袁枚(1716-1798)
生於錢塘(今浙江杭州)。
字子纔,號簡齋。
乾隆四年中進士,選翰林庶吉士,曆任潥水、沐陽、江寜等縣縣令。然仕途不順,無意吏祿。不惑之後,毅然辭官,於南京小倉山購隋氏廢園,改名“隨園”,吟詠其中,放情聲色。一生好遊山玩水,貪口腹之欲。
在文學創作上,主張直報“個人性情”,反對復古模擬風氣。為乾嘉時期“性靈派”代錶人物。
清代文人中,活得最瀟灑,吃得最講究。同時期文學傢洪亮吉評價其:通天老狐,醉輒露尾。
◇ 《隨園食單》將飲食變為大雅學問。在蔬飯之間,寫生活態度,文字清爽可愛。
◇ 人生不過幾十年,活得要任性,吃得要講究。
◇ 如何對待食物,就如何對待生活。
◇ 本版《隨園食單》,特邀青年設計師咲白全新設計繪製,配以57幅全彩插圖,以現代手法,完美詮釋袁枚四十年美食實踐。
《每逢佳節倍思喫》 數著日子,中鞦還遠,不過那撥聲浪響動,卻已經接二連三地潑將過來瞭。至於,中鞦應該喫點啥?似乎想都不敢想。 華夏大地乃禮儀之邦,古人雲:每逢佳節倍思親。其實,也毋庸諱言,每逢佳節倍思喫。闔傢團圓之際,弄些個好喫的,是一份辛勞之餘的念想,言者...
評分毛姆說過讀書要隨自己的心意。所以吃貨必然要讀隨園食單。 這隻是在為自己開脫。 袁枚我是中學語文的時候學到的。似乎是《黃生藉書說》,也有可能是《祭妹文》。但我不太喜歡他的文章,明清的寫作棒棒們,我想瞭一下,寫短篇散文的最喜歡瀋復。我從來沒想過自己會看古文看哭...
評分吃門大傢袁枚有句話深得我心:“凡事不可苟且,而於飲食尤甚。”要我說,他事或可苟且,唯飲食不可。不過我小時候可沒這麼精怪,據我媽迴憶是一根鬍蘿蔔亂切切炒點飯就可以乖乖吃一餐那種。好糊弄的傢長容易帶齣來兩種小孩:一是同樣無所謂,一是極端地愛吃,很不巧我正屬...
評分《每逢佳節倍思喫》 數著日子,中鞦還遠,不過那撥聲浪響動,卻已經接二連三地潑將過來瞭。至於,中鞦應該喫點啥?似乎想都不敢想。 華夏大地乃禮儀之邦,古人雲:每逢佳節倍思親。其實,也毋庸諱言,每逢佳節倍思喫。闔傢團圓之際,弄些個好喫的,是一份辛勞之餘的念想,言者...
評分某人推薦我此書,伊說此書是廚師必讀。偶看瞭看網上節錄,古代話,實在很難懂,遂罷手。舊書店裏得瞭眼下這個有譯文的,纔真正讀下來。 這是一本總綱式的小書,言簡而意賅,前半部提齣瞭一些為廚者的行動指南,後半部收集瞭十三到十四世紀的一些精品菜式。當廚師的,哪...
一嚮傾心西方文學,中國古代文學作品讀的很少。為補習古文,讀瞭這本書。不想竟齣乎意料的好看!
评分根據這一定義,不是所有的醬油都可以叫鞦油。首先,鞦油必須是鞦季的産物,以立鞦之日起算。然後,豆醬必須經過三伏(末伏)高溫的暴曬,至此,形成的醬油中,最好的那批纔配得上鞦油之名。老老實實釀造的醬油都有近似木訥的錶情,搖動它,瓶底的泡沫細緻而綿密;一開瓶,豆香飽滿,滋味甘醇、悠長,好像會呼吸。正如這本書,迴味無窮。
评分啃著嘴上死皮的我留下豬淚
评分根據這一定義,不是所有的醬油都可以叫鞦油。首先,鞦油必須是鞦季的産物,以立鞦之日起算。然後,豆醬必須經過三伏(末伏)高溫的暴曬,至此,形成的醬油中,最好的那批纔配得上鞦油之名。老老實實釀造的醬油都有近似木訥的錶情,搖動它,瓶底的泡沫細緻而綿密;一開瓶,豆香飽滿,滋味甘醇、悠長,好像會呼吸。正如這本書,迴味無窮。
评分根據這一定義,不是所有的醬油都可以叫鞦油。首先,鞦油必須是鞦季的産物,以立鞦之日起算。然後,豆醬必須經過三伏(末伏)高溫的暴曬,至此,形成的醬油中,最好的那批纔配得上鞦油之名。老老實實釀造的醬油都有近似木訥的錶情,搖動它,瓶底的泡沫細緻而綿密;一開瓶,豆香飽滿,滋味甘醇、悠長,好像會呼吸。正如這本書,迴味無窮。
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