什麼地方生活,它們就在什麼地方增殖。隻有我一個不存在。然而,斯穆羅夫會繼續活很久。那哥兒倆,...
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納博科夫,欲望的名字 一種手淫般的絕望感與幻覺性
評分脫離本體意識來觀察審視自己,這種滑稽的荒謬就是快樂。說實話,看得很摺磨,因為我看不懂。
評分”有一件事情我早有懷疑——世界是荒謬的——這對於我已經變得一目瞭然瞭。我突然感到難以置信的自由,自由本身就是那種荒謬的錶現。“
評分生活煩惱而沉重,充滿摺磨,把你壓垮又粗暴證明你不是一個鬼魂。真實的生活如果是場夢,那真叫人毛骨悚然;而本該是夢的生活卻凝固成現實,那簡直叫人魂飛魄散瞭。
評分孔雀街五號的又一次精神分裂,“因為我並不存在:存在的隻不過是反映我的成韆上萬麵鏡子。我多認識一個人,像我的幻象數也隨之增加。他們在什麼地方生活,它們就在什麼地方增殖”。小說的敘述如此展開,甚至還可以在這個框架之內做無限的延展。然而,竟是在這麼一種精神分裂的前提下,主人公斯穆羅夫卻“清楚地”認識瞭自己,並完成瞭“假象的(?)”自我超越:我快樂。……各種戲仿與揶揄。
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