讓-雅剋·盧梭(1712-1778),法國18世紀偉大的啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢,是18世紀法國大革命的思想先驅,傑齣的民主政論傢和浪漫主義文學流派的開創者,啓濛運動最卓越的代錶人物之一。主要著作有《論人與人之間不平等的起因和基礎》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》《新愛洛漪絲》等。
李平漚,資深譯者,主持翻譯《盧梭全集》9捲本,並譯著有多部法政類經典名著。
本書是1753年盧梭應法國第戎科學院的徵文而寫的論文。在性質上,這是一部闡發政治思想的著作,其重要性僅次於1762年盧梭的《社會契約論》;而在思想體係上,本書可視為《社會契約論》的基礎和緒論。
盧梭是18世紀法國資産階級民主主義者,他比他同時代的、代錶資産階級利益的百科全書派人物,更富有激進性。恩格斯曾在《反杜林論》中指齣盧梭此書和狄德羅的《拉摩的侄兒》同是18世紀中辯證法的傑作。當盧梭同時代的一些哲學傢把人類的進步設想為一個不斷上升的過程時,盧梭卻已經發現人類曆史發展本身所具有的兩麵性(進步與落後)和所包含的內在矛盾。他認為貧睏和奴役,亦即人與人之間的不平等的産生是隨著私有製而來的,是建立在私有製確立的唯一基礎上的。人在未開化的自然狀態中,本來是平等的,可是當人們力求生活完善化,爭取科學技術和文化發展時,人類則既在進步,又在退步,因為文明嚮前進一步,不平等也就嚮前進一步。到瞭專製暴君統治之下,不平等就發展到極端,到達頂點。這個頂點同時就將成為轉嚮新的平等的起因和基礎。這種新的平等,按照盧梭的看法,是更高級的、基於社會公約的平等。這些思想是可貴的。但盧梭的這些可貴的民主思想和辯證思想始終是與他的唯心主義觀點和形而上學的思想方法結閤在一起的。本書的寫作,就是他隱避森林深處沉思默想之所得。
發表於2024-12-27
論人與人之間不平等的起因和基礎 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
關於盧梭的種種謊言 -——對《論人與人之間不平等的起因和基礎》一書的閱讀劄記 說謊者群像 每次書寫都是一個蓄謀已久的謊言,我們深思熟慮地尋章覓句,不斷編織修補自己所撒的彌天大謊。德裏達一嚮主張用文字的書寫替代在西方思想史上占據霸權的“聲音中心主...
評分 評分"如果要我選擇我的齣生之地,我將選擇這樣一個國傢:她的幅員以人的勞作能達到的範圍為限,也就是說,以有效地治理這個國傢的能力為限;在這個國傢裏,每個人單憑自己的力量便足以完成自己的工作,誰也不會把自己承擔的事情推給他人去做。而且,在這個國傢裏,彼此都相互認識:...
評分讀盧梭《論不平等》 讓•斯諾羅賓斯基讀盧梭《論不平等》(收在《盧梭的蘇格拉底主義》中)對本文的結構有一段精彩描述:盧梭揭開《論不生産平等》的序幕時鄭重其事——題獻、序言、本論形成三柱廊,讓我們得以在其間緩緩而行,就好像盧梭有意以象徵手法揭示,真正的人類起源...
評分盧梭的書一嚮很難懂。《愛彌爾》是,《社會契約論》是,這本《論人類不平等的起源和基礎》也是這樣,而且在我看來,最後一本書給我帶來的睏惑程度要遠遠大於其他兩本。以前在閱讀他的其他著作——以《社會契約論》為例——的時候,總會一邊讀作者的論述一邊結閤現實的問...
圖書標籤: 盧梭 哲學 政治哲學 法國 政治 商務印書館 社會 社會學
補課#不平等現象在原始自然狀態中幾乎不存在,後經過人類能力的發展和知識的進步,私有製的齣現和法律的實施使之變得十分牢固和閤法。痛苦的成因不在於缺乏什麼東西,而在於對那些東西感到需要。當權力要依靠輿論時,其本身就帶有奴隸性,因為你要以你用偏見來統治的那些人的偏見為轉移。
評分自然差異被社會放大瞭。
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評分誰第一個把一塊土地圈起來並想到說:這是我的,而且找到一些頭腦簡單的人居然相信瞭他的話,誰就是文明社會的奠基者。
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