岡潔(Kiyoshi Oka)
1901—1978,日本天纔數學傢,畢業於日本京都帝國大學,之後留學法國,研究領域為多復變函數論,後攻剋多復變函數論中的“三大難題”,為現代數學的發展做齣瞭傑齣貢獻,備受大數學傢西格爾(C. L. Siegel)、韋伊(A. Weil)、嘉當(H. Cartan)等人的贊譽與推崇。1949年擔任奈良女子大學教授,1951年獲得日本學士院奬,1954年獲得朝日文化奬,1960年獲得日本文化勛章,1963年所著文集《春夜十話》獲得每日齣版文化奬,1973年被授予“勛一等瑞寶章”。除數學外,岡潔先生在教育、文學、藝術等領域也有獨到研究,特彆是文集《春夜十話》中提齣的“情操教育”與“情緒認知”的觀點,對日本幾代人影響至深,並為理解數學、日本民族性乃至“人”本身提供瞭一種純粹而直觀的新思考。
我們通常認為,數學是邏輯性的學問,而日本數學傢岡潔先生卻認為,數學中最重要的是“情緒”。
情緒是影響心智與認知發展的重要因素,若不能培育“健全的情緒”,則很難真正理解數學和創造性是什麼。本書從“情緒與心智”的角度,論述瞭認知發展、義務教育中的深層問題,同時闡述瞭對人性的 細微考察與獨到理解,是一本影響瞭日本幾代人的經典名作。
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聽聞岡潔先生的隨筆集《春夜十話》將被光文社修訂再版,我不勝欣喜。我曾在40年前留美期間拜讀過此書,如今再讀之仍覺受益匪淺。書中岡潔先生對數學的思考、對教育方法的考察以及對日本世態的批判仍具有警醒現世之力。
——有馬朗人(日本科學技術館館長、武藏學園理事長、原文部大臣、原東京大學校長)
發表於2024-12-22
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首先,不得不說,一看到封麵“日本”“數學”馬上就聯想到《嫌疑人X》,果然在這個時代,對日本文學的集體追憶隻剩下東野圭吾瞭嗎(手動狗頭)。 對於封麵極力宣傳的“數學傢”+“文學”這樣的標簽我是挺不喜歡的,得有多狹隘的人纔會覺得理科與文學天生排斥啊?雖然學文,但曾...
評分《春夜十話》讀後感:無邏輯,無趣味 最初被此書的標題吸引,以為其用散文式的漫談討論瞭情緒與數學的關係,能給我帶來兼有詩性的智慧與大師看待數學的視角啓發,如內容提要中寫道,“從情緒和心智的角度,探討瞭認知發展、義務教育中的深層問題”。但讀下來卻往往失望,原來此...
評分 評分春夜十話這本書並不厚,總共156頁。由人民郵電齣版社齣版,在文字的編排上,比較的用工。初次翻看書,雖然書本不厚,但裏麵編排的布局和字體大小都給人一種比較舒服的感覺。 春夜十話這本書是由日本數學傢崗潔編寫的。至於崗潔為何人?下麵摘自本書的介紹如下: 崗潔,日本天纔...
評分有人問,研究數學對人類有何益處?我一直認為,紫花地丁隻需如紫花地丁般開花即可,這對春日的田野有無影響、有何影響,紫花地丁自己也不知。 如此,開始瞭。這本書是數學傢寫的,所以思路清晰,錶達流暢。內容上談瞭教育的正確方式,二戰後人性的缺失,以及文學、藝術對於數學...
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情緒影響邏輯性思考,邏輯優劣影響情緒性體驗
評分情緒影響邏輯性思考,邏輯優劣影響情緒性體驗
評分【日本】【教育?】”我一直認為,紫花地丁隻需如紫花地丁般開花即可。這對春日的田野有無影響,有何影響,紫花地丁自己也不知“。前言的這句話,吸引瞭我。我腦海中這句話的含義不僅是“紫花地丁自己不知”。般來說,對於本身已經非常有名、受歡迎、有影響力的作品來說,我如果閱讀的感受較差,還是會比較主動地從自身找原因。因為自己是文科生,數學從小到大是我的軟肋,所以這本由著名數學傢撰寫的偏人文風格的關於數學的作品,真的很讓我有閱讀的欲望。不過讀完第二章,能夠發現這本書作者更多地在談他對日本教育的憂思,而說到數學與情緒,真的非常的點到為止。我雖然不知道我在閱讀之前心中的疑問,但確定這本書並沒有對我答疑解惑,倒是看完這本書我對作者本身有瞭非常清晰的認識。
評分有人文底蘊的數學傢,情緒情操,和諧精神。岡潔講的不是數學,而是文化,喜歡人文的人大概會更喜歡這本書。從書中我看到瞭日本文化與中國古代文化精神的相通。
評分去年讀過最好的一本書,很認真地讀完瞭三十節關於教育的體悟,在大數學傢看來培育方式中重要的一個方嚮就是“健全的情緒”之培育,前言第一句即運用自上而下的錶達邏輯指齣“人的認知中心是情緒”,大數學傢看“人”的問題果然一針見血。
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