保羅·蓋耶爾(Paul Guyer)是當今國際康德學界的卓越學者。1974年,蓋耶爾於哈佛大學獲哲學博士學位,導師為斯坦利。卡維爾(Stanley Cavell),之後曾於伊利諾斯大學、匹茲堡大學就職,並長期於賓夕法尼亞大學任教,現為美國布朗大學哲學教授(自2012年)。蓋耶爾自70年代末至今已有多本專著問世,覆蓋康德哲學的各個領域。《康德及其知識理論》(Kantand The Claims of Knowledge,1987)是當代康德學界公認的傑作,影響廣泛。除此之外,他還著有《康德及其鑒賞理論》(Kant and the Claims of Taste,1979)、《康德論自由的經驗》(Kant and the Experience of Freedom:Essays on Aesthetics and Morality,1993)、《康德論自由、法與幸福》(KantonFreedom,Law and Happiness,2000)、《康德的自然與自由的體係》(Kant’s System ofNatureandFreedom:Selected Essays,2005)、《知識、理性與鑒賞:康德對休謨的迴應》(Knowledge,Reason,andTaste:Kant's Response to Hume,2008)等,他同時還是學界影響頗巨的劍橋版康德著作集的兩總編之一,並參與翻譯瞭《純粹理性批判》、《判斷力批判》等捲。他還為一些頗有影響的康德研究文集擔任主編工作,具有代錶性的有“劍橋指針叢書”中《康德》、《康德與現代哲學》等捲。
譯者宮睿,1976年生,北京大學哲學係西方哲學專業博士畢業,現為中國政法大學哲學係副教授,主要從事康德哲學、近代政治哲學等領域的研究。著作有《康德的想象力理論》以及《價值多元論與進步》等論文多篇,另有《形而上學論》等譯著多部。
保羅·蓋耶爾的《康德》是對康德哲學的一部難得的優秀導論。蓋耶爾以自主這一核心性概念作為貫穿康德思想主要方麵和問題的樞紐。全書開篇提供瞭一個關於康德生平和時代的信息豐富的介紹,然後作者闡述瞭康德的形而上學和認識論,詳細闡釋瞭《純粹理性批判》中對空間、時間以及經驗的本質的論證。他提供瞭一個對康德的先驗觀念論這一著名理論的解釋和批判,並錶明瞭康德哲學在多大程度上獨立於這個有爭議的論題。他隨後考察瞭康德的道德哲學,涉及“絕對命令”、義務理論、自由意誌以及政治權利等諸多問題。最後,他討論瞭康德的美學,尤其是康德對美和崇高的本質的論證以及它們與人的自由與幸福的關係。作者也考察瞭康德的這一觀點,即人的自主性的發展是我們所能設想的自然和人類曆史的唯一目標。
康德是最有影響的一位啓濛哲學傢,保羅·蓋耶爾編著的《康德》以康德的生平及時代介紹為開始,非常有助於對康德整體思想的理解和深入研究,Guyer介紹瞭康德的形而上學和認識論,並詳盡闡述瞭康德在他的最有影響同時也是最難理解的著作——《純粹理性批判》中,關於時空和經驗的本質。他對康德著名的先驗理念論提供瞭一種解釋和批判,同時說明瞭康德哲學在多大程度上獨立於這種存在爭議理論。
發表於2024-11-22
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圖書標籤: 康德 哲學 康德研究 保羅·蓋耶爾 德國觀念論 康德及其研究 德國哲學 西方哲學
加上瞭第二版的summary 譯得挺好 就是沒區分knowledge和cognition cognition單獨齣現時被處理成知識 和knowledge一並齣現時又被處理成認知……
評分很清晰,幫助很大
評分有功力的學者,一本很好的康德哲學導論,深刻細緻,基於文本,從康德各個時期的著作來討論康德所處理的問題,可以從中看到康德思想的演進,引導讀者去思考和推敲;對康德哲學的一個全麵介紹(大體可看作是知識論、形而上學、道德哲學、法哲學和政治哲學、美學、目的論幾個部分,而自由問題貫穿於所有這些當中,自然與自由),又有術語錶和詳實的參考文獻。對於想要深研康德哲學的人,每章末尾的閱讀擴展和全書最後的文獻選錄非常有用。作者本身就是傑齣的康德學者,在書中會提齣他自己的理解,注釋裏會介紹一些康德學者對相應問題或概念的探討。讀罷更感到康德大師的深刻偉大。第二章知識論部分對我來說實在枯燥又難解啊,很多細節把握不住,要補課,好好研讀原著,以及關乎邏輯學、形而上學和知識論。水太深,語言學又是個大坑,我必須聚焦於哲學本身。
評分目前來說齣版的最好的一本康德二手導論著作,參考書目很好
評分蓋耶的這個角度(先驗感性論先導)肯定不怎麼符閤康德本意,但是如果把康德作為一個活生生的人,想象他構建觀念論時候的可分享的思維活動,這本身也將是先驗感性論的~這是這本書雖然“不準確”但是吸引人的地方。
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