關於作者
亞曆剋斯•默裏,英國埃塞剋斯大學英語文學講師,研究領域為19世紀與20世紀的文學、哲學,著述頗豐,《直言:批判哲學期刊》(Parrhesia: A JournalofCritical Philosophy)的創刊編輯。
關於譯者
王立鞦,雲南彌勒人,北京大學國際關係學院法學博士,哈爾濱工程大學人文社會科學學院講師、河北大學伊閤組織研究中心兼職研究員。
阿甘本,當代歐陸哲學和批判理論領域重要而飽受爭議的人物,其作品涵蓋瞭從《聖經》批評到關塔那摩監獄、“反恐戰爭”等廣泛主題,在學界影響深遠。本書是對阿甘本思想的批評概述,以精練的語言介紹瞭阿甘本的主要思想及背景,從其第一本著作到如今的語言哲學和生命倫理學,縱覽阿甘本的全部作品,詳盡闡釋瞭阿甘本的語言與生命哲學,“見證”瞭阿甘本的政治寫作與他的美學、詩學作品之間的關係。本書對任何希望瞭解現代政治和文化構造之復雜性的人來說,都是重要的入門讀物。
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★★選自Routledge Critical Thinkers係列
★★那些構成瞭阿甘本的核心概念:語言֎否定性֎幼兒期֎潛能֎赤裸生命֎詩學֎見證֎彌賽亞֎……
★★思想背景與他所麵嚮的大師們:海德格爾/德裏達/本雅明/福柯/卡夫卡/……
★★“如果本書隻提齣一個關於阿甘本作品的主張,那麼這個主張將是,語言哲學是阿甘本思想的核心。”——亞曆剋斯•默裏
發表於2024-12-22
為什麼是阿甘本? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
對吉奧喬·阿甘本(1942— )來說,我們當前的世界,是一個以以下三點為特徵的世界:一,古典政治觀念不斷削弱;二,一種庸俗的景觀文化;三,那些(在我們看來,是我們的“人”之觀念的特徵的)權利不斷被侵蝕。但阿甘本的批判不是一種虛無主義的犬儒式批判,也不乏曆史的深...
評分對吉奧喬·阿甘本(1942— )來說,我們當前的世界,是一個以以下三點為特徵的世界:一,古典政治觀念不斷削弱;二,一種庸俗的景觀文化;三,那些(在我們看來,是我們的“人”之觀念的特徵的)權利不斷被侵蝕。但阿甘本的批判不是一種虛無主義的犬儒式批判,也不乏曆史的深...
評分《為什麼是阿甘本?》5- // 語言串聯瞭哲學、政治/法律、文學。 哲學通過穿梭在嚮自身閃爍的星叢中,作為迴憶與收集著的過程而對峙於當前現實,通過迴返而喚起潛能,通過建築而朝嚮來臨中的共同體。 《為什麼是阿甘本?》16 // 語言之否定性是在於其並不及物,語言除瞭自身以外...
評分一本細緻到想給作者磕頭的導讀文本,作者好像生怕我讀不懂一樣在理清阿甘本的思想的同時把延伸到的理論也進行進一步的補充,是很不錯的閱讀索引,對我對於阿甘本政治哲學以外的文本的理解起到瞭極大的作用。阿甘本的常用分析方法是比較好把控的,通過描述一個“在之中而又被懸...
評分一本細緻到想給作者磕頭的導讀文本,作者好像生怕我讀不懂一樣在理清阿甘本的思想的同時把延伸到的理論也進行進一步的補充,是很不錯的閱讀索引,對我對於阿甘本政治哲學以外的文本的理解起到瞭極大的作用。阿甘本的常用分析方法是比較好把控的,通過描述一個“在之中而又被懸...
圖書標籤:
關於藝術的部分有些沒弄懂,其餘很清晰。
評分無論阿甘本怎樣討論,從古希臘哲學到中世紀詩學或當代景觀社會,追求皆是一個“來臨中的共同體”→它既是在場的,但還沒有得到實現,而使權力的裝置失效。同時本體論、政治和文學之間關係,亦是其著作核心主題。 其考古學方法:推論時隻通過設定思想的結構、可能性條件齣發,來把握思想的曆史。這種迴鏇般的辯證意象通過考證和引用,來穿插自身理論反思模型。就像本雅明,批評是一種精雕細琢的“再現”,但這種再現既不展示也不把握它的對象。 他強調所謂非作的權利,即通過拒絕服從或拒絕權力,中斷其功能的能力,到達臨界的或“居間的”狀態,此概念貫穿阿甘本全部作品。得以通過homo sacer的形象,為西方政治提供一個譜係或反曆史,延續福柯生命政治,指齣現代難民和集中營裏的囚犯的形象代錶政治的極限點,並要求我們質疑那些製度。
評分詩是聲音和意義之間的躊躇,我覺得這個概念本身就很浪漫。盡管對一些人來說可能是一個古怪的選擇,但在詩節的語境中,阿甘本的興趣是浪漫派對作品的創作,而不是對作品的執念,所有理論都充滿著語言和時代的影響(說句無關的話我第一次知道犬儒式批判還是謝爾頓……)
評分為什麼是阿甘本?因為阿甘本要找到二元對立拓展到極限的那個點,這個點不力圖否定或取消對立,而是讓這個對立非作,所以分離變得不可能…阿甘本這個標記著界限之間模糊地帶的點,乍一看拉剋勞說的力與力之間對抗達成的流動性狀態也並沒什麼不同,但其實是對後者幼稚思想的破除。後者的解讀把權力結構看作是鬥爭的場域,雙方力量的交鋒使得結構本身達到期望概念上的平衡,阿甘本也不過是指齣這種無窮無盡的鬥爭-和解是一個假象,涇渭分明的作用力反作用力不存在,兩股作用之間總有一個模糊的地點,既是重閤又是排除的陰影,這纔是政治的希望。但反過來說,阿甘本這種思考方式慣性也挺強的。
評分作為導讀非常有條理,但也僅僅是作為導讀。但為瞭避免意義的“喪失和增殖”,還是要讀agamben本身。
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