为方便对照,做个摘录。中文部分摘自本书,没有核对原始资料;英文部分摘自张佩瑶所编 An Anthology of Chinese Discourse on Translation (Volume 1) (2014)。 1. 【五失本,三不易 five instances of losing the source and three instances of difficulties】 译胡为秦,有...
评分为方便对照,做个摘录。中文部分摘自本书,没有核对原始资料;英文部分摘自张佩瑶所编 An Anthology of Chinese Discourse on Translation (Volume 1) (2014)。 1. 【五失本,三不易 five instances of losing the source and three instances of difficulties】 译胡为秦,有...
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评分为方便对照,做个摘录。中文部分摘自本书,没有核对原始资料;英文部分摘自张佩瑶所编 An Anthology of Chinese Discourse on Translation (Volume 1) (2014)。 1. 【五失本,三不易 five instances of losing the source and three instances of difficulties】 译胡为秦,有...
老实讲,我一开始是被封面吸引的,但读下去才发现,这本书的内在远比外表要复杂得多。它探讨了记忆与遗忘之间的那种微妙的界限,那种我们如何通过筛选和重构过去来定义现在的过程。作者似乎对心理学有着非常独到的见解,他笔下的人物,都不是脸谱化的好人或坏人,而是充满了矛盾和灰色地带。每一次我以为我理解了某个角色的动机时,接下来的情节就会立刻推翻我的假设,这种智力上的博弈感让我欲罢不能。这本书的节奏把握得非常好,不会让人感到拖沓,信息量也控制得恰到好处,总能让你在适当的时候获得一个“啊哈!”的瞬间。看完之后,我甚至开始审视自己的记忆了,这本书成功地在我脑海里埋下了一颗怀疑的种子,非常高明。
评分这本书的语言风格简直就是一场华丽的文字盛宴,我得说,这是我近年来读到过最具“音乐感”的一部作品了。作者对节奏的把握达到了出神入化的地步,长短句的交错,比喻的奇特而又恰当,读起来简直是一种享受,让人忍不住大声朗读,去感受那些音节碰撞出的火花。它不像有些文学作品那样故作高深,而是用一种近乎戏谑的、又带着一丝忧郁的口吻,娓娓道来。特别是其中几处大段的内心独白,那种层层递进、情绪爆发的写法,让我这个读者都跟着呼吸急促起来。我觉得这本书更像是一部用文字写就的交响乐,有激昂的乐章,也有低沉的尾声,让人回味无穷。尽管情节本身可能并不复杂,但正是这种语言的魔力,让它拥有了超越故事本身的重量。
评分哇,这本书简直就是一本思想的迷宫,作者的笔触细腻入微,仿佛能穿透文字的表象,直达那些难以言喻的深层情绪。读起来感觉就像是置身于一场精心编排的舞台剧中,每一个角色的内心挣扎、每一次不经意的对视,都被捕捉得淋漓尽致。我尤其喜欢他描绘的那些日常场景,看似平淡无奇,却蕴含着巨大的张力,让人在不经意间思考自己生活的意义。那种对人性的洞察力,真不是一般的深刻,它不给你标准答案,而是把各种可能性摆在你面前,让你自己去体会和选择。读完之后,我需要静坐很久才能从那种氛围中抽离出来,感觉自己的世界观都被稍微地重塑了一遍。这本书的结构也很有意思,采用了非线性的叙事方式,让你在碎片化的信息中自己去拼凑出故事的全貌,这种挑战性非常吸引人。
评分这本书给我带来了一种强烈的“异乡感”,仿佛作者带领我们进入了一个完全陌生的文化体系或者一个架空的社会结构,在那里,我们熟悉的道德标准和行为逻辑全部失效了。它没有直接批判什么,但通过展示那个“他者”的世界,反而让我们更清晰地看到了自身社会的局限性。我特别欣赏作者在构建世界观上的严谨和细致,那些看似微不足道的风俗习惯、那些独特的俚语,都显示了背后扎实的研究和想象力。这种沉浸式的阅读体验是极其罕见的,你不是在读一个故事,而是在经历一次文化洗礼。对于喜欢深度思考和世界构建类作品的读者来说,这本书绝对是不可多得的宝藏,它挑战的不是你的阅读能力,而是你的认知边界。
评分这是一部非常“内敛”的作品,它很少用直白的叙事来推动剧情,更多的是通过环境的渲染和人物之间未说出口的张力来构建叙事。我最欣赏的一点是,作者非常擅长处理“沉默”的力量。有时候,人物之间的一段长时间的对视,或者仅仅是一个停顿,其信息量都比一整页的对话要丰富得多。这种写“留白”的艺术,需要极高的功力,稍微把握不好就会显得空洞,但在这本书里,每一次的沉默都充满了重量和意义。它要求读者投入大量的注意力去解读那些潜台词和肢体语言,非常适合那些享受慢节奏、注重细节描摹的读者。读完后,你不会觉得被什么宏大的事件震撼,但会有一种久久不散的、淡淡的惆怅,仿佛自己也参与了那些未曾说出口的对话。
评分毕竟有筚路蓝缕之功,但是收录标准值得商榷:梁鲁论战只收鲁迅不收梁实秋,1949年以后的文章同质性太强,连单纯的文本赏析也收进来了,且这一时期的“文论”与“研究与资料”两部分收录的文章没有实质区别,很难说能称之为“研究”。 有闲心慢慢看下来还是有意思——五四时期的观点碰撞,同一个人的翻译思想变迁。总体来讲,近代以来谈翻译很难跳出信达雅、直译与意译的框架(今世亦然),林纾严复被反复“鞭尸”,但绝大多数讨论都没能避免anachronism的陷阱,故文章虽多,讨论的概念虽大同小异,论者的思维却完全不在同一个层面,倒像是自说自话了= =在这个意义上,沈苏儒的《论“信、达、雅”》就显得犹为难得,清醒而不盲从。 因手中只有1984年的初版,就先将就看了,等返校后有机会去翻翻09年的修订版。
评分傅雷:我有个缺点,把什么事都看得千难万难,保守思想很重。文学的对象既然以人为主,人生经验不丰富,就不能充分体会一部作品的妙处,而人情世故是没有具体知识科学的。Wittgenstein: The meaning of a word is its use in the language. Firth: Each word when used in a new context is a new word.
评分都是原文 挺好的
评分古代和近代部分,鲁迅和梁实秋的口水
评分都是原文 挺好的
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